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(१६५) कोउ आनन्दधन छिद्रही पेखत-जसराय संग चडी आया। आनन्दधन आनन्दरस जीलत-देखतही जसगुण गाया. ॥ आ० ॥२॥
पद पांचमुं.
( राग नायकी.) आनन्द कोउ हम देखलावो. आ० ॥ कहां ढूंढत तुं मूरख पंछी, आनन्द हाट न बेकावो ॥ आ० ॥१॥ एसी दशा आनन्दसम प्रगटत-ता सुख अलख लखावो ॥ जोइ पावे सोइ कछु न कहावत-सुजस गावत ताको वधावो ॥ आ० ॥२॥
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पद छठं.
(राग कानडो ताल रुपक.) आनन्दकी गत आनन्दघन जाणे ॥ आ० ॥ वाइ सुख सहज अचल अलखपद, वा सुख सुजस बखाने ॥ आ० ॥ १ ॥ सुजस विलास जब प्रगटे आनन्दरस, आनन्द अक्षय खजाने ॥ आ०॥ एसी दशा जब प्रगटे चित्त अंतर, सोहि आनन्दघन पिछाने ॥ आ० ॥२॥
पद सातमुं. एरी आज आनन्द भयो मेरे तेरो मुख निरख निरख रोम रोम शीतल भयो
__ अंगोअंग ॥ एरी० ॥ शुद्धसमजण समतारस झीलत, आनन्दधन भयो अन्तरंग ॥ एरी० ॥१॥ एसी आनन्ददशा प्रगटी चित्तअन्तर, ताको प्रभाव(प्रवाह) चलतनिर्मलगंग॥ वाही गंगसमता दोउ मिलरहे, जसविजय सीतलताके संग ॥ एरी०॥२॥
पद आठमुं. आनन्दघनके संग सुजसही मिले जब, तब आनन्दसम भयो सुजस, पारस संग लोहा जो फरसत, कंचन होतही ताके कस ॥ आ० ॥ १॥ खीरनीर जो मिलरहे आनन्द, जस सुमतिसखीके संग भयोहे एकरस ॥ भव खपाइ, सुजसविलासभये सिद्धस्वरूप लीये घसमस ॥ आ० ॥२॥
ગુણાનુરાગ મૂર્તિરૂપ શ્રી યશોવિજયજી ઉપાધ્યાયજીએ આનન્દથનજીની જે સ્તુતિ કરી છે અને તેમાં આનન્દઘનને આત્મા, કે જે આનન્દના ઘન અર્થત સમૂહમાં રમતો હતો, તેની સાથે સુમતિને સંબધ સરસ રીતે વર્ણવ્યું છે. પ્રિય આનન્દઘનજી માર્ગમાં ચાલતાં ચાલતાં ગાતા હતા, તેથી ઉપાધ્યાયે તેનું પણ દિગદર્શન કર્યું છે.
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