________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(४५०)
देहतंबुरो. देहतंबुरो सात धातुनो, रचना तेनी बेश बनी। इडा पिंगला सुषुम्णा, नाडीनी शोभा अजब घणी ॥ १॥ त्रण तारनी गेबी रचना, त्रण आंगुलीथी वागे। अष्टस्थानथी शब्द उठावे, मन मोहन मीटु लागे ॥२॥ अनेक रागने अनेक रागणी, चेतन तेनो गानारो। रजस्तमोगुण सवभावना, जे आवे ते गानारो ॥३॥ पिंड अने ब्रह्मांड भावने, देहतंबुराथी गावे। वैखरिथी बहिर सुणावे, मध्यमा प्रेरक थावे ॥ ४ ॥ परापश्यंतीथी गानारो, अलख अलख उच्चरनारो। श्रुतप्रयोगे परापश्यंती, भाषामां ते गानारो ॥ ५॥ देहतंबुरो अलखधूनमां, परापश्यंतीथी वागे । जाग्रत् तुर्यावस्थामांहि, चेतन यथाक्रमे जागे ॥ ६ ॥ देह तंबुरो श्री तीर्थकर, वगाडता वैखरी योगे। शब्द सुणीने भव्यजीवो तस, ज्ञान करे अनुभव योगे॥ ७ ॥ देह तंबुरो वगाडनारो, चिदानन्द घटमां जागे। बुद्धिसागर अलख धूनमां, अनन्त सुख छे वैराग्ये ॥ ८॥
(भ० ५० सं० भाग ३ जो.) મનુષ્ય, આત્માના અનુભવવિના પૂર્વોક્ત સૂક્ષ્મ-ગહન આશને અવબોધવા શકિતમાન થતા નથી. આત્માને અનુભવ થતાં આત્મતત્ત્વનો નિશ્ચય થાય છે. શ્રીરાનસારમાં કચ્યું છે કે,
श्लोक. व्यापारः सर्व शास्त्राणां, दिक्प्रदर्शन एवहि ॥ पारंतु प्रापयत्येकोऽ, नुभवोभववारिधेः ॥ १॥ अतीन्द्रियं परंब्रम्ह, विशुद्धानुभवं विना ॥ शास्त्रयुक्ति शतेनाऽपि, न गम्यं यद्बुधा जगुः ॥२॥ न सुषुप्तिरमोहत्वा, नापिच स्वापजागरौ ।
कल्पनाशिल्पविश्रान्ते, स्तुर्या चानुभवे दशा ॥३॥ સર્વ શાસ્ત્રોને વ્યાપાર તે દિગદર્શનમાત્રજ છે, પણ સંસાર સમુદ્રનો પારો માત્ર એક અનુભવ પમાડે છે. ઇન્દ્રિયોથી અતીત, ઉત્કૃષ્ટબ્રહ્મા-વિશુદ્ધઅનુભવવિન–શાસ્ત્રોની સંકડે યુતિવિના, જાણી શકાતું નથી, એમ પંડિત પુરૂષે વદે છે. આત્માના અનુભવમાં મોહના અભાવે સુષુપ્તિ દશા હોતી નથી. સંકલ્પ અને વિકલ્પને અભાવ
For Private And Personal Use Only
