Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રેમનું ફળ
સાચા પ્રેમી લાકસત્તા અને શાસ્ત્રસજ્ઞાને ઉલ્લુ'ધીને પણ શાલે છે. लोकसंज्ञामपाकृत्य, शास्त्रसंज्ञां तथा परम् ।
शुद्धप्रेमणि संलीनः, प्रेमवान्राजते सदा ||३४||
અઃ—પ્રેમયોગીએ લેાકસંજ્ઞા તથા શાસ્ત્રસજ્ઞાને એળગીને શુદ્ધ પ્રેમરસમાં લીન મનીને સદા આનદમાં રહી સત્યપ્રેમી તરીકે શાલે છે. ૫ ૩૪ ૫
૨૭
વિવેચનઃ—સાચા પ્રેમયેાગીઓને જગતના સર્વ પ્રાણીવર્ગ ઉપર આત્મા સમાન પ્રેમ હાવાથી તેઓના હિતમાટે તે પ્રયત્ન કરતા હોવાથી તેમને લોકસંજ્ઞા એટલે આ મારૂ, આ મારા સગા, આ મારી જ્ઞાતિના અને આ મારા કામાં અનુકુળ તથા આ પારકા, આ પરગોત્રી, પરજ્ઞાતિને, અને આ વિરોધી છે તેવી સંજ્ઞા કે જે કેવળ સ્વામય હોય છે તે શુદ્ધ પ્રેમીઓને હાતી નથી. વળી નાનામાં નાના ક્ષુદ્ર જંતુથી લઈ મોટામાં મોટા ઇન્દ્રના આત્માએ પ્રત્યે તથા પાતાનાપર વૈર રાખનાર અના પ્રકૃતિવાળા પ્રત્યે તેમજ ભક્તિભાવે રાગ રાખનાર પ્રત્યે પણ હિતકરવાની વૃત્તિવાળા હોવાથી ખેંચ, નીચના ભેદ છેડીને સ જીવાને હિતકર ઉપદેશ આપે છે. તેથી લોકસંજ્ઞાનુ બંધન તેવા પૂજ્ય પરમ પ્રેમયેાગીઓને હાતું નથી. તેમજ શાસ્ત્રસજ્ઞા એટલે પરમ વીતરાગ, કેવલી પરમાત્માએએ ઉપદેશ કરેલા અને ગણધર, સ્થવિર અને પૂર્વધર પુરૂષાએ સૂત્રરૂપે ગુ ંથેલી વાણી તે “આગમ શાસ્ત્ર” કહેવાય. તેમજ વ્યાસ, પતંજલિ, ગૌતમ, અક્ષપાદ વિગેરેના ગુંથેલા તથા વેદ, પુરાણ, ઉપનિષદ્, સ્મૃતિ, રામાયણ, મહાભારત વિગેરે શાસ્ત્રો કહેવાય છે. તે સર્વના અના અભ્યાસ વડે સ્વાધ્યાયથી પૂર્ણ અનુભવ ધએલે હાવાથી તેમાં કહેલા ઉત્સર્ગ મા, અપવાદ માર્ગના પણ સમ્યગ્ પ્રકારે અનુભવ થએલ હાવાથી સર્વ શાસ્ત્રના પારંગત એવા પ્રેમયોગીઓને આમજ કરવું. આજ એક આજ્ઞા છે, તેથી અન્ય કાંઇ નજ અને એવા એકાંત ભાવના ખાટા આગ્રહ ખાંધી શકતા નથી. તેઓ દેશ, કાળ, સ્વભાવ, ચાગ્યતા, લાભાલાભના યાગ્ય વિચારપૂર્વક જે ચેાગ્ય લાગે તે પ્રમાણે કરે છે. તેને શાસ્ત્ર આજ્ઞારૂપ સંજ્ઞા એકાંત માંધી રાખી શકતી નથી. તેવા પરમ પ્રેમયેાગીએ શુદ્ધપ્રેમમાં પરાયણ થઈને સર્વ જીવાત્માઓના હિત માટે સદા પ્રવૃત્તિ કરતા શાભી રહ્યા હોય છે. અને આત્માના આનંદમાં વને આત્માનન્દના સ્વાદ ભાગવે છે. ॥ ૩૪ ૫
ઉન્મની ભાવને પામી શુદ્ધાત્મદશા પમાય છે. सत्यप्रेमजने कृत्वा, नामरूपसमर्पणम् ।
उन्मनीभावमारुह्य, प्रेमी शुद्धात्मतां श्रयेत् ||३५||
અઃ—સત્યપ્રેમી મનુષ્યમાં નામ રૂપ સમર્પણ કરીને પ્રેમી આત્મા ઉન્મની ભાવચેગ ભૂમિકાએ ચડીને શુદ્ધ આત્મસ્વરૂપને પ્રાપ્ત કરે છે. ા ૩૫
રૂપ
For Private And Personal Use Only
વિવેચનઃ—જે સાચા પ્રેમયોગી હાય છે તે પોતાના નામની ખ્યાતિ, યશ, કીર્તિ, કુલ, જાતિ, વંશ, સત્તા, શેઠાઇ, માન, મરતખા, વૈભવ, માજ શેખ વિગેરે ખાદ્ય લૌકિક
| SR No. | 008641 |
| Book Title | Premgeeta Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 277 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Society |
| File Size | 18 MB |