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परमात्मदर्शन.
(२३)
अरागी अद्वेषीपणे प्रवर्ताववा. चोथा गुणठाणाथी मांडीने सिद्धतारुप कार्य पर्यंत गुणनी वृद्धि करवी. उपशमभाव क्षयोपशमभाव श्रेणीगतध्यान, विधिसहित आचरणा, पूजा भक्ति, गुणिनुं बहुमान, ज्ञान क्रियारुप साधक अवस्थानी तरतमता ते सर्व असाधारण कारणजागईं. आत्मानुं ध्यान करवू. क्षणेक्षणे आत्मोपयोगमा स्थिरपणे वर्तवं साधुवत. श्रावकवत पालवां इत्यादि सर्व असाधारण कारण जाणवू. भेदज्ञान विना असाधारण कारणनी प्राप्ति थती नथी. शिष्य--हे सुगुरो आत्मा सिद्धतारुप कार्यनीपजावे तेमां निमित्त
कारण कोण ? सुगुरु-देव अरिहंत, गुरु, अने सिद्धांत ते निमित्त कारण जाणवू.
निमित्त कारण विना जीव उंची स्थिति ए चढी शकतो नथी. धर्मनी प्राप्तिमा निमित्त कारण बलवान् रहेछे. देवगुरु सिद्धांत ए मुक्तिरुप महेलमां चढतां निसरणी समानछे. देवगुरुनी भक्ति बहुमान करवाथी कार्य सिद्धि थशे. तेम सिद्धांतनुं बहुमान विनयआदि करवाथी गुण प्रगट थशे. सुगुरुनो विनय विश्वास श्रद्धाभक्तिं जेम घणी तेम निमित्त कारणनी पुष्टता जाणवी, सुगुरुढं आलंबन मोटुंछे. अज्ञानरुप अंधकारनो नाश सुगुरु
महाराज करेछे. शिष्य-देननी भक्ति बहुमान शी रीते कर. सुगुरु-श्री अर्हन्नी पूजा करवी, अहन्ना गुणोनुं स्तवन, कीर्तन,
करवू, अर्हन्नी आज्ञा मानवी, इत्यादिथी पूजा भक्ति जाणवी. शिष्य--अर्हन्ननुं पूजन शी रीते करवू, अरिहंत साक्षात् तोहाल
नथी, तेनो खुलासो आपो. सुगुरु-अष्ठ प्रकारी पूजा विगेरेथी प्रभुनी पूजा करवी. अरिहंत
भगवान् साक्षात् जोके विद्यमान् नथी तोपण जिनना अभावे
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