________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તીર્થકર સિદ્ધ સમાન સત્તાએ છે એવી રીતે અપેક્ષાએ સત્તા ધ્યાન ધરવું તેથી વ્યક્તિએ પરમાત્મપ્રકટતા અનુભવાશે.
इत्येवं अहं ॐ महाबीर शांति: ३
લેખક બુદ્ધિસાગર.
મુક માણસા
સં. ૧૯૭૮ શિવદિ ૧૩. મુ. ઉનાવા તત્ર. જૈનધર્મ જિજ્ઞાસુ. મહાશય. નાગર બ્રાહ્મણ મહાસુખભાઈ તથા દયાશંકર એગ્ય ધર્મલાભ.
વિ. સર્વ પ્રકારની આ વૃત્તિવાસનાથી આત્મા જ્યારે મુક્ત થાય છે ત્યારે મુક્તિની પ્રાપ્તિ છે રાગદ્વેષથી મુક્ત થવું તે મુક્તિ છે. સર્વ પ્રકારની વાસનાથી રહિત થવા આપાગી થાઓ. શરીર તેજ હું આત્મા છું એવી ભ્રાંતિ પ્રથમ ટળવી જોઈએ. મન તેજ હું છું એવી ભ્રાંતિ ટાળો. વર્ણ વાસના તે હું અમુક જાતિવણું છું એવી વાસનાથી મુક્ત થવું. શરીરપર વર્ણજાતિ રહે છે. શરીર તે રૂ૫ છે. પુદ્ગલ છે તેથી આત્મા ત્યારે છે. વસ્તુતઃ આભા આર્ય પણ નથી અને અનાર્ય પણ નથી, માટે તે વાસનાથી મુક્ત થવું. આત્મા વસ્તુત: આર્ય પણ નથી અને અનાર્ય પણ નથી માટે આર્યવની વાસનાથી મુક્ત થવું. પાંચે ઈન્દ્રિ વસ્તુતઃ આત્મા નથી અને પાંચે ઈન્દ્રિયોના વિષયે પણ આત્મા નથી માટે તેમાં અહંવૃત્તિ ન રહેવી જોઈએ. વિષયમાં આત્મ સુખની બુદ્ધિ ન રહેવી જોઈએ. નામવાસના અને કીર્તિવાસના એ બે મનમાં રહેલી સ્ત્રીઓ છે, બાહ્ય સ્ત્રીના ત્યાગરૂપ બ્રહાચયથી બ્રહ્મચારી બનવું સહેલું છે, પણ નામવાસના અને કીર્તિવાસનારૂપ સ્ત્રીના ભેગથી વિરમવું મહામુશ્કેલ છે એવું જાણ નામવાસના અને કીર્તિવાસનાથી મુક્ત થવા ઉપગ રાખશે. સત્તા દેહપ્રાણ ધનને ત્યાગ થાય પણ નામ કીર્તિવાસનાને
For Private And Personal Use Only
