________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
पन, कोनी मुक्ति, ते पण असत्य ठयु, तप जप दान क्रिया सर्व असत्य ठरी. माटे जीवोर्नु उपादान कारण ईश्वर सिद्ध यतो नथी. तेम निमित्त कारण पण ईश्वर कही शकातो नथी, कया कया मसाला लावीने ईश्चरे जीव बनाव्यो. जो कहेशो के पंचभूतरूप मसालाथी जीव बनान्यों तो ते वात पण आश कुसुमवत् असत्य ठरेछे. कारण के पंचभूततो जडछे. अने आत्मा तो ज्ञान गुणी छ माटे ते पंचभूतनुं कार्य नथी. माटे जीव उपादान कारण पंचभूत कदी ठरतां नथी. अने निमित्त कारण जीवनो ईश्वर ठरतो नधी. माटें जीव अकारण होवाथी नित्य सिद्ध झे. अने तेथी ते अनादिकाळधी छे एम सिद्ध ठयों. श्री केवलज्ञानी वीरमभुए जीवो अनादिकालना छे एम सत्य कथ्युंछे. हवे ब्रह्ममाथी जीवोनी उत्पति माननाराओ प्रति प्रश्न पूर्वक नेमनी भूल दूर करायछे. शिष्य हे सद्गुगे कोइ एम कहेछेके आत्मा वा इदमेक एकाग्र
आसीत् अर्थ आ दुनीयामा प्रथम ब्रह्म एकज हतुं अने तेमां थी आ सर्व प्रपंच बन्योछे आ वातमां शुं सत्य समायुछे. ते
कृपा करीने कहेशो ? सद्गुरू हे सौम्य श्रवण कर. ब्रह्ममाथी जीको माया विगरे सर्व
प्रपंच बन्यो एम मानवं युक्तिहीनछे. ते नीचे मुजव. ब्रह्मथी दुनीयानो प्रपंच भिन्न मानशो तो एकात भिन्न प्रपंचरूप वस्तु ब्रह्मथकी उत्पन्न यायछे तेम मानवू मंडूक जटावत् अस. त्य ठरेछे, कारण के जेम घटयकी एकांत मिन्न पटनी उत्प त्ति जोवामां आवती नथी. एम प्रत्यक्ष विरोध आवेछे, वळी ब्रमयकी एकांत अभिन्न जगतरूप प्रपंच मानो तो ते पण मुक्ति विकल आकाश कुमुमक्त् असत्य.हरेछे,
For Private And Personal Use Only
