________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
५८६
दे० चो० बा०
. ते नित्यता. ए बे स्वभाव का तथा एक आत्माने विषे ज्ञानगुण, दर्शनगुण, चारित्रगुण, वीर्यगुण, दानगुण, लाभगुण, भोगगुण, अरूपीगुण, अगुरुलघुगुण, अव्याबाधगुण. इत्यादिक अनंता गुण छे, ते सर्व गुण भिन्न भिन्न छे, तेथी अनेकता छे, तथा ते सर्वगुण समुदायरूप छे, पण केवारें भिन्नक्षेत्री न थाय, ते अनंत गुणपर्यायनो एकपिंड एहवो आत्मा छे, माटे एकरूपनो, वली प्रभुजी तमे केहवा छो ? जे स्वद्रव्य, स्वक्षेत्र, स्वकाल, स्वभावपणे अस्ति छो, ते अस्तिभाव कोइ वारे टलतो नथी, तेणें हे प्रभु! तमें आत्मभावें रहो छो, पण कोइ वारे अपर केतां वीजा द्रव्यनो भाव केतां धर्म लेता नयी, माटे स्यात् अस्तिपणे छो, पोताना धर्में रहो छो, पर द्रव्यनो धर्म स्यात्नास्तिपणे छे, ते कोइवारें ते में (तेमां) ते पणे परिणमता नयी, माटे स्यात् अस्ति नास्तिरूप छो. हवे इहां सप्तभंगी उपजे, ते कहे छे. १ स्वद्रव्य ते पोताना गुण अने पर्यायनो समुदाय तथा स्वक्षेत्र, ते पोतानो अगरुलघु स्वभाव, विभागीकृत असंख्यातप्रदेशे, स्वकाल ते उत्पाद व्ययरूप प्रवर्त्तना स्वभाव ते अनंता ज्ञानना पर्याय, अनंता दर्शनना पर्याय, अनंता चारित्रना पर्याय, अनंता अगरुलघु पर्याय, तेणें स्यात् अस्ति ए पहेलो भांगो थयो २ परद्रव्य, परक्षेत्र, परकाल, परभावपणे स्यात् नास्ति ए बीजो भांगो. ३ तथा अस्ति, नास्ति, ए बे वस्तुधर्मे रह्या छे, माटे स्यात् अस्ति, स्यात् नास्ति, ए त्रीजो भांगो वो ४ एहवो धर्म एक वस्तनां एक समये छे, अथवा वस्तुमध्ये अनंता धर्म, वचनें गोचर नहीं एहवा अवक्तव्य छे, तेथी स्यात् कथंचित्पणे अवक्तव्यं ए चोथो भांगो थयो. ५ ते अवक्तव्यपं अस्ति
४०
For Private And Personal Use Only
