Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 88

७६
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० १२०-१२१.]
-
शब्दाः शुक्लादिगुणं निमित्तीकृत्य प्रवर्तमानाः । व्यक्ति- नामपि ग्रहणं स्यादेव, न च तथा पाठः कृतः, अतो प्रवृत्तिनिमित्तका डित्थादयः शब्दा एकव्यक्तिविषयतया | ज्ञायते एतद् यदीशगौरवेण शास्त्रकृतो डीरहितानामेप्रवृत्ताः । क्रियाप्रवृत्तिनिमित्तका: पाचकादिशब्दा: षामिह ग्रहणं नेष्टमिति तादशेष्वेतेषूपपदेषु खश् न भवति, पचनादिक्रियामाश्रित्य प्रयुज्यमानाः । तत्र जातिप्रवृत्ति- किन्तु "आतो डो०" [ ५. १. ७६. ] इति ड एब 5 निमित्तकेष्वेव जातिनिमित्तको ङीर्भवति, यथा वृषली- सामान्यविहित इति तथैवोदाजहार--नाडिध्म इत्यादि 40 त्यादी, क्रियाप्रतिनिमित्तकेषु च न भवति, यथा ॥ ५.१.१२०. ।। पाचिकेत्यादी, एवं स्तनधयीत्यत्रापि न स्यात् क्रियाप्रवृत्तिनिमित्तकत्वादिति तदर्थं टचेष्टकारः कर्तव्य
पाणि-करात् । ५. १. १२१. ॥ एवेति ।। ५.१.११६. ॥
त० प्र०-आभ्यां कर्मभ्यां पराद् धमते: खश्
प्रत्ययो भवति । पाणि धमति–पाणिधमः, करंधमाः । 10 नाडी-घटी-खरी-मुष्टि नासिका-वाताद् ध्मश्च । पाणि-करात टधेरपीति कश्चित्-पाणिधयः, करंधयः। 45 1 ५. १. १२०.॥
पाणिधमाः, करंधमाः, नाडिधमाः पन्थान इति तद्योगाइ, त० प्र०–एभ्यः कर्मभ्वः पराद धमतेष्ट वेश्च खश | यथा-मनाः क्रोशन्तीति ।।१२।। भवति । नाडी धमति धयति वा--नाडिधमः, नाडिधयः। घटिंधमः, घटिंधयः। खरिधमः, खरिधय ।।
श०म० न्यासानुसन्धानम्-पाणि । पाणि धम
श०म० न्यासानुसन्धान 15 मुष्टिंघमः, मुधियः । नासिकंधमः, नासिकंघयः, वातं
तीति खशि शवि धमादेशे इस्युक्तसमासे मागमे तस्यानधमः, वातंषयः । चन्तनिर्देशस्तदभावे खशप्रत्यय
स्वारे-पाणिषमः इति, पक्षे मस्यानुनासिके च-पाणि-50 निवृत्त्यर्थ:-नाडि धमति धयति वा-नाडिष्मः, नाडिधः,
न्धमः । एवं करं धमन्तीति-करंधमाः । मतान्तरघटध्मः, घटघः, खरध्मः खरधः ॥१२०॥
माह-पाणिकरात् धेरपीति कश्चिदिति, पूर्वसूत्रे ध्मा
धातोरेव पाठेन, ट्वेश्च चकारानुकृष्टत्वेन - चाकृष्ट भोत्त- . श० म० न्यासानुसन्धानम्-नाडी० । "मां | रत्र इति न्यायेन तस्येहसूत्रे नानुवृतिरिति स्वमतेन ध्मा20 शब्दाग्निसंयोगयोः" शब्दे मुखादिना चाग्निसंयोगे। धातोरेव प्रयोगो दर्शितः । किञ्चात्रापि धातुद्वयसम्बन्धे-55
नाडी धमतीति खशि "श्रौति" । ४.२. १०६.] | ऽभिमते सति योग विभाग एव व्यर्थः स्यात्, पूर्वसूत्र इति धमादेशे शवि पूर्वाकारलोपे इस्युक्तसमासे मागमे । एवेमावपि शब्दी पठितो स्याताम्, न च तथा कृतमिति तस्यानुस्वारे ह्रस्वे च----नाडिधनः, एवं नाडी धयतीति | पूर्वसूत्राद विशेषो वक्तव्य एव, स चायमेव यद धेरनु
खशि शवि 'अयादेशेऽकारलोपे मागमे हस्वेच- | वृत्तिति । तथापि क्वचित पूर्वपठितः सहैव तयोः पाठ25 नाडिधयः । एवं--घटी खरी मुष्टि नासिका वातं वा | स्य सत्त्वेन धातुद्वयादपि प्रत्यया वाहत इात तदुप धमति धयति वा-घटिंधमः, झुटंधवः: खरिधमः | प्रासनिक एवं 1 अस्त्वेता--कर्तरि प्रत्ययोऽयं खरिधयः; मुष्टिधमः, मुष्टिधयः; नासिकंधमः, इति, अधिकरणे पाणिन्धमादीनां प्रयोगः कथं समर्थनीय नासिकंधयः; वातंघमः, वातंधयः इति । नाडीशब्दो | इति चेत् ? अत्राह-पाणिधमाः, करंधमा, नाडि
ह्रस्वान्तोऽप्यस्ति, घटशब्द: पुंसि अकारान्तोऽप्यस्ति, | धमाः पन्थान इति तद्योगादिति-मार्गेषु सर्पादि30 एवं खरशब्दोऽपि पुसि वर्तते, इति त एव सूत्रे पठनीयाः, हिंसक जीवनिराकरणाय जनः पाणि धमति, एवं च पाणि-65
* नामग्रहणे लिङ्गविशिष्टस्यापि ग्रहणम् * इति न्यायेन । धमगन्तसम्बन्धात् पन्था अपि पाणिधमादिशब्दरुपतत्तच्छब्दस्य ग्रहणं स्यादेवेत्याशङ्कावारणायाह- चरितः, तथा च कर्तरि यौमिकोऽयं शब्दोऽधिकरणे हुयन्तनिर्देशस्तदभावे खशप्रत्ययनिवृत्त्यर्थः इति, ! लाक्षणिक इति भावः । ननु च नवीनोऽयं लक्षणामार्ग
अयमाशयः---यदि ङीरहितानामपि ग्रहणमिहेष्टं स्यात् । इति चेत् ? अत्राह--यथा-मन्त्राः क्रोशन्तीति, अय35 तहि तेषामेव पाठः कृतः स्यात्, उक्तन्यायेन ड्यन्ता- | माशयः--उच्च राक्रन्दरूपक्रोशनस्याचेतनेषु । मञ्चेषु 70