________________
१५२
जैन फिलॉसोफि.
नंबर.
नाम.
श्लोक.
कर्ता.
क्यां छ?
विवेकविलास
१३८५ जिनदत्त A सुलभ्य. वृत्ति
भानुचंद्र १६७१ पा.३ अ.१ २७ श्राद्धदिनकृत्य
गा. ३४४ देवेंद्रसूरि सुलभ्य. वृत्ति १२८२०
१४११ वृ. पा. २-३-४ अवचूरि श्राद्धविधि
|पा. ३-४ को.
रत्नशेखर १५०६ सुलभ्य. श्राद्धविधिविनिश्चय
पा. ४.२ श्रावकधर्मप्रकरण
पा.१ ___ वृत्ति
| १५१३१ लक्ष्मीतिलक १३१७ पा. १ ली. श्रावकधर्माधिकार B १०० गुणशील c जेसलमेर. श्रावकधर्मविचार D
जेसलमेर. श्रावकविधि :
धनपाळ
डेशन पेज १७१
संघचंद्र श्रावकविधि (बीजी) Gगा. २२/
लीबडी.
हर्षभूषण
वृत्ति
F
A आ जिनदत्तसरि ते वायडगच्छना छे, तेओ स. १२७७मां वस्तुपालना वखतमा विद्यमान हता.
B. C मूलग्रंथ तथा कानुं नाम हीरालाले नोधेल होवाथी शक पड़ता लागे छ माटे तेनी प्रत तपासवानी जरूर छे.
आ प्रकरण पण हीरालालनाज नोधमा छे, पण ते केटला श्लोकन छ वगेरे हकीकत नौंधी नथी माटे तेनी पण प्रत तपाशवानी जरूर छे.
E आ श्रावकविधि अने धर्मविधि ते एकज ग्रंथ छे के जूदाजूदा छे ते माटे प्रतो तपाशवी जोइये. F आ वृत्ति पं. आनंदसागरजीना जोवामां आवेली छ एम तेमणे जणाव्याथी इहां नोंधी छे. G आ बीजी श्रावकविधि गा.२२नी छे ते कदाच श्राद्धविधिनुं मूळज हो, एम अमाएं अनुमान छ,
