________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
५८४
दे० चो० बा०
विना भोगवे छे, माटे अकामी छे, एटले स्वक्षेत्रयी वेगलो जे पुद्गलना वर्ण, गंध, रस, फरसनो भोग, ते वांछवो पडे, तेने कामना कहियें, पण तेनो भोगी आत्मा नथी, आत्मा तो ज्ञानादिक गुण जे स्वक्षेत्रव्यापकपणे प्रगटभोग तेहनो भोगी छे, ते भोगवतां कामना न जोइयें, माटे कामना विना भोगी छे, ए अचरज जाणवुं ॥ १ ॥ इति प्रथम गाथार्थः ॥
ऊपजे व्यय लहे तहवि तेहवो रहे, गुण प्रमुख बहुलता तहवि पिंडी ॥ आत्मभावें रहे अपरता नवि ग्रहे, लोक प्रदेश मित पण अखंडी ॥ अ० ॥२॥
अर्थः- हवे नित्यतादिक धर्म कहि समजावे छे. सर्वद्रव्य छ छे, तेमध्ये काल ते उपचार द्रव्य छे, तथा धर्मास्तिकायादि पांच द्रव्य अस्तिकाय छे, तेमां १ धर्मास्तिकाय, २ अधर्मास्तिकाय, ३ आकाशास्तिकाय. ए ऋण एकेक द्रव्य छे, जीव अनंता द्रव्य छे, पुद्गल अनंता द्रव्य छे, द्रव्यनुं अगुरुलघुपर्यायनुं षद्गुण हानि वृद्धिरूप चक्र एकटुं जलावर्त्तनी परें वर्त्ते, ते एकद्रव्य, जेनुं चक्र भिन्न पड्युं ते भिन्नद्रव्य, ते सर्व द्रव्य, उत्पाद, व्यय, ध्रुवयुक्त छे, तेमाटे नित्यानित्य छे ॥ उक्तं च विशेषावश्यकभाष्ये ॥ तं जइ जीवो नासो, तं नासो होउ सबसो नत्थि ॥ जं सो उप्पायन्वय, ध्रुव धम्माणंत पज्जाओ ॥ १ ॥ पुनः ॥ सबंवि य पइसमयं उप्पज्जइ नासएय निचं च ॥ एवं चेव य सुहदुःख बंध मोक्खाइ सम्भावो || २ || इहां युक्तिनो समूह, माहाभाष्यथी जाणजो एम जीवनो
३८
For Private And Personal Use Only
