________________
[ पा० १, सू० ६०-६१-६२.
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
लिम्प-विन्दः । ५. १. ६०. ॥ विधिरिति तत्वम् । संज्ञायामेवेति नियमार्थकत्वमस्य त० प्र०-- अनुपसर्गाभ्यां लिम्प-विन्दिभ्यां शो कैश्विदुक्तं तन्न युक्तम्, प्राप्ते सत्यारभ्यमाणस्यैव विनिभवति । लिम्पतीति-लिम्प., विन्दतीति-विन्दः । अन यमार्थकत्वात् । पृच्छति--नाम्नीति किमिति, उत्तरपसर्गादित्येव-प्रलिपः ॥६॥
यति-निलिपः इति-निलिम्पतीति नाम्युपान्त्यलक्षणे
के निलिप इति यौगिकोऽयं शब्दो न संज्ञा ॥५. १.६१.।। 40 5 श० म० न्यासानुसन्धानम्-लिम्प० । “लिपीत् । - - -... ..... उपदेहे' लिम्पतीति शे मुचादित्वान्ने "म्नां०" [ १.! वा ज्वलादि-दु-नो-म-ग्रहा-ऽऽस्रोर्णः । ५.१.६२. ।। ३. ३६.] इति नस्य मे-लिम्पः, "विद्लू ती लाभे"
त० प्र०-ज्वलादेर्गणात् दु-नी-मू-ग्रहिभ्य आइविन्दतीति शे नागमे च-विन्दः। व्यावत्यं दर्शयतिअनुपसर्गादित्येव-प्रलिपः इति-प्रलिम्पतीति नाम्यु
पूर्वाञ्च स्त्रवतेरनुपसर्गाण्णो वा भवति । बहिपर्यन्ता ज्व10 पान्त्यलक्षणे के कित्त्वात् उपान्त्यगुणाभावे-प्रलिप:
लादयो वृत्करणात् । ज्वलः, ज्वालः । चलः, चालः ।
'निपातः, उत्क्रोशः' इति बहुलाधिकारात् । दवः, दावः । 45 ॥ ५. १.६०. ॥
नयः, मायः । दुनीभ्यां नित्यमेवेत्येके । भव, भावः । नि-गवादेनाम्नि । ५.१. ६१. ॥ । व्यवस्थितविभाषेयम् , तेन-ग्राहो मकरादिः, प्रहः सू
र्यादिः । आत्रवः, आस्रावः । अनुपसर्गावित्येव-प्रज्वलः, त० प्र०--यथासंख्यं निपूर्वात लिम्पेर्गवाविपूर्वाञ्च |
। प्रदवः, प्रणयः, प्रभवः, प्रग्रहः, प्रस्रवः । १ ज्वल, विन्देामिन-संज्ञायां शो भवति । निलिम्पन्तीति, 15 निलिम्पा नाम देवाः । मा विन्दतीति---गोविन्दः, कु
२ कुच, ३ पतलू, ४ पथे, ५ क्वथे, ६ मथे, ७ षद्लू, 50 विन्दः, अरविन्दः, कुरुविन्दः, उरविन्दः। नाम्नीति
८ शद्लू, ६ बुध, १० दुवमू, ११ भ्रमू, १२ क्षर, किम् ? निलिपः ॥ ६१॥
१३ चल, १४ जल, १५ टल, १६ टवल, १७ पुल,
१८ हल, १६ णल, २० बल, २१ युल, २२ कुल, श० म० न्यासानुसन्धानम्-निगवा० । द्वन्द्व- २३ पल, २४ फल, २५ शल, २६ हुल, २७ कुश, निदिष्टयोर्धात्वोर्द्वन्द्वनिर्दिष्टे उपपदे प्रत्येकं न सम्बध्ये
| २८ कस, २६ रुई, ३० रमि, ३१ षहि वृत् इति 55 20 तामित्याशङ्कावारणायाह-यथासंख्यमिति, तदेव स्पष्ट
ज्वलादिः ॥ ६२॥ यति-निपूर्वात् लिम्पेरित्यादिना । निलिम्पन्तीति शे मुचादित्वान्नागमे नस्य मत्वे-निलिम्पा नाम । श० म० न्यासानुसन्धानम्-या ज्वलादि०।। देवाः । गोपत्वात् गा विन्दनीति---गोविन्दः, यद्वा | 'ज्वलादि' इत्येतावता पूर्वावधिपरिज्ञानेऽपि परावधेर- ..
वराहरूपेणोद्धारात् गां भुवं विन्दतीति----गोविन्दः।। ज्ञानात् कियत्पर्यन्त धातवो ज्वलादिपदेन ग्राह्या इत्य25 कुं विन्दतीति---कुविन्दः । चक्रस्य नाभि-नेम्योरन्तराले | निश्चयप्राप्तावाह-बहिपर्यन्ता ज्वलादयः इति, एतद-60 स्थितानि काष्ठानि अराः, तत्सादृश्यात् पद्मदलान्यपि । वधिग्रहणे विनिगमकाभावशङ्कायामाह-वृत्करणादि- . अराः, तान् विन्दतीति-अरविन्दः कमलम्, अस्य ति–वत्'शब्द: समाप्तिसूचक इति वृत्करणेन सोऽवधिपुंस्त्वमपि पुस्त्वनिर्देशसामाथ्यादेव अरविन्दस्य चक्रा- चलादीनां ज्ञायत इति भावः । “ज्वल दीप्तौ" ज्वलवयवार्थकत्वम्, राजार्थकत्वं च केचनाहुः । शब्दकल्प- तीति अनेन वाणे पक्षेऽचि च रूपद्वयं भवति, तत्राचि
णोऽपि नाम 'अरविन्द' इत्युक्तम् ।। ज्वलः, णे तुपान्त्यवद्धौ-स्वालः । एवं "चल कम्पने" 65 कुरून् विन्दतीति - कुरुविन्दः । उरशब्द उरस्शब्द- । इत्यस्य-चलः, चालः । "पत्लु गतौ" "शं रोदनासमानार्थक: सम्भाव्यते, उरस्शब्दः श्रेष्ठार्थेऽपि, उरं | हानयोः" अनयो: “निपातः, उत्क्रोशः' इति इति न विन्दतीति--उरविन्दः । अनुपसर्गादित्यस्यानुवृत्तेनि- भवितुमर्हति 'अनुपसर्गात्' इत्यनुवत्तेः सोपसर्गादप्राप्तेरिति पूर्वादप्राप्त एव शः, गवादिपूर्वात् तु “कर्मणोऽण्" चेत् ? 'निपातः, उत्क्रोशः' इति बहुलाधिकारादिति, 35[ ५. १. ७२. ] इत्यण प्राप्तस्तस्य बाधनार्थश्च पृथग | तथा च बाहलकेनात्र सोपसर्गादपि भवतीति भावः । 70