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परमात्मदर्शन रोक्राटुं. सिंहसमानशूरा राजाओने पण मोहमा फसाकी स्वीओना पगे लगाउँछु. हजारो सुभटोनां बाण वागतां पण जेनी चक्षुमांकी अश्रु आव्यां नथी. एवा राजाओनी चक्षुमांथी स्वीना मरणथी अश्रु कढाबूढुं. जो हुं राजाओमां व्यापी नहि रहुं तो तेओ आ संसार मांजीवनी हिंसा विगेरे केम कुकर्म करे?पृथ्वीना लोभथी परस्पर राजाओने हुं लडाकुंटुं, स्वीना मोहथी परस्पर राजाओने लडावनार अने दुनीआमां जीवोनो नाश करनार हुं मोह प्रधान हूं. ज्यां मारो संचार होयछे त्यां क्रोधादिक सुभटो पण वास करेछे. मोक्ष नगरीमा जतां अगीयारमा गुणठाणा सुधी मारु प्रबल .जोरछे. कोह विरलो जीव माराथी बची जायछे. अरे तमो तीर्थकरना भक्तो साधुओने पूछोके तमो कोनाथी विशेष डरोछो. प्रत्युत्तर मळशे केमोहथी अमो डरीए छीए. जुओ चकलो, चकली, मोर, पोपट, कबुतर, सिंह, शृंगाल, विगेरे तिर्यंच जीवो पण मोहावेशथी केवी स्थिति प्राप्त करेछे.
चकलो, चकली,पोतानां इंडांपर केवो मोहधारण करेछे. मयूर मयुरीनो विरह थतां के आकंद करेछे. गौ महिषी पोतानां बचाने जुभो मोहना आवेशथी केवां चाटेछे की कुरकुरीयांने पोतानां मानी के हेतधारण करेछे. वळी धनना मोहथी प्राणीमो मरी परभवमा मूषक सर्प विगेरेना अवतार धारण करेछे. पुत्रना मरणथी मातपिताने अत्यंत रूदन करावनार हुँ छु. स्वीना मरणयी तेना पतिने शोक करावनार हुँ छं. सत्यनेपण असत्य तरीके देखाडनार हुं छु. मारा वशमां आवेला जीवोने चोराशीलाख जीपायोनिमां भटकावनार हुं छु. मारा वशमां पतित पाणीओ हिंसा फरेछे. असत्य वदेछे. चोरी करेछे, परस्त्री सेवन करे. इत्यादि सर्व मारी सत्ताथी थायछे.
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