Nyayasamucchaya

SR No.: 008446
Original Sutra Author: N/A
Author: Lavanyasuri
Publisher: Vijaylavanyasurishwar Gyanmandir Botad
Total Pages: 206
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Philosophy
File Size: 10 MB

Page 53

न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
३३
पाणिनीयानामपि सम्मता । परिभाषेन्दुशेखरे च-इमं न्याय | स्याद्यभाव इति वाच्यम् , अनुकरणत्वे तत्सम्भवात् ; वस्तुपूर्वपक्षत्वेन प्रक्रम्यास्य भाष्ये वाप्यनुहखादखीकार्थत्वमुक्तम, तस्तु श्तिवा इत्येव निर्देशो युक्तो व्याख्यानाद' वरं करणमिति 40 तथाहि-"यदपि-ननु हन्तेर्यबलुकि आशीलिडि बधादेशो न | न्यायात् , इितवो लुप्तत्वं च सौत्रनिर्देशलभ्यम् । तत्रालुसेन स्थादत आह-प्रकृतिग्रहणे यङलुगन्तस्यापि ग्रहणम् १००, तिवा निर्देशो यथा-"न कवतेर्यङः" [४. १. ४७.] इति, पाहिला दिप्रियोगनिदान प्रयोगदयको समाये प्रति । अनेन च कस्य चत्वनिषेधो यथा कोकूयत इति यङि भवति रूपत्वबोधनेनेदं सिद्धम् , अत एव 'जुहधि' इत्यादी द्वित्वे कृते । तथा चोकवीतीति यङ्लुपि न भवति, अनेन न्यायेन निषेधित्वसिद्धिरिति. तदपि न-भाष्येऽदर्शनात् । किञ्च तेन सिद्धा-! धात् । लुप्तेन तिवा निर्देशो यथा-"डे पिब पीप्य" [ ४.45 न्तेन प्रत्येक द्वयोस्तत्त्ववोधनेऽपि समुदायस्य तत्त्ववोधने माना- १. ३३. ] इति, अत्र पिबतेरिति निर्देष्टव्ये पिव इति निर्देशः
भावात्" इति । अयमाशयः-द्विवचनस्य द्विःप्रयोगरूपत्वे प्रत्ये- सौत्रत्वात् तेर्स्पो विधानेन, स चाय पीप्यादेशः पिबन्तं 10 कस्य प्रकृतित्वानपाय एव बोधयितुं शक्यते, तथा च तस्मिन् | प्रायुक्त-अपीप्यदित्यत्र यथा भवति तथा पापतं प्रायुक्त
परतः तस्मात् परतथ यत् कार्य भवेत् तत्पूर्वभाग-परभागाभ्यां सेद्धं | 'अपापयत्' इत्यत्र न भवति, प्रकृतन्यायप्रवृत्तेः। शवा निर्दिष्टं शकुयादपि, किन्तु समुदायस्य प्रकृतिरूपत्वं न प्राप्तुं शक्यत इति |
यथा-"निसस्तपेऽनासेवायाम्" [२. ३. ५३.] इति निसः 50 नाय न्यायस्ततः सिद्ध्यति, भाष्ये क्वाप्यस्यादर्शनाचास्याश्रयणमनु
सस्य षत्वम् , तच्च यथा निष्टपतीत्यादौ भवति तथा 'भृशं चितमिति । एतत्साध्यानां कार्याणां च पूर्व-परभागाभ्यां पृथक्
प निष्टपति' इत्यर्थे निस्तातपीतीत्यादि यङ्लुबन्ते न भवति । 15 पृथक् सिद्धिः। यथा 'प्रणिदादेति' इत्यत्र दापरतः कारस्य णत्वं अनुबन्धनिर्देशो यथा-"गा-पा-स्था-सा-दा-मा-हाकः" [४. विधीयमानं 'दा' इति पूर्वभागस्य दासंज्ञकत्वमाश्रित्य कार्यम.. ३. ९६.] इति, अन हि हाक इति ककारेणानुबन्धेन सह एवं “हुघुटो हेर्थिः" [४. २. ८३.१ इति विधीयमानोऽप्या. | निर्देशात् हेयादित्यादी विहितमत्वं जहायादित्यादि यलुबन्ते 55 देशः 'जुहुधि' इत्यत्र परभागस्य हुरूपत्वमाश्रिय विधेयः, एवं | न भवति । गण
