Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 98

८६
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः !
[पा० १, सू० १३७-३८.]
त्वेन विरुद्धवचनकत्वं न दोषाय तथैवात्रापीत्याशयात् । नपुंसकत्वं स्यात् । एषु "शयवासि०" [ ३.२.२५.1 अयमत्र निष्कर्ष:--वेदाः प्रमाणमित्यत्र सकलवेदनिष्ठं | इति सप्तम्या अलुप्, तदाह-सप्तम्या अलुप इति । प्रमितिकरणत्वमेकमित्यर्थविवक्षया विशेषणवाचकप्रमाण- गिरौ शेते इत्यर्थे 'अप्रत्यये गिरिशय इति भवितव्यम्, पदोत्तरमेकवचनं प्रयुज्यते, तथो दिनिष्ठं कर्तृत्वमेक- । कथं तहि गिरिशमुषचचार प्रत्यहं, सा सुकेशो" इति 5 मित्यर्थविवक्षयाऽत्रैकवचनं प्रयुक्तमिति । अत्र विशेष- कुमारसम्भवे कालिदासप्रयोगः सर्गच्छते इत्याशङ्का-40 जिज्ञासुभिर्व्यत्पत्तिवादगूढार्थतत्त्वालोकादाक्वलोकनीय-- यामाह-गिरिश इति संज्ञायां लोमादि मिति विरमामः ।
इति-गिरिरस्यास्तीति विग्रहः । किं तहि गिरी शेते ऊर्ध्व:-स्थितः शेते इति-ऊध्वंशयः, निद्रापञ्चक
इत्यर्थेऽयं प्रत्यययो भवत्येव नेति चेत् ? अत्राह--- मध्ये प्रचलाभिधनिद्रामनभवन, यदक्तम् ---"प्रचला ! क्रियार्थ तु गिरिशय इति भवितव्यमिति-क्रिया10 स्थितोपस्थितस्य" इति । अतिदिशति-एवमिति, ! थत्वं क्रियाप्रवृत्तिनिमित्तत्वम् । चतुर्धा हि शब्दानां 45 उत्तान: शेते इति---उत्तानशयः, यद्यपि गभीरविपर्यये ।
छाया. यशपि गभीर विपर्यये प्रवृत्ति:---जातिमूलिका, गुणमूलिका, क्रियामूलिका, सर्वथा प्रसृततया दृश्यमाने उत्तानशब्दः कोशादिष पठ्यते. यदृच्छामूलिका चेति । जातिमूलिका गो' इत्यादिशब्दानां तथापि उत्तानशब्द ऊर्वमुखं विधाय पृष्ठभरेण शयाने
गोत्वादिजातिमूलिका, शौक्लयादिगुणमूलिका शुक्लादिजने प्रयुज्यत इति 'उत्तानशये' स एवोत्तानशब्दो ग्राह्यः, शब्दानाम्, क्रियामूलिका च पाचकादिशब्दानाम्, 15 उत्तानशयशब्दश्च बाले रूढः "स्यादत्तानशयो डिभिः" । यदृच्छामूलिका च डित्थादिशब्दानाम् । तथा च गिरि-50
इति कोशः । अवनतो मुर्धा यस्य सोऽवमर्धा, अवमर्धा : शब्दे उपपदे गिरी शेते इत्यर्थे शयन क्रियामूलकत्वं गिरि शेते इति-अवमूर्धशयः, अवमूर्धशब्द उत्तानशब्द
शयशब्दस्येति भाव- 1 वाक्यपदीये चविपरीतार्थक इति सोऽप्युदाहत उभयथापि शयनस्य "वैरवासिष्ठगिरिशास्तथैकागारिकादयः ।
दृष्टत्वात् । "ऊर्खादेः" इति वक्तव्ये बहवचनं व्यर्थ- कैश्चित् कथञ्चिद् व्याखाता निमित्तावधिसङ्करैः ॥" 20 मित्याशङ्कायामाह-बहुवचनं प्रयोगानुसरणार्थ- इत्युक्तं हरिणा, यथाकथञ्चिच्छब्दानां व्युत्पत्तिः कर्त-55
मिति-गरो पठितेभ्योऽतिरिक्तादपि कर्तृवाचिन: परत्वे | व्या, अर्थस्तु लोकप्रसिद्ध एव भविष्यतीति भावः ।। ५. सति शिष्टप्रयोगे प्रत्ययो यथा स्यादित्येतदर्थ बहुवचन- | १. ३७. ।। मित्याशयः ।। ५. १. १३६. ।।
चरेष्टः । ५. १. १३८. ।। आधारात् । ५. १. १३७. ॥
त०प्र०-आधारवाचिनो नाम्नः पराचरेष्टः प्रत्ययो 25 त०प्र०-आधारवाचिनो नाम्नः परात् शोङः 'अ'प्रत्य- भवति । कुरुषु चरति--कुरुचरः, मद्रचरः, वनेचरः, 60.
यो भवति । खे शेते-खशयः, गर्तशयः, गृहाशयः, हृच्छयः, : निशाचरः।टकारो ड्यर्थ:--कुरुचरी, मदचरी। आ'बिलेशयः, मनसिशय:, कुशेशयः' इति सप्तम्या अलुप। धारादित्येव-कुरूंवरति, पञ्चालाश्चरति ॥१३८॥ गिरिश इति संज्ञायां लोमादित्वाच्छ:, कियार्थत्वे तु गिरिशय इति भवितव्यम् ॥१३७॥
'! श० म० न्यासानुसन्धानम्-चरे । “चर भक्षणे
.... ... ... च" चकाराद् गतौ । कुरुषु-कुरुदेशे चरतीति30 श. म. न्यासानुसन्धानम् --आधा० । खे कल्चरः । मद्रेषु-मद्रदेशे चरतीति-मद्रचरः । बने 65
[ अनावृतप्रदेशे ]. शेते इति-खेशयः । गर्ते शेते ' चरतीति-वनेचरः, "तत्पुरुषे कृति" [ ३. २. २०. ] इति-गतंशयः । गुहायां शेते इति-गुहाशयः । हृदि इति सप्तम्या अलुप् । निशायां चरतीति-निशाचरः । शेते इति-हृच्छयः कामः । बिले शेते इति—बिले- | अकारप्रत्ययस्यानुवृत्तिसत्त्वेन टप्रत्ययेऽपि अकारमात्र
शयः सर्पः, मनसि शेते इति–मनसिशयः कामः, कुशे-स्यावशेषात टकारस्य वयर्थ्यमाशङ्कयाह-टकारी 35 जले शेते इति-कुशेशयः कश्चित् पूमान, कमले तू यर्थः इति, तथा च पंसि रूपे विशेषाभावेऽपि स्त्रियां 70
-
-- --
-
--