________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૯ જીવતે છે ત્યાં જીવતી મૂર્તિ પૂજા છે. ધ્યેયના જેવા થવું તે પ્રતિમાની પૂજાને ઉદ્દેશ છે. નવીન દેરાસરો કરવામાં હાલ લાખ રૂપૈયા ખર્ચવાની જરૂર નથી. અન્ય ક્ષેત્રો કે જેઓને ઉદ્ધાર કરવાની જરૂર છે તેમાં ખાસ મુખ્યતાએ દ્રવ્ય ખર્ચવું. હાલ સંક્રાંતિ યુગ છે, તેથી હાલ જંગમ તીર્થની સેવા ભક્તિમાં મુખ્યપણે વિરાદિકને ભેગ આપવાની જરૂર છે, આચાર્યાદિક છે તે શુદ્ધ નિશ્ચયનયે પ્રતિમા છે. જેઓ પ્રભુના સરખા હોય તે પ્રભુ પ્રતિમા રૂપ આત્મજ્ઞાનીસૂરિ જાણવા. જેઓ પ્રભુની સ્થાપના પ્રતિમાને ન માનતા હોય તેઓ પર દ્વેષ ન ધરીએ અને તેઓનું મન વાણ કાયાથી અશુભ ન કરવું અને સ્વમાન્યતામાં અડગ રહેવું.
તમે લખ્યું કે કેટલાક એમ કહે છે કે હાલ જે જૈન ધર્મ પ્રચલિત છે તેના રીત રીવાજોના ઉપદેશક શ્રી મહાવીર પ્રભુ નથી, શ્રી મહાવીર પ્રભુએ તે કંઈ ધર્મ ચલાવ્યું નથી. ગણધરો તથા પાછળના આચાર્યો વગેરેએ જૈનધર્મના આચારો વગેરેની વ્યવસ્થા કરી છે એ બાબતના ખુલાસામાં જાણવાનું કે પ્રભુ મહાવીર દેવની પાસે ગણધરે એ વાસ કર્યો હતે. તેમના ઉપ દેશાનુસારે તેઓએ સૂત્ર વગેરેની ગુંથણું શબ્દ દ્વારા કરી છે. પ્રભુ મહાવીર દેવના ઉપદેશથી વિરૂદ્ધ મનસ્વી ધર્મ રચવાનું તેમને કંઇ કારણ નહોતું. પ્રભુના મુખના ઉપદેશને જૈનશાસ્સામાં સમાવ્યો છે તેમાંથી પિતાનું હિત થાય તેટલું ગ્રહણ કરવું. ગણધોની પરંપરાએ જે આચાર્યો થયા તેઓએ પ્રભુના ઉપદેશનું રહસ્ય લક્ષ્યમાં રાખીને ગ્રન્થ લખ્યા અને જૈનધર્મનો પ્રચાર કર્યો. દિગંબર અંગે વિચ્છેદ માને છે તેમને જે રૂચે તે માને અને આપણને રૂચે તે આપણે માનીએ. તેઓ તેમની માન્યતામાં અનેક તર્કો કરે તે ભલે કરે પણ આપણે આપણી દલીલોને રજુ કરી જિજ્ઞાસુઓને સમજાવીએ મતભેદ તે રહેવાને, અને તે ભવિષ્યમાં પણ બીજી રીતે અનેક મતભેદો વર્તવાના, આપણે આગમનું રહસ્ય સમજીને આત્મશુદ્ધિ તરફ વળવું જોઈએ અને
For Private And Personal Use Only