Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રેમનુ ફળ
દેખે છે. અને સર્વ વિશ્વને સ્વભાવથી સત્તામાં રહેલા ગુણધવડે શુદ્ધ પ્રેમમયજ જાણે છે. કારણ કે સર્વ જગતની વસ્તુઓ કે જે ચૈતન્યધ મય છે. અને અચૈતન્ય-જડ સ્વભાવમય છે. તે પેાતાના સહજ સ્વભાવથી વતી રહેલી હાવાથી પર એટલે અન્ય ધર્મ સ્વભાવને ભજતી જ નથી તેથી સ્વભાવથી શુદ્ધ છે. તેથી નિર્વિકલ્પ શુદ્ધ સ્વભાવને પ્રાપ્ત થએલા પ્રેમયેાગીએ આત્માના પ્રેમમય અનુભવમાં સર્વ જગતને નિર્દોષ સ્વભાવથી જાણે છે. કારણ કે વસ્તુઓને જે સ્વભાવ છે તે સ્વભાવની સહાયતાથી પ્રેમયોગીઓવડે સર્વ જગત નિર્દોષ અનુભવાય છે અને સ્વાથી એની દૃષ્ટિમાં વિકાર હેાવાથી જગતને વિકારી માને તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી. કહેવાય છે કે, “ યથા દષ્ટિ તથા વૃદ્ધિ ” જેની જેવી દૃષ્ટિ હોય તેવા રૂપે જગતને દેખે. શુદ્ધ પ્રેમચેાગીએની દૃષ્ટિમાં કામ ક્રોધ માન માયા લાભ વિગેરે વિકારના ચેાગના અભાવ હાવાથી સર્વ જગત પ્રેમમય જ ભાસે છે ૫૧૫૯)
પ્રેમીએ પરસ્પરના દાષ જોવા નહિ.
सर्वत्र प्रेमिभिर्दोषा, दृष्टव्या न परस्परम् । एक एव प्रभुवरो, विज्ञाय सर्वदेहिनाम् ॥ १६० ॥
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૯૭
અથ :-સર્વ સ્થાને પ્રેમીજનાએ પ્રેમીએના પરસ્પર દાષા જોવા જોઇએ નહી કારણ કે સર્વ પ્રેમીઓના હૃદયમાં એકજ વીર પ્રભુ વ્યાપકભાવે રહ્યા છે તેમ સમજવુ. કાઇની ઉપર દ્વેષ જોવા પ્રવૃત્તિ ન કરવી. ૫ ૧૬૦ ॥
For Private And Personal Use Only
વિવેચનઃ ~જગતમાં સર્વત્ર પ્રેમીજનેથી કાઇ પણ દોષ જોવાયજ નહીં. તેા પછી જેઓ આત્મપ્રેમી હોય, પરમાત્મપ્રેમી હોય અને સર્વ જગત ઉપર પ્રેમ રાખનારા હાય. તેમાં દોષ -પાપની શંકા કરાયજ કેમ ? જેએ વિશ્વપ્રેમીએ હાય તેઓમાં દોષ હોયજ નહી. તેમજ તેઓ કેાઇનામાં દોષ જોતા નથી. તેએ સર્વ જીવાત્માઓમાં આત્મપ્રદેશની સાથે હૃદયકમલ મધ્યમાં પરમાત્મા મહાવીર વસેલા હોય છે એટલે સર્વ જીવાત્માના આઠ રૂચક પ્રદેશ પરમ શુદ્ધ નિરાવરણ હાવાથી પરમાત્માના સ્થાન રૂપે છે. તેમ માને છે. આ કારણે સર્વ આત્મા સમાન હાવાથી સર્વ પ્રત્યે પ્રેમયેાગીએ સરખા પ્રેમ વિકસાવે છે તેથી સ આત્માને પરમાત્મા સમાન માની તેઓની ઉપર પૂજ્યત્વભાવે શુદ્ધ પ્રેમ કરવે જોઈએ. સર્વના હિતમાટે પ્રયત્ન કરવા જાઇએ. ૫ ૧૬૦૫
નીતિના પ્રેમથી માણસ કામવાસનાને જીતે છે. कामादिवासनाजेता, प्रेमपात्रं भवेजनः ।
नीतिप्रेमप्रभावेण, मर्यादा प्रेमतां श्रयेत् ॥ १६१ ॥
અ:કામાદિની વાસનાઓને જીતનારા વસ્તુતઃ પ્રેમ કરવા ચેાગ્ય પાત્ર સ્વરૂપે સમજવા, અને નીતિમય જે પ્રેમ છે તેના પ્રભાવથી પ્રેમની મર્યાદા ધરાય છે. ૫૧૬૧૫
૧૩
| SR No. | 008641 |
| Book Title | Premgeeta Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 277 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Society |
| File Size | 18 MB |