Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 75

[ पा० १, सू० ६५. ]
धरः, श्रीधरः, जटाधरः, पयोधरः । बहुवचनात् यथावनमन्येभ्योऽपि भवति । प्रदण्डावेरिति किन ? दण्डधार:, कुण्डधारः, काण्डधारः, कर्णधारः, सूत्रधारः,
छत्रधारः ॥ ६४ ॥
कलिकाल सर्वज्ञश्रहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
६३
गयो - Sa५.१. ६५. ॥
त० प्र०—कर्मणः पराद्धरतेर्वयसि अनुद्यमे च गम्यमाने अच् भवति । प्राणिनां कालकृतावस्था वयः । उद्यम उत्क्षेपणम्, आकाशस्थस्य वा धारणम्, तदभावोऽनुद्यमः । 35 अस्थिहरः श्वशिशुः कवचहरः क्षत्रियकुमारः । अनुद्यमे -
अंशहरो बायावः, मनोहरः प्रासादः, मनोहरा माला । संज्ञायां टोऽपीति कश्चित् -- मनोहरी विषहरी मणिः । वयो ऽनुद्यम इति किम् ? भारहारः । वयसि क्रियमाणः संभाव्यमानो वोद्यम उच्यमानो वयो गमयतीति उद्यमार्थं वयग्रहणम् ॥६५॥
40
5
श० म० न्यासानुसन्धानम् - आयु० । अत्रादिशब्दः प्रकारवाचको न तु प्रभृत्यर्थकः, तथा चायुधवाचकप्रकाराः - - आयुधवाचकसदृशाः शब्दा आयुधादित्वेन गृह्यन्ते, न तु आयुध-शस्त्रप्रभृतयः शब्दा गृह्यन्ते, केवल मायुधवाचकस्यैव ग्रहणेऽभिमते तु "आयुषेभ्यः" इत्येव 10 ब्रूयात् । " धृग् धारणे" धनुर्धरतीत्यचि गुणे ङस्युक्त - | कालकृताऽवस्था वयः इति -- कालकृतावस्थाभेदो यद्यपि 45
श० म० भ्यासानुसन्धानम् - - हृगो० । 'वयोऽनुद्यमे' इत्यत्र समाहारद्वन्द्व एवेति स्पष्टयति- वयसि अनुद्यमे च गम्यमाने इति । वयस्शब्दस्यार्थान्तरेऽ[ पक्षिण्य ]पि प्रयोगदर्शनादिह ग्राह्यमर्थं व्याचष्टे - प्राणिनां
समासे च -- धनुर्धरः । एवं - शक्ति धरति — शक्तिधरः, चक्रं धरति — चक्रधरः, वज्र धरति - वज्रधरः, शूलं धरति -- शूलधरः, हलं धरति — हलधरः । आदिशब्दग्रहणस्य प्रयोजनमाह--आदिग्रहणात् भू15 धरः इत्यादि, आदिशब्दस्य प्रकारवाचकत्वमित्युक्तम्, यथा धनुरादयो धार्यन्ते तथा भू-जलादयोऽपीत्यायुधसादृश्यं तेषाम् । भुवं जलं विषं राशं विद्यां श्रियं जटां पयश्व धरतीति — भूधरः, जलधरः, विषधरः, शशधरः, विद्याधरः, श्रीधरः, जटाधरः, पयोधरः इति । 20 यदि सादृश्यग्रहणार्थमादिशब्दस्य प्रयोग तर्हि भवतु नाम, किन्त्वेकवचनेनैव निर्देश उचितो बहुवचनग्रहणस्य वैयर्थ्यमिति चेत् ? अत्राह - बहुवचनाद् यथादर्शनमध्येयोऽपीति---उकादन्येभ्योऽपीति भावः । दण्डादिवर्जनप्रयोजनं पृच्छति---अदण्डादेरिति किमिति, उत्तर25 यति - दण्डधारः इति - दण्डं धरतीति - "कर्मणोऽरा"
|
स्थावराणामपि भवत्येव किन्तु न तत्र वयसः प्रयोग इति सूचनाय प्राणिनामित्युक्तम् यथा प्राणिषु कालकृतो विशेष: परिलक्ष्यते न तथाऽप्राणिष्विति प्रसिद्धिमनुरुध्येदम् । उद्यमशब्दस्याप्युद्योगे व्यापारसाधारणे वा प्रवृत्तिरिति तदर्थस्य ग्रहणाभावायाह - उद्यम उत्क्षेप - 50 रणमिति । उत्क्षेपणार्थस्य धात्वर्थाननुगुणत्वेन, तत्रोश्चमशब्दप्रयोगस्याप्राचुर्येण चार्थान्तरमाह - आकाशस्थस्य वा धारणमिति । "हृग् हरणे" अस्थि हरतीति अचि गुणे ङस्युक्तसमासे - अस्थिहरः श्वशिशुरितिअस्थ्युत्क्षेपणसमर्थे वयसि वर्तत इत्येके, अपरे तु - अस्थि- 55 हरणेन हि तस्य तादृशावस्था गम्यते यत्र तस्य दन्ता अस्थिचर्वणयोग्या न भवन्ति । कवचं हरतीति — कवच - हरः क्षत्रियकुमारः इति – कवचह्रणयोग्यतया क्षत्रियस्य कश्वनावस्थाविशेषो गम्यत इति वयोऽर्थः स्पष्टः । अनुद्यमे उदाहर्तुमवतारयति - अनुद्यमे --इति । अशं 60 हरतीति - शहरो दायादः, मनो हरतीति - मनोहरः प्रासादः, मनो हरति या सा-मनोहरा माला, नं चांशादिहरणमुद्यम एवेति वाच्यम्, पूर्व व्याख्यातस्योत्क्षेपणस्योपरि धारणस्य वा तत्राभावात् । मतान्तरमाहसंज्ञायां टोऽपीति कश्चिदिति, तन्मतेनोदाहरति - 65 मनोहरी विषहरी मणिरिति दित्त्वात् स्त्रियां ङी:, मणिशब्दः स्त्रीलिङ्गेऽपि वर्तते । पृच्छति वयोऽनुद्यम इति किमिति, उत्तरयति - भारहारः इति – नात्र वयोविवक्षा, नवा उद्यमाभाव इत्यस्याप्रवृत्त्या "कर्मणोऽण्" इत्यणेव भवति । नन्वनुद्यम इत्युक्त्यैव उद्यमभिन्ने 70 सर्वत्र प्रत्ययविधानाद् वयस्यपि भविष्यत्येवेति वयोग्रह
[ ५. १. ७२. ] इत्यणि वृद्धौ ङस्युक्तसमासे - दण्डधारः एवं — कुण्डं काण्डं कणं सूत्रं छत्रं च धरतीति- कुण्डधारः, काण्डधारः, कर्णधारः, सूत्रधारः, छत्रधारः इति-- वर्जनाभावेऽत्राप्यच् प्रवतत स च नेष्यत इति 30 भावः ।। ५. १. ६४. ।।