________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
दे० चो० बा०
भोगीने पूज्यपणे अविलंबतां नीपजे, माटे स्वकार्य करवाने जे परमात्मा निष्पन्न सिद्ध तेहने निमित्त कारणपणे अवलंबीने अंतरंगपरिणतिथी सेवे, ते जिहां सुधी एनी शुद्धसत्ता संपूर्ण पदें न थाय, तिहां सुधी ए सेवक अने संपूर्ण शुझानंदमयी थया, ते सेव्य जाणवा, ए निमित्तावलंबी सेवा, ते अपवाद सेवा, अने ते सेवा करतां पोतानुं साध्य निपजावQ, ते उत्सर्ग सेवा कहिये ॥ उक्तं च ॥ उक्कोसो उस्सग्गो, जस्स संपुण ममलसम्भावो ॥ अववाओ तस्साहण, तन्वुढिकरो अणेगविहो । इति ॥ १ ॥
जे जेहनो उत्कृष्टो संपूर्ण निर्मल निर्दोष स्वभाव थयो, जेथी आगल बीजी अवस्था काहिं नहीं, ते उत्सर्ग कहिये, अने ए उत्सर्गने निपजाववा माटे कारणरूप जे मार्ग अंगीकार करवो, ते अपवाद कहिये. इहां सेवा मध्ये जे आत्मसाधन थयुं, ते उत्कृष्ट अने ते आत्मसाधन निपजाववाने जे कारण अविलंब्यां जोइए, ते सर्व अपवादें जाणवू. तेमां अरिहंतनी सेवना ते आत्मसाधनतुं कारण छे, तेयी ए अपवाद सेवना छे, ते सात नये करी सात भेदें छे, ते सात नयन संक्षेपें स्वरूप बतावे छे.
१ अनेके गमाः संकल्पारोपांशाश्रयाद्या यत्र स नैगमः । जिहां अनेक नामादिक गमा ग्रहवाये तथा संकल्पे, आरोपे, अने अशेपण वस्तुने माने, ते नेगमनय कहिये.
२ संगृह्णाति वस्तुसत्तात्मकं सामान्यं स संग्रहः । जे सर्वने संग्रहे, सर्वनुं ग्रहण करे, वस्तुनी छती सामान्यपणे ग्रहे, ते संग्रहनय कहिये.
For Private And Personal Use Only
