________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮૫ શામાટે સંબંધ ? શામાટે વાર્તાલાપ? શામાટે પ્રવૃત્તિ ? તું જ્યાં નથી ત્યાં તે સર્વ નિરસ લાગે છે.
કર્મોદયમાં ગમતું નથી પણ ઔદયિક ભાવે જે થવાનું હોય છે તે થયા કરે છે. ત્યાં સમભાવ છે.
તે દેખાય છે, જણાય છે, અને તેમાંથી કેટલુંક કરાય છે.
ઘાતકર્મને પુરૂષાર્થે છતાય છે પણ અવાતી કર્મ તે જોગવવાં પડે છે તેમાં પુરૂષાર્થનું કંઈ ચાલતું નથી.
નયની વ્યાખ્યા વેતાંબર અને દિગંબરની સર્વથા મળતી આવતી નથી. વિશેષતઃ વિચારવા ગ્ય છે.
નય અને પ્રમાણથી તે સાધ્યની સિદ્ધિ થાય તે ણ એકડા વિના સે મીડાં નકામાં છે.
વીરનાં સર્વ વચન પરસ્પર સાક્ષેપતાવાળાં છે, એમ જ્ઞાની તથા આસન ભવ્ય સમજી શકે છે."
કદાગ્રહી જીવેથી સત્ય સમજી શકાતું નથી. અત્યમાર્ગ છે સમજે તેનાં કારણ શોધવાં. વીતરાગ હદય વિના વીતરાગનાં વચને બેધી શકતાં નથી.
ભાગવતી દીક્ષા અંગીકાર કરી ચરિત્રને અનુભવ કરી ગીતાર્થ ગુરૂ પરંપરા અવગાહી–દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાલભાવ જાણી શ્રાવક વા સાધુધર્મને સમ્યગ ઉપદેશ થાય છે, દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાલ–ભાવ જાણ્યા વિના તથા દીક્ષા અંગીકાર કરી સંયમમાર્ગને સમ્યગ અનુભવ કર્યા વિના ચારિત્રમાર્ગને ઉપદેશ કરે એ મહાસાહસ કાર્યથી વીતરાગમાર્ગને લેપ તથા સાધુમાગને લેપ થઈ જાય છે, માટે ગીતાર્થજ્ઞાની સાધુમહારાજ પાસેથી સમયના અનુસારે સંયમમાર્ગનું સ્વરૂપ ધારવું, માનવું, અને સંયમમાર્ગનું આદરવું યોગ્ય છે.
જે સૈકામાં જે જે જ્ઞાનગીતાર્થ મુનિવરો થાય છે. તે સૈિકામાં દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાલભાવ જાણે શ્રી વિરપ્રભુનાં વચનાનુસારે
For Private And Personal Use Only
