________________
[द्वितीयोल्लासे न्यायः २५] न्यायार्थसिन्धु-तरङ्गकलितो न्यायसमुच्चयः ।
१४९
avaran
३. ५१.] इति वृद्धौ सत्यां पश्चात् डनिमित्तकद्वित्वादिकार्याणि सूत्रेऽन्विति पदानुपादानाम् , तथा हि-परत्वात् कृताकृतभवन्ति" इति प्राचीनरुक्तं म्यासे, तच्च नावश्यकम् , यतः | प्रसङ्गित्वेन नित्यत्वाच्च यदि प्रथममडेव क्रियते तदा धातोः 'अचीकरत्' इत्यत्र वृन्द्वौ कृतायामपि *णौ यत् कृतं कार्य तत् स्वरादित्वसम्पत्त्या “लधोर्दीर्घः०" [४. १. ६४.] इत्यस्यासर्व स्थानिवद् भवति इति न्यायेन तस्याः स्थानिवद्भावे प्राया 'अचीकरत्' इत्यादि न सेत्स्यति, सतश्च सर्वकार्येभ्यः 'कृ' इत्यस्यैव द्वित्वे "ऋतोऽत्" [४. १. ३४.] इति पश्चादभवनार्थमड्विधायकसूत्रे 'अनु' इति पदोपादान-45 ऋकारस्थाति रूपसिद्वौ बाधकाभावात् , ततश्वासन्देहार्थमेवेत्थं मावश्यकमेवेति विजानताप्याचार्येण यत् तस्मिन् सूत्रेऽन्विति व्याख्यानं युक्तम् । अत्र च न्यायेंऽशद्वयम्-'कृतेऽन्यस्मिन् पदं नोपातं, तत् तेन विनाऽपि प्रकृतेन न्यायांशेन कार्य धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चाद् वृद्धिः' इत्येकः, कृतेऽन्यस्मिन् भविष्यत्येवेत्याशयैव । ततश्चाचार्याभिमतोऽयं न्याय इत्यड़
धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चादद' इति च द्वितीयः । तत्र प्रथमांश- | विधायकसूत्रेऽनु' इति पदानुपन्यासेन ज्ञाप्यते । तथा च 10 ज्ञापकम् “एत्यस्तेर्वृद्धिः" [४. ४. ३०.] इति सूत्रम्, 'अचीकरत्' इत्यादी परोऽपि कृताकृतप्रसङ्गित्वेन नित्योऽप्यल्प-50
तथा हि-तत् सूत्रम् "इंक गती" अधिपूर्व "इंक स्मरणे" | निमित्तकत्वेनान्तरकोऽपि चाडागमो द्वित्व सन्ववेत्व-दीर्घ"असक् भुवि" इत्येतेषां धातूनां हस्तन्यामनि परे 'स्वादिषु धातु-प्रत्ययकार्येषु कृतेषु प्रवर्तत इत्यस्वरादित्वात् इष्टानाम् 'आयन, अध्यायन, आसनू' इत्यादिरूपाणां सिद्धये, "लघोदी?ऽस्वरादेः" [४. १.६४.1 इत्यस्य प्रवृत्तिनिरा
यत्वा-ऽल्लुग्भ्यां परत्वात् पूर्वमेव "स्वरादेस्तासु"[४.१.३१.] बाधा भवति । अयमप्यंशोऽनियतः, तत्र च ज्ञापकम् 15 इति वृद्धौ सत्यां सिद्विसत्त्वेऽपि यत् कृतं तदेतन्यायांशसत्त्व । “उपसर्गात् सुग्-सुव०" [२. ३. ३९.] इति सूत्रेऽकपीति 55
एव सङ्गच्छते । एतळ्यायांशसत्वे हि इंण्क्-इंकोः क्रमेण 'वचनम् । तथाहि-अभ्यपुणोदित्यादौ कृतेऽटि तब्यवधानेऽपि "ह्मिणोरपिबति" [१.३. १५.1 "इको वा"४.३. षत्वं स्यादित्यर्थमेवाठ्यपीति तन्न पठ्यते, यदि चाय न्यायांश १६.1 इति सूत्राभ्यां यत्वस्य, अस्तेः "भा-ऽस्स्योल" ! स्थिरः स्यात् तर्हि पूर्वमेव पत्वे कृते पश्चाददागमे रूपसिद्धौ [४. २. ९०.] इत्यल्लक एवं प्राप्तेस्तत्करणात् पश्चाञ्च निराबाधायामध्यपीति ब्यर्थमेव स्यात् । तथा च तत् 20 स्वरादियाभावेन "स्वरादेस्तासु" [४. ४.