________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
षोडश श्री शांतिजिन स्तवनं .
७०५
कारणपणं छे, एटले निमित्त कारणनो ए धर्म छे, जे उपादाने कारणपणे पाडे, अने उपादान कारण ते कार्यपणे नीपजे. ए रीत छे.
तेथी जिनप्रतिमा ते मोक्षनुं निमित्त कारण छे, ते निमित्त सात नये छे. तेहमां शग्यंभवादिकने शब्दनय सीम, कारण धयुं, ज पुण्यरुचिने व्यवहारनय सीम, निमित्त कारणपं श्राय तथा मार्गानुसारी समकेतिनी आठ दृष्टि जे योगदृष्टि समुच्चयमां कही छे, तेमांनी आदिनी चार दृष्टि वालाने ऋजुनय सीम, निमित्त कारणपशुं थाय छे अने पुण्याढ्यादिकने ए जिनप्रतिमा संपूर्ण एवंभूतनये कारणरूप थइ देखाय छे. तेवारें इहां भावनायें ए थयुं जे थापनाने विषे संपूर्ण सात नयरूप निमित्त कारणता छे पछी कार्यनो कर्ता जिहां सुधी एहने नीपजावे, तेटलो नीपजे, तेथी ए स्थापना ते सगनय केतां साते नये करी कारणठाणी केतां निमित्त कारणपणानुं स्थानक छे, ते थापना श्रीअरिहंत पदना मूल तो द्रव्य अने भाव ए वे निक्षेपावंत छे, परंतु निमित्त कारणना चार निक्षेपा सातनय संयुक्त छे. उक्तं च ॥ निमित्तस्यापि सप्तप्रकारत्वनय प्रकारेण निमित्तस्य द्वैविध्यं द्रव्यभावात् ॥ तथोपादानस्यापि सप्तप्रकारत्वं नयोपदेशात्. " नो अभिहाणमणयं " इति वचनात् ॥ नत्थिनएहिं विदुणं, सुत्तं अत्योय जिणमए किंचि ॥ आसज्जउ सोयारं, नये नयविसारओ बूआ ॥ १ ॥ इति | माटे निमित्तपणे स्थापना केतां जिनप्रतिमा अने जिनजी केतां श्रीअरिहंत बेहु समान केतां तुल्यत्व छे. एटले विचरता अरिहंत तथा तेमनी स्थापना जे मूर्ति, ते बेहु समान केतां बरोबर छे, तेथी विचरता अरिहंत
89
१६३
For Private And Personal Use Only
