Patrasadupadesh Part 2

SR No.: 008630
Original Sutra Author: N/A
Author: Buddhisagar
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year: 1923
Total Pages: 568
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Spiritual
File Size: 7 MB

Page 400

૩૭૭
જૈનધમ શાસ્ત્રોનું, વેદાંતાદ્રિકશાસ્ત્રોનું, આદ્ધ શાસ્રોનું તેમજ અન્યધમી ય શાસ્ત્રોનું રહસ્ય, દ્રવ્ય ક્ષેત્રકાલભાવથી જાણવું, અને તેની સમાજ સંઘ રાજ્ય દુનિયાના સર્વ લેાકેા જીવાપર નૈતિક સામાજિક શી અસર થાય છે તેને અનુભવ કરવા અને જે જે અંશે જ્યાં ત્યાં સત્યતા હાય તેઓનુ પરસ્પર સાપેક્ષ સંગઠન કરીને ચારિત્રની આરાધના કરવી. મનવાણી કાયાની શુદ્ધિ કરવી તથા આત્માના ગુણપર્યાયેાની શુદ્ધિ કરવી. સેવા-ભક્તિચેાગ, જ્ઞાનયેાગ, કમ યાગાદિ અસખ્યયેાગે પૈકી જેને જે ચેાગમાં રસ પડે અને તેથી આત્મશુદ્ધિ થતી હોય તેને તે રીતે તે માર્ગે માક્ષની પ્રાપ્તિ કરવા પ્રવર્ત્તવું એમ જૈનશાસ્ત્રા જણાવે છે, એવા સાગર જેવા ઉદાર જૈનધર્મના સિદ્ધાંત છે, તેમાં અસંખ્ય ધર્મોના અસંખ્યયેાગાના અંતર્ભાવ થાય છે. જેવી રીતે સાપેક્ષષ્ટિએ અમે જૈનશાસ્ત્રોમાં અંતર્ભાવ સમાવેશ કરીએ છીએ તેવી રીતે તેઓ વેદાન્તમાં સ્યાદ્વાદ દષ્ટિએ અંતર્ભાવ કરે તેા તેથી સ્યાદ્વાદ જૈનધર્મ જ્ઞાનના વિશ્વમાં પ્રચાર છે અને મેહનીયાદિ અષ્ટકમેર્મોથી લેાકેા મુકત મને એમ વિશેષત: સંભવી શકે, અમુક દર્શનારૂં છે અને અમુક ખીજાનું છે એવા મારા હારાપણાના ભેદ પિરહરીને સર્વ નયાની અપેક્ષાએ આત્માદિતત્ત્વાનું જ્ઞાન કરવું. એમ કરવાથી મ્હને પ્રભુ મહાવીરદેવની સર્વજ્ઞતાના પૂર્ણ નિશ્ચય થયા છે. ષનાદિ મંતવ્યા તે પ્રભુ મહાવીર દેવજનનાં અંગ છે તેમ અનુભવાય છે, એવા જૈનધર્મમાં સર્વધર્મો છેજ એમ સર્વ નયસાપેક્ષદ્રષ્ટિએ નિશ્ચય કર્યો છે. સાઁ વર્ણ ના ગુણકર્મોની ગ્વરથાના પણુ જૈનધર્મમાં સમાવેશ થાય છે. આત્માની પૂર્ણાંશુદ્ધિ તેજ પરમાત્મપદ છે એવી દશા પ્રગટી શકે છે. એવી રીતે અધ્યાત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાથી મ્હને હઠ કદાગ્રહ બુદ્ધિ વિના સત્યના અનુભવ થાય છે. વ્યવહારથી ગમે તે દર્શની મનુષ્ય હેાય-ગમે તે ધી મનુષ્ય હોય પણ તેનાપર ભેદષ્ટિ થતી નથી. આત્મભાવે પ્રાયષ્ટિ રહે છે. શાસ્ત્ર વાસના રહેતી નથી પણ શાસ્ત્રોનાં
વેદાન્તતત્વને જૈનતત્ત્વાના