Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૫.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માની શુદ્ધિ માટે વ્યવહાર કર્મની ઉપયેાગિતા જાગૃવી. આત્મજ્ઞાનીને સ'સારિકકાર્યો પણ મેક્ષના હેતુભૂત અપેક્ષાએ આત્માપયેાગે થાય છે. ને ત્રાસવા તે પત્તિયા ને લિયા તે આણવા એમ આચારાંગ સૂત્રમાં કહ્યું છે તેના ભાવાર્થ એ છે કે સમ્યગઢષ્ટિ એવા જ્ઞાનીને કખ ધનના હેતુએ તે સ ંવર અર્થાત્ કના અખંધના હેતુરૂપે પરિણમે છે અને અજ્ઞાનીને સવરના હેતુએ તે આસવના હૅતુરૂપે પરિણમે છે. માટે પ્રથમ તે સમ્યગ્દષ્ટિ પ્રાપ્ત કવા. ભાવાધ્યાત્મ દ્રષ્ટિએ સમ્યગઢષ્ટિની પ્રાપ્ત તેજ સુષુમ્ગા નાડીનું ઉત્થાન છે અને રાગદ્વેષ અજ્ઞાન તે સર્પિણી કુંડલી છે તેનુ મુખ ખરેખર સુષુમ્ગા કે જે સમ્યગદ્યષ્ટિ છે તેના ઉત્થાનથી નીચું થાય છે અને તેથી આત્માના પ્રકાશ વધતા જાય છે, તથા શુભાશુભ નાડીરૂપ પિગલા અને ઇંડાના શુભ અને અશુભ પરિણામરૂપ બાહ્ય પ્રાણને સંચાર ખંધ થાય છે અને સમ્યગદષ્ટિરૂપ સુષુમ્ગામાં શુદ્ધ પરિણામ ( રાગદ્વેષ પરિણામ રહિત આત્માના ઉપયેગ ) રૂપભાવ પ્રાણ વડે છે, તેથી આત્મા, મેાક્ષદ્વારરૂપ બ્રહ્મરન્ધ્રમાં પ્રવેશ કરીને કાલને જીતે છે, કાલને છતી મહાકાલ સિદ્ધયુદ્ધ અને છે. સભ્યજ્ઞાન થવાથી આત્મામાં સકો કરતાં નિર્લેપ રહેવાની રાજયોગ શક્તિ પ્રગટે છે અને મૂલાધારાદ્રિષટ્કારકરૂપ ખચક્રની શુદ્ધિ થાય છે. અજ્ઞાનીની ઇચ્છા પ્રવૃત્તિ કરતાં આત્મજ્ઞાનીની ઇચ્છા તથા પ્રવૃત્તિ છે તે અનંતગુણી શુદ્ધ છે. જ્ઞાનમાર્ગ તે સૂર્ય માર્ગ છે. જ્ઞાનને પ્રગટાવવાથી કર્મ કરતાં છતાં આત્મા નિર્લેપ રહેવાને સમર્થ બને છે. આત્મજ્ઞાનના સંસ્કારે જેમ વિશેષ પ્રગટે તેમ પ્રવૃત્તિ કરવી. બાઠુિરમાં લક્ષ્ય દેતાં છતાં માહિરમાં નિર્લેપ રહેવા આત્માપયેગ ધારા એવી દશા પ્રાપ્ત કરવા માટે સંત સમાગમ, સદ્ગુરુ સગ, અને વૈરાગ્યકારક અધ્યાત્મ જ્ઞાનનાં શસ્ત્રો વાંચવ સ ક બ્યનું કેન્દ્ર ધ્યેય આત્માની શુદ્ધિ જાણી યાગ્ય લાગે તેમ પ્રવર્તવુ
इत्येवं अर्ह ॐ महावोर शांतिः ३
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |