________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ર૭
मोक्षं न प्रयान्ति । वंध्यास्त्रियां पुत्रोत्पत्तिवत् । अहं भव्यो वा किमभव्य एतादृशी मतिर्भव्यस्यैव भवतीति वृद्धसम्पद्रायः।८९॥
અવતરણ–જે ભવ્ય મનુષ્ય હોય છે તે સંસાર સમુદ્રથી પાર ઉતરે છે, તે બાબત ગ્રન્થકાર હવે રજુ કરે છે.
અર્થા—ભવ્ય પુરૂષ તેના ભવ્યપણાના ભાવથી સં. સારસમુદ્રની પાર ઉતરે છે, હું ભવ્ય છું, કે અભવ્ય છું, એવી મતિ ભવ્યને જ થાય છે.
ભાવાર્થ–ભવ્ય એટલે સંસાર સમુદ્ર તરવાને લાયક એ અર્થ છે. તે પુરૂષ ભવ્યપણાને લીધે–સંસાર સ. મુદ્રની પાર ઉતારવાની લાયકાતવાળો હોવાને લીધે શુદ્ધ પ્રયત્ન કરી, કર્મનો સંહાર કરી, આત્મ સ્વરૂપને અનુભવ કરી એગ્ય સમયે મેક્ષ મેળવે છે. મગમાં કેરડુંની માફક કેટલાક એવા પણ છે હોય છે કે જે કદાપિ મેક્ષ મે. ળવી શકશે નહિ એમ જૈન શાસ્ત્ર કહે છે. તેવા અને અભવ્ય કહેવાય છે. આથી કેટલાક પુરૂષે હિમ્મત હારી જાય, માટે ગ્રન્થકાર જણાવે છે કે હું ભવ્ય છું કે અભવ્ય, એવી ભાવના જે જીવને થાય તે જીવ ભવ્ય સમજ. અભવ્ય જીવ પ્રમાણમાં બહુ ઓછા છે. આ ભવ્યાભવ્યના વિચારથી કેઈએ પણ જરા પણ ડર ખાવે નહિ. આત્માની પરમાત્મદશા કરવા માટે આપણે સદુઘમ કરે. અને સદઘમથી ધીમે ધીમેઉંચી સ્થિતિ આપણે પ્રાપ્ત કરીશું અને, અંતે મોક્ષ મેળવીશું, - ગવતરણ--પૂર્વોત્તરવરાત્મgyક્ષા વિશેને તવાદ
For Private And Personal Use Only