३१.] इत्यस्या- स्वसार्धक्यायास्य न्यायांशस्यानित्यत्वमुदोषयति, ततश्चास्या-60 प्रास्या वृदयभावे 'आयनू' इत्यादि न सिद्धयेदिति यत्वा- विश्वनीयतया कदाचित् परत्वादिभिर्हेतुभिरडागमोऽपि पूर्व उल्लुकोधिनार्थ पुनः "एत्यस्तेर्वृद्धिः"[४.४.३०.1 इति प्रवर्तत तदाऽपि षत्वं सिद्ध्ये देतदर्थमठ्यपीत्यस्य सार्थक्यम् । वृद्धिविधायक सत्रं स्वांशे चरितार्थम् । फलं चास्य 'ऐयरः, यद्यपि "एत्यस्तेवृद्धिः" [४. ४.३०.1 इति सूत्रस्थबृहद्वत्ति
अध्ययत' इत्यादिरूपाणी सिद्धिः । अत्र हि "रक गतो' | ग्रन्थ तत् सूत्रमेव संपूर्णस्यास्य न्यायस्य ज्ञापकमिति लभ्यते, 25 इत्यस्य बस्तन्यां प्रथमपुरुषबहुवचने द्वित्वादिपु कृतेषु तथा हि-तत्रत्यो ग्रन्थः-“यत्वे लुकि च स्वरादित्वाभावादुत्तरेण 65
"धातोरिवर्ण" [२. १.५०.1 इतीयादेशे कृते वृद्धिर्भवति, वृद्धिर्न प्रामोतीति वचनम् । विषयत्वविज्ञानात् परत्वाद वा एतच्यायांशाभावे तु वृद्धः कृताकृतप्रसङ्गित्वेन नित्यत्वात् पूर्व । प्रागेव वृद्धी कुतो यत्वा-लुकोः प्राप्तिरिति चेत् ? सत्यम्वृद्धौ 'आयरुः' इति रूपं स्यात् । एवम्-'अध्ययत' इत्यत्र । इदमेव वचनं ज्ञापकं *कृतेऽन्यस्मिन् धातु-प्रत्ययकार्ये पश्चाद्
अधिपूर्वस्य "इंडक अध्ययने" इत्यस्य हस्तन्यां प्रथमपुरुष- वृद्धिस्तद्वाध्योऽट् च भवति, तेन 'ऐयरुः, अध्ययत' इत्यादा30बहवचने वृद्धेः पूर्व"धातोरिवर्ण"॥२.१.५०. इतीयादशे . वियादेशे सति वृद्धिः सिद्धा, अचीकरदित्यादौ च दीर्घत्वम्, 10
पश्चाद् वृद्वौ रूपं सिद्धयति । न्यायांशाभावे तु वृद्धेरेव पूर्वमटि तु स्वरादित्वान्न स्यात् ।" इति, युक्तं चैतत्-पूर्व हि नित्यत्वात् पूर्व प्रवृत्त्या 'अध्यायत' इति रूपं स्यात् ॥ अनि- सर्वत्र “अड् धातोः०" [४. ४. ३९.] इत्यस्यैव प्राप्तिः यतश्चायमंशः, तेन संपूर्वस्य "* प्रापणे" "क गतौ" । स्वरादाबस्वरादी च, “एत्यस्तेवृद्धिः" [४. ४. ३०.]
बेत्याभ्यामद्यतन्यां "समो गम्यच्छि" [३. ३.८४.7 ! "स्वरादस्तासु" [४. ४. ३१.1 इति सूत्रे तु तदपवादे, 35 इत्यात्मनेपदे 'समार्ट' इत्यादौ "धुड्हस्वातू०"४.३.७०.1 तथा च यदि कंवलवृद्धे,रेव पश्चाद्भवनं ज्ञापितं स्यात् , तदाऽडाइति प्राप्तात् सिज्लोपात् प्रागेव "स्वरादेस्तासु"[४. ४. ३१.] | गमो न नियत इति स पूर्व प्रवर्तेतेति सोऽप्येतेनैव इति वृद्धी कृतायां पश्चात् तु धुहस्वान्ताभावान सिज्लोपः नियम्यः,उत्सर्गापवादयोस्तुल्ययोगक्षेमत्वात् , “अड़ धातोः" एतन्यायांशनित्यत्वे तु पूर्व सिज्लोप एव स्याद् , धातु- [४. ४. ३९.] इत्यादावनुपदस्यानुपादानं चेत्यं न्यायसिद्धौ प्रत्ययकार्यत्वात् , तथा च 'समात' इति रूपं स्यात् । चित्यमेवेति, तथापि वैचित्र्यायांशद्वये ज्ञापकद्वयमुपन्यस्तमिति 40 द्वितीयांशज्ञापकं तु "अड् धातोः०" [१.४.२९.1 इति | विज्ञेयम् ॥ २५॥
80