________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
कर्मग्रन्थस्य टवार्थः
-~-.......................... ..... समास श्रुत कहीये. १२ पूर्वने विषे पाहुड-अधिकार विशेष ते एक जाणे ते पाहुड श्रुत १३ घणा जाणे ते पाहुड समास श्रुत कहीये १४ पाहुड पाहुड पण अधिकार विशेष तेहना मेद पण इम बे जाणवा १६ वस्तुश्रुत १७ वस्तुसमास श्रुत १८ पूर्वश्रुत १९ पूर्व समास श्रुत २० ए सर्व अधिकार विशेष छे ए वीस भेद छे । इंम बीजा क्षिप्रादिक अनेक भेद छे ते नंदीथी जाणजो. इहां न कह्या छे संक्षेपार्थ माटे. दश नाम सूत्रमें कह्या अने तेहिज दस समासपद जोड्यां वीस थयां ॥७॥ अणुगामि वड्ढमाणयपडिवाईयरविहा छहाँ ओही। रिउमई विउलमई मणनाणं केवलमिगविहाणं ॥८॥
अर्थ-हवे अवधिज्ञानना भेद कहे छे-जिहां उपनो विहांयी पछी सर्व साथे चाले ते अनुगामी अवधि १ अने जे उपना पछी वधतो होय ते वर्षमान अवधि कहीजे २ जे उपना पछी जाय ते पडिवाई अवधि कहीजे ३ वण भेद इतर प्रतिपक्षी लेवा. साथे न चाले ते अननुगामी अवधि कहीये ४ घटतो जाय ते हीयमान अवधि कहीये ५ जे उपना पछी जाय नहीं ते अप्रतिपाति अवधि कहीये. ६ एवं ६ छ भेद अवधिना जाणवा. यद्यपि अवधिज्ञानना भेद असंख्याता छे; परं इहां मोटा भेद लीधा छे.
मनःपर्यवज्ञानना भेद बे ते मननी वर्गणा जाणे ते मनः पर्यवज्ञान जाणवो. जे अढी अंगुल उणी अढाई द्वीप मास निरधारना मनोगतभाव जाणे. सामान्यपणे चरमशरीरीनो
For Private And Personal Use Only