न भवति । गणेन निर्देशश्च विधा-सङ्ग्य या, आदिशब्देन समयोजन किया गया । बहुवचनेन च । तत्र "रुत्पञ्चकाच्छिदयः" इत्यत्र पञ्चकादिति 20 यङ्लुबन्ते परभागस्यैकस्वरत्वमनुस्वारेत्वं चादायेण मा भदि संख्यया गणनिर्देशेनेड विहितः, स च यथा--स्वपित्तीत्यादौ लेकखरपदं यस्येनिषेधो विधिस्सितस्तत्प्रकृतेः श्रूयमाणैकवरत्व- |
भवति तथा सोषोप्तीत्यादौ न भवति, आदिशब्देन गणविज्ञानार्थमिति न दोषो भवतीति विज्ञेयमिति विभावनीयम्॥१७॥
निर्देशो यथा-"सृदिधुतादिपुष्यादेः परस्मै" [३. ४.६४.] 60
इति, एतच्च सूत्रं यथाऽद्युतदित्यादौ प्रवर्तते यथाऽदेद्योती*तिवा शवाऽनुबन्धेन, निर्दिष्टं यद्गणेन दित्यादौ न प्रवर्तते । बहुवचनेन गणनिर्देशो यथा-"तेर्ग्रहाच । एकस्वरनिमित्तं च, पञ्चैतानि
दिभ्यः' [४. ३. ३३.] इति, अनेन ग्रहादिभ्यः परस्याशित5 न यङ्लुपि* ॥१८॥
स्तिप्रत्ययस्यादौ "स्ताद्यशितः" [४. ४. ३२.] इत्यनेन
प्राप्तस्येटोऽनुज्ञा विधीयते, ग्रहादिभ्य एच परस्य तेरादिरिट 65 सि०---पूर्वेण न्यायेन प्रकृतेर्ग्रहणे यङ्लुबन्तस्यापि ग्रह- नान्यधातुभ्यः परस्येति नियमविधायकत्वादस्य सूत्रस्य ग्रहाणात् प्रकृतिमुहिश्य विहितानां सर्वेषां कार्याणां यलुप्य- दिभ्यः परस्य ते विषये इटोऽनजापकत्वमेव. नियमसत्राणां पि प्राप्तिः, सन्यायानङ्गीकर्तृमते च द्विःप्रयोगमाश्रित्य विधिमुखेनापि प्रवृत्तः स्वीकारात् , ग्रहादिभ्योऽन्यत्र निषेध
यङ्लुबन्तपूर्वपरभागयोः प्रकृतिरूपत्वमाश्रित्य तत्र कार्य-मुखेन प्रवृत्तिरिति तत्र निवर्तकत्वमिति, अन्यत्रापि तु नियम30 प्राप्तिरिति तेषां कार्याणां यङ्लुबन्तेऽभावायायं न्याय आश्री- शास्त्रस्थले व्यवस्था विज्ञेया; तथा च ग्रहादिभ्य इति गण-70
यते । अत्र निर्दिष्टमिति पदं तिवाऽऽदिभिः चतुर्भिरपि सम्ब-निर्दिष्टत्वादयं यङ्लुपि न प्रवर्नते, यथा-बम्माण्टिरिति । एक. ध्यते, चकारण प्रत्येकस्य तत्राम्वयित्वकल्पनात् , यथा-ईश्वरं | स्वरनिमित्तं यथा-"एकस्वरानुस्वारेतः" [४. ४.५६.] इति गुरुं च भजस्वेत्यत्र, तथा च तिवा शवा अनुबन्धेन गणेन च ! सूत्रविहित इनिषेधः, स च यथा 'शक्त' इत्यादी भवति निर्दिष्ट कार्यमेकस्वरनिमित्तं च कार्य निर्दिष्टधातोर्यदि यङ्- तथा शाशकित इत्यादौ यलुबन्ते न भवति, तस्य प्रकृति35 लुए स्यात् तदा म स्यादिति न्यायार्थः । तत्र तिवा निर्दिष्टं : ग्रहणे यङलुबन्तस्यापि ग्रहणम् इति पूर्वन्यायानुसारमेक-16 द्विधा-अलुप्तेन तिवा, लुप्तेन च, तिविह 'इ-कि-श्तिव् स्वरू- | स्वरत्वस्याप्यतिदेशेनेह प्राप्तिरिति केचित् , द्विर्वचनस्य द्विःप्रपा-ऽर्थे" [५. ३. १३८.] इति सूत्रविहितो धातुस्वरूप- योगमूलिका प्राप्तिरिति परे, विवेचितं चैतत् पूर्वन्यायविवरणानिर्देशकार्थ एच, न तु वर्तमानाया व्याख्यानात् ; न च तदने बसरे । एतच्यायज्ञापकं तु तत्र तत्र तिवादिनिर्देशकरणमेव,
५ न्यायसमु०