Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૨૧
ઇન્દ્રિયામાં આત્માભ્યાસ ત્યજવા અને જેટલું અને તેટલુ આત્માનું ધ્યાન ધરવું. દેહ કરતાં ઇન્દ્રિયાની અને ઇન્દ્રિયા કરત મનબુદ્ધિની શક્તિ ઘણી છે અને તે કરતાં અત્માની અનંતગુણી શક્તિ છે તે પ્રગટતાં જન્મ મરણની પરંપરાનું કારણ ક રૂપ ખીજ ટળી જાય છે. આત્માનું સ્વરૂપ જ્ઞાનમાં પ્રકાશિત થાય છે તેના મનમાં બુદ્ધિમાં અપેક્ષાએ કઇક પ્રકાશ પડે છે અને દેહમાં રહ્યો છતેઆત્મા, દ્વેતુથી ત્યારે છે તેને પ્રકાશ કરવા દેહશક્તિમાનૢ થતું નથી, આત્માના જ્ઞાનથી પ્રકાશ થાય છે. રજોગુણી તમાગુણી બુદ્ધિના ત્યાગ કરી સાત્વિકબુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવી. આત્મામાં રમતી બુદ્ધિ તે શુદ્ધ બુદ્ધિ છે. રાગદ્વેષ વિનાનું આત્મજ્ઞાન તે શુદ્ધજ્ઞાન છે. રાગદ્વેષ વિનાના ચાગ તે શુદ્ધયાગ અને તેમાં જ શુદ્ધભક્તિ છે એવી દશા આવવા માટે અનુક્રમે ધર્મ યાગનાં પગથીયાંપર ચઢવું જોઇએ. ગૃહસ્થદશા છતાં નિરાસક્તિથી વર્તવા પુરૂષાર્થ કરવા જોઇએ. સંસાર વ્યવહારમાં નિ:સ ંગતા અને પ્રમાણિકતાનું જીવન ગાળવુ જોઇએ. સદ્ગુરૂ અને સ ંતસમાગમમાં આવી આત્મજાગૃતિમાં વારંવાર રહેવું જોઇએ. મનવાણી કાયા આહાર આચાર અને વિચારની શુદ્ધિપૂર્વક આત્મશુદ્ધિમાં પ્રતિદિન કંઈને કંઈ આગળ વધવું જોઈએ અને તેના અનુભવ પેાતાને આપવા જોઇએ એવા વીતરાગ પ્રભુ મહાવીરદેવના સદુપદેશ છે. મનની સંકલ્પ વિકલ્પદશાને ટાળવા માટે જે મનવાણી કાયાની પ્રવૃત્તિ તે જૈનપણું છે અને આત્માની શુદ્ધ ચિદાનંદ દશાની પ્રાપ્તિ કરવી તે જિનવીતરાગપણ છે. સર્વ પ્રકારની સ’કલ્પ વિકલ્પરૂપ મહદશાથી આત્મા તરફ આવવુ' અને મહદશાને ત્યાગવી તે જૈનદશા છે. અનેક સાધના વાળી જૈનદશા અને એક આત્માની નિર્વિકલ્પદશાના આનંદ પ્રાપ્ત કરવા માટે જેને જે ઘટે અને જે રૂચે તે સાધનથી સાધ્યની સિદ્ધિ કરવા પ્રમલ પુરૂષાર્થ કરવા અને અન્યાની નિંદા વગેરેમાં ન પડવું, નિંદા કરવી, દોષ દેખવા અને દાષીઓને દેખવા, એ સ મેહવૃત્તિ છે. આજીવિકાદિ કારણેા જે ખાસ સંસાર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008630 |
| Book Title | Patrasadupadesh Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1923 |
| Total Pages | 568 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Spiritual |
| File Size | 7 MB |