________________
बावीसा
तेवीसा
'उवीसा
चोवीसा
पणवीसा
छवीसा
सत्तावीसा
( द्वाविंशति )
( त्रयोविंशति)
} (चतुर्विंशति)
( पंचविंशति)
( षडविंशति )
( सप्तविंशति )
अट्ठावीसा
अट्टवीसा (अष्टाविंशति )
अडवीसा
एगुणतीसा
तीसा
एगतीसा
एकतीसा ( एकत्रिंशत् )
एकतीसा
बत्तीसा
•
( एकोनत्रिंशत्)
( त्रिंशत् )
२३५.
( द्वात्रिंशत् )
तेतीसा
तित्तीसा ),(लयस्त्रिंशत् )
चउतीसा चोचीसा (चतुस्त्रिंशत् )
।
पणतीसा
छत्तीसा
सत्ततीसा
अट्टतीसा
अडतीसा
} (अष्टत्रिंशत्)
एगुणचत्तालिसा (एकोनचत्वारिंशत्)
। चचालिसा
( चत्वारिंशत् )
एगचत्तालिसा
इकतालिसा एकचत्तालिमा
इगयाला
(पञ्चत्रिंशत् )
( षटत्रिंशत् )
( सप्तत्रिंशत् )
7
१ पालिभाषामा 4. चउवसा शब्दनुं प्रथमानुं एकवचन 'चडवी ' थाय छे (जुओ पालिप्र० पृ० १६० नि० १२७ ) अने ए रूप प्राकृतसाहित्यमां पण वपराएलुं छे. जेमके; "चडवी पिजिणवरा" ( चतुर्विंशतिस्तव )
(एकचत्वारिंशत्)
आचार्य हेमचंद्र ए 'चउवीसं' रूपने 'द्वितीया विभक्तिवाकुं समजे छे अने उपर्युक्त वाक्यमां 'द्वितीया' नो अर्थ घटतो नथी पण C प्रथमा ' नो अर्थ घटे छे तेथी "क्यांय 'प्रथमा ' ने बदले 'द्वितीया' पण वपराय छे " एम ए वाक्य आपीने ज जणावे छे.- ( जओ है - प्रा०व्या ८-३-१३७ १० १०८ )
"