________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રેમનુ ફળ
કરવા યોગ્ય છે. તેમાં અરિહંત પરમાત્માની મૂર્તિની સિદ્ધ ભગવંતાની મૂર્તિની અષ્ટ પ્રકારે દ્રવ્ય પૂજા કરવા ચેગ્ય છે. અને આચાર્ય આદિ ગુરૂ પુરૂષોની આહાર પાણી વજ્ર પાત્ર સિદ્ધાંતાર્દિક પુસ્તકરૂપ જ્ઞાન દર્શન ચારિત્રના પુષ્ટાલંબન આપનારા ધર્મપકરણાનું વિનય ભકિત યુક્ત પ્રેમથી આદરપૂર્વક દાન કરવુ તે દ્રવ્ય ભકિત છે. અને ભાવથી મન, વચન, કાયાની શુદ્ધતા પૂર્વક ગુણ સ્તુતિ કરવી, મનમાં તેમના ઉપકારક ગુણો સાંભળતાં ઉદ્દભવ થવા. તે ભાવ સેવન ભક્તિ જાણવી. આવી રીતે દ્રવ્યભાવથી સેવા કરતાં સેવક બનેલા આત્મા ઉપયાગથી પાતેજ સેન્ય બને છે. તે સેવાભાવથી આઠ સિદ્ધિઓ અને નવ નીધિએ આત્મામાં પ્રગટ થાય છે. ાણા
ના
૪ હવે ચેાથી વચનક્રિયા ભકિત તે આ પ્રમાણે: “વાચિક શક્તિએ પૂજીએ, પ્રભુ મહાવીરજીણુ ૬;
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવ પદને વંદન કરે અપકીતિ, દુઃખ જાય” ull દ્રવ્યને ભાવથી વાંદીએ ગુરૂને ધરી બહુપ્રેમ,
જ્ઞાનચરણઆનંદ ગુણુ પ્રગટે યાગને ક્ષેમ” ારા સાત્વિક વંદન શ્રેષ્ઠ છે, મેહની કરે ચકચુર,
વંદુક વંદ્યપણુ વરે સુખ પામે ભરપૂ” ઘણા
વીરે વાચિક શક્તિથી, ટાળ્યા ભવના ફંદ” ૫૧ પ્રભુવાણીને પૂજીએ, સેવીએ સુખકાર,
પ્રભુચન સમજ્જા થકી, પામો ભવ પાર” ારા “સત્ય અસત્ય જે વચન છે, સમજો તેના ભેદ, નિશ્ચયને વ્યવહારથી સમજે નાસે ખેદ નાણા
અર્થ --પરમાત્મા મહાવીર દેવ જીનેશ્વરને વાચિક શક્તિમયભક્તિ વડે ગર્દૂ' માવીય નમઃ ઇત્યાદિ વચન શિક્તથી પૂજવા, કારણ કે ભગવાન વીર પરમાત્માની વાચિક શકિતથી ભવભ્રમણના દુ:ખટિયક ક્ દોનો નાશ થાય છે. ૧૫ પ્રભુની વાણી આત્માના ઉદ્ધાર કરનારી હોવાથી અવસ્ય સેવનીય જ છે, બહુ માનથી પૂજવા યાગ્ય છે કારણ કે જે પ્રભુની ઉપદેશમય વાણી સાંભળે છે તે રાજગૃહીના રહિયક ચારની પેઠે ભવસમુદ્રને પાર પામે છે, ારા આ વચન શક્તિમાં સત્યવચન અને અસત્ય વચનને જે ભેદ છે તે અવશ્ય વિવેકથી સમજવા જોઇએ; નિશ્ચય અને વ્યવહારથી વચનની સત્યતા અને અસત્યતાના જે આત્મા વિવેકથી ભેદ સમજીને પ્રવૃત્તિ કરે છે તે આત્મા ભવના ખેદ વા કલેશના નાશ કરે છે. ગા
૫ પાંચમી વંદન ભિકિતને જણાવતાં કહે છે કે, અરિહંતાદિક વદતા ભાવથી મુકિત થાય,
For Private And Personal Use Only
@