Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૪૮
તેઓ ભિન્ન ભિન્ન છે એમ આત્મ પરિણામની અપેક્ષાએ જાણવુ. આસક્તિ વિના મધ નથી. પેાતાને આસક્તિ છે કે નહીં તે પાતે કેવલીની પેઠે જાણી શકીએ અને અન્યને આસક્તિ છે કે નહિ તે અન્યા જાણી શકે. પાતાના મનમાં શુભાશુભ આ સક્તિ જે કાલે નથી તે કાલે આત્મા તેતે પરિણામની અપેક્ષાએ મુક્ત છે અને સર્વથા સદા આસક્તિ રહિત થતાં સર્વ થા સદા પરિપૂર્ણ પરમાત્મ શુદ્ધ મુકત દશા છે અને એવી દશાવાળા જીવન્મુક્ત કેવલી પરમાત્મા વિશ્વ લેાકેાનું જેટલું કલ્યાણ કરવા સમર્થ અને છે તેટલા અન્યજીવા ખની શકતા નથી. અંતરમાં વૈરાગ્ય ત્યાગ ભાવ વધે છે કે નહી તેની પર્યાલાચના કર અને નિરાસક્તિએ સર્વવ્યવહારિક આવશ્યક કર્તવ્ય કાર્યો કર. દુર્ગુણાને ટાળવા તરફ પૂર્ણ લક્ષ્ય રાખ અને ગુણાને પ્રગટાવવા માટે પ્રખલ પુરૂષાર્થ ફૈારવ સર્વ જીવપ્રતિ આત્મભાવથી જેટલું વર્તાય તેટલું વર્તી અને જે જે કારણેાથી ન વર્તાય તેના વિચાર કરીને વિધ્નાને જીત, દેવગુરૂ ધર્મની આરાધનામાં રૂચિભાવથી પ્રવૃત્તિ કર્યાંકર ધાર્મિ કાદિ પુસ્તકાને સાપેક્ષ દૃષ્ટિથી સાધ્યની સિદ્ધિ માટે સાધનબુદ્ધિથી વાંચ અને શ્રવણુ કર. ખંડન મંડન દષ્ટિના સ્વ પરહિતાર્થે લાભાલાભને વિચાર કરી પ્રવત. ખંડન દ્રષ્ટિ કરતાં સર્વ જીવેાના હિતાર્થે મંડન ષ્ટિ અનંત ગુણી ઉપયોગી છે. હૅને સર્વ આખતામાં સાપેક્ષબુદ્ધિ વર્તે છે તેથી હવે કઈ પથમત દર્શન ગચ્છ સ ́પ્રદાયપર દ્વેષભાવ પ્રગટતા નથી, પરંતુ તેમજ જે વસ્તુ જેવા સ્વભાવે છે તેમ જાણુવાથી સમભાવની વૃદ્ધિ થાય છે. જૈન ધર્મમાં પૂર્વાચાર્યાના સમયમાં જે મતભેદ થયા છે તે દેશકાલની પરિસ્થિતિ આદિથી જાણતાં આત્માને શુદ્ધોપયાગ ધારણ કરવામાં મ્હને કેઈ સાધન તે ખાધકરૂપે પરિણમતું નથી એવી ગુરૂકૃપા છે એમ પૂર્ણ નિશ્ચય છે. વ્યવહારથી સ્વગચ્છના આચારને આત્માપયેાગે વતાં સાધુ છું. તેમાં સ્વ અને પરને કથચિત્ ઉપયાગી સાધનતાના શુભ વ્યવહાર છે. અન્ય ગચ્છમતાવલ ખીએ અને અન્યધર્મિ પર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |