SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 110
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ધ્યેય તરફ વળેય વળશે અને આત્મા રાયથી વિમુખ થશે તે તેઓ આર્ય જેનપણાને ગુમાવી દુઃખી થશે. સંપ્રતિકાલમાં વાન સમાધિ કરનારા જે ત્યાગી મુનિવરે આત્માના આનંદને ભગવે છે તેઓ આત્મ રાજ્યના અનુભવીએ છે તેઓની સંગતિથી સ્વરાજ્ય અર્થાત્ અનંત આનંદને લાભ પ્રાપ્ત થશે. અખંડ આનંદમાં મસ્ત રહેવું તેજ સત્ય આત્મ સ્વરાજ્ય છે. આત્માના આનંદની પ્રાપ્તિ કર્યા વિના સ્વરાજ્યનાં ભાષણે વાર્તાઓ ર્યાથી કંઈ વળતું નથી માટે અધ્યાત્મ સ્વરાજ્ય તરફ વળ. ભય ખેદ દ્વષ વિના ધર્માનુષ્ઠાન. કર. મૃત્યુભયથી ડરીને સત્યથી વિમુખ થવું તેજ પર રાજ્યની ગુલામી છે. અજ્ઞાન મેહ અને કામ વાસના વૃત્તિને ઉચ્છેદ કરતાં આત્મામાં પરમેશ્વરપણું અનુભવાય છે. બાહિરથી સ્વતંત્ર રાજ્ય માનનારાઓ પણ અજ્ઞાન મેહ કામાદિ શયતાનના દાસ છે. પરપુગલ સંગથી સુખ થાય છે એવું અજ્ઞાન ધરાવનારા લકે પરતંત્ર દુઃખી ગુલામ છે માટે આત્મા તરફ વળ. આમાનું રાજ્ય પ્રાપ્ત કરવા શ્રાવક ધર્મનું આરાધન કર. ગૃહસ્થ દશામાં નિલે પપણું પ્રાપ્ત કરવા પુરૂષાર્થ કર. સાત્વિક આહાર જલપાન વસ્ત્રથી કાયા અને મનની શુદ્ધિ કર. બાલ્દા રાજ્યના મેહે કેટલાક કુલાચારી જેને અને ત્યાગીઓ જૈનધર્મથી ભ્રષ્ટ થાય એવે વખત આવી લાગશે તેમાં જૈનશાસ્ત્રોને નહિ જાણવાં અને ગીતાર્થ ગુરૂની સંગતિને અભાવ અને બાહ્યમેહ કારણભૂત થશે. આત્મ રાજ્યની પ્રાપ્તિ માટે બાહ્ય રાજ્ય સમકિતીને ઉપયોગી છે. બાહ્ય રાજ્યથી અધ્યાત્મ રાજ્યમાં જવું જોઈએ. અધ્યાત્મજ્ઞાની યેગીઓ આત્માના અનંત આનંદમાં સ્વરાજ્ય અનુભવે છે. સર્વથી મહારાજ્ય પરિપૂર્ણ શુદ્ધ સ્વતંત્ર મુક્ત સિદ્ધોને છે તેથી ઉતરતું ચાદમાં તેરમા ગુણ સ્થાનક વતિ કેવલજ્ઞાનીઓને શુદ્ધાત્માનંદ પૂર્ણ જ્ઞાનમય સ્વરાજ્ય છે તેથી ઉતરતું બારમા ગુણસ્થાનકમાં તેથી ઉતરતું અનુક્રમે એકાદશમામાં, દશમામાં, નવમામાં, આઠમામાં, સાતમામાં, છઠ્ઠામાં, પાંચમામાં, ચેથામાં અને તેથી ઉતરતું ફક્ત બાહ્ય For Private And Personal Use Only
SR No.008630
Book TitlePatrasadupadesh Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBuddhisagar
PublisherAdhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year1923
Total Pages568
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Spiritual
File Size7 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy