________________
जैन फिलॉसोफि.
नाम.
लोक.
कर्ता.
पयां छे?
नो सं.
0
लोकप्रकाश विचारसार A
शास्त्रवार्तासंग्रह ७ स्थानप्रतिद्वार
१७६११ विनयविजय १७०८ सुलभ्य. गा.८९७ प्रद्युम्नसरि B वृ. नगीनदास. पत्र ५४ | शात्याचार्य
भाव.
पा.२
A. विचारसार माटे वृहटिप्पनिकामां आवो उल्लेख छ:--" विचारसारप्रकरणं प्रद्युम्नसूरिकृतं सोपयोगिबहुसंग्रहं गा. ८९७.४ माटे बहु थोडे ठेकाणे हाल मळे छे.
B प्रद्युम्नसार आठ थया छे:--
१ प्रद्युम्नसूरि-ते यशोदेवसूरिना शिष्य अने मानदेवसरिना गुरु हता, मानदेवसूरिना शिष्य विमलचंद्र थया अने तेमना शिष्य उद्योतनसूरि थया. एमणे सर्वदेवसूरिना मार्फत वहगच्छनी स्थापना सं. ९९४ मां करावी माटे उद्योतनसूरिथी पूर्वे चौथी पेहेडीए थएला तेमना दादागुरु प्रद्युम्नसरि सं. ९०० ना लगभग थया होय एम मानीए तो मानी शकाय तेम छे. । २ प्रद्युम्नसूरि--सर्वदेवसूरिना शिष्य. सर्वदेवसरिए सं. ९९४ मां वडगच्छनी स्थापना करी माटे तेमना शिष्य आ प्रद्युम्नहरि सं.१००० ना अरसामा थया गणी शकाय. । ३ प्रद्युम्नसूरि-एओ राजगच्छना हता अने तेओना शिष्य अभयदेवसरि थया के जैमणे सम्मतितर्कनी टीका रची छे. ए अभयदेवसूरिना शिष्य शांतिसूरि थया अने ते संवत् १.९६ मा स्वर्गवासी थया तेपरथी एम अनुमान बांधी शकाय के तेमना दादागुरु सं. २०५० ना अरसामां होवा जोइये.
४ प्रद्युम्नसूरि-ते यशोभद्रसूरिना शिष्य हता. तेमना शिष्य गुणसेन थया, तेमना शिष्य देवचंद्रसार थया अने तेमना शिष्य ते हेमसूरि थया. हेमसूरिना गुरु देवचंद्रसूरिए सं. ११६० मां प्राकृत शांतिचरित्र रचेल छे तो तेमनी चौथी पेहेडीए थराला प्रद्युम्नसूरि सं. ११०० ना लगभग थया मानी शकाय. आ प्रद्युम्नरिए मूळशुद्धिप्रकरण रचलं छे. के जेनुं बीजु नाम स्थानकप्रकरण छ अने तेना ऊपर हेमसूरिना गुरु देवचंद्रसूरिए वृत्ति रचेली छे.
५ प्रद्युम्नसूरि-ते सं. ११५९ मां पूर्णिमापक्षना स्थापनार चंद्रप्रभसूरिना गुरु थया छे. ६ प्रद्युम्नसूरि-ते बुद्धिसागरसरिना शिष्य अने देवचंद्रमरिना गुरु सं. १२९२ मां थएला छे.
७ प्रद्युम् भरि ते सं. १२९४ मां यएला धर्मघोषसरिना शिष्य देवप्रभसरिना शिष्य इता. एटले तेओ सं. १३२५ ना अरसामा थया गणी शकाय. । ८ प्रद्युम्नसूरि ते कनकप्रभसूरिना शिष्य हता तेओए सं. १३२२ मां विवेकमंजर्रानी टीका शोधी छे तथा सं. १३३४ मां शालिभद्र चरित्र शोधेल छे.
आ रीते आ आठ प्रद्युम्नसरिओमांना सातमा देवप्रभसूरिना शिष्य प्रधुम्नसूरिए आ विचारसार प्रकरण रचलु छे. ( जुवो पीटर्सनना रिपोर्ट त्रीजानो पेज २७०)
Cआ ग्रंथy नाम पण अपूर्व जेवू लागे छे छतां तेमांशी बिना छे ते ग्रंय जोयाथी जाणी शकाय माटे पाटणमां ताडपत्रपर रहेला आ ग्रंथनी नकल उतराववी जोइये.