Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 35

कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरि भगवत्प्रणीते
[ पा० १ सू० २५.]
दधाते चि धीयते समिदग्नावमयेति-- धाय्या ऋक्, शिवत्वात् काश्चिदेव ऋच उच्यन्ते, अन्यत्र घेया । मीयते येन तन्मानम्, तत्र माङ आदिपत्वं च, मीयते तेनेति--पाय मानम्, मेयमन्यत् । संपूर्वाभयतेर्हविषि 5 समो बीर्घत्वं च सान्नायं हविः, प्रयमपि रूढिशब्दत्वा विशेषेऽवतिष्ठते, संनेयमन्यत् । निपूर्वाचिनोतेनिवासे | संवाह्य इति भवति । चिनोतेः क्यप्, चिस्योऽग्निः, जेयोrford च । निकायो निवासः, निचेयमन्यत् ॥ २४॥
अन्यः । केचिदग्निविशेषादन्यत्राप्यनित्यविशेष इच्छन्तिश्रानाय्यो गोधुक् प्रनित्य इत्यर्थः । संपूर्वाद् वहेध्यंण ऊरवं च वशब्वस्य, समुह्यत इति-समूह्यः, अन्यः संवाह्यः । 40 श्रन्ये तु संपूर्णाहेरग्नावेवेति नियमार्थं ध्यां निपातयन्ति, श्रग्नेरन्यत्र समूहितव्य इत्येव । वस्तु तन्मतेऽग्नावपि
ऽन्यः ।।२५।।
२३
श० म० न्यासानुसन्धानम्-- धाय्या० । निपातन- श० म० न्यासानुसन्धानम्-- परिचा० । परिचाथ्यो- 45 स्वरूपोपाधी वृत्त्योक्ते, धीयते समिदग्नावनयेति, एवं पचाय्यशब्दयोर्निपात्यमाह-पर्युपपूर्वाचिनोतेर्घ्यण, आया10 चानया व्युत्पत्त्या याभिॠग्भिरन्नी समित् प्रक्षिप्यते ! देशश्चेति । अत्र कर्मणि ध्यरण इति स्फोरयति --परिसर्वा अपि धाय्यापदेन व्यवहर्तव्यतया प्राप्नुवन्ति न चीयत इति परिचाय्योऽग्निः, अतिदिशति —— एवमुपच तदिष्यते, तदाह – रूढिशब्दत्वात् काश्विदेवेति । चाय्यः इति । अग्नेरन्यत्र व्यवस्थामाह - परिचयः, तदाह तत्त्वबोधिनीकृदपि – “अत्र सर्वा सामिधेनी न उपचेयोऽन्यः इति---अत्र कर्मणि यः | आनाय्यशब्दे 50 ग्राह्या, किन्तु समिध्यमानवतीं समिद्धवतीं चान्तरेण | निपात्यमाह -- आङ्पूर्वास्त्रयतेर्घ्यण, आयादेशश्चेति । 15 विकृतिषु [ प्रकृतियागवदाचरणीयेषु यागेषु ] प्रक्षिप्य - अर्थविशेषं स्फोरयति गार्हपत्यादानीयत इत्यानाय्यो माणास्तास्ता ऋच एव अयं च विशेषो निपातनस्य दक्षिणाग्निरिति - अग्नयस्त्रयः श्रौतकर्मणि प्रसिद्धा:रूढ्यर्थत्वाल्लभ्यते" इति । अन्यत्र घेयेति---अत्र "य गार्हपत्यो दक्षिणाग्निराहवनीयश्च तत्र गार्हपत्याग्निएश्वात:" [ ५.१.२८. ] इति यः, आकारस्य च नित्यः स हि सर्वदा प्रज्वलितस्तिष्ठति, दक्षिणाग्निराह 55 एकारः । मीयते तेनेति, तथा चात्रापि करणे एव ध्यम् । वनीयच यथोपयोगं गार्हपत्यादानीयते, वृत्ते कर्मणि 20 सान्नाय्ये निपात्यमाह संपूर्वानयतेरित्यादि, सम्यङ्: निवृत्तिस्तस्येत्यनित्यो तो तयोश्च गार्हपत्यप्रभवत्वनीयते होमार्थमग्नि प्रति- सान्नाय्यं हविर्विशेषः, तथा व मित्याह -- स हि आहवनीये नकयोनिरेवोच्यते इति---- कर्मणि प्रत्ययः । सूत्रे हविरिति सामान्यतो निपातनो- ! आहवनीयोऽग्निर्दक्षिणाग्निश्च निर्वाणो गार्हपत्यादानी-पाधित्वेन हविषः कथनेऽपि न सर्वस्मिन् हविष्ययं येते, अतो द्वावप्येकयोनी, गार्हपत्याग्निस्त्वरणिनिर्मन्थना- 60 प्रयोगोऽपि तु हविर्विशेषे एव तच्छब्देन प्रसिद्ध ेः एवं च देवोत्पाद्य इति न स आनाय्य इत्यर्थः, दक्षिणाग्निरपि यो 25 विशेषग्रहणस्य कारणमाह-अयमपि रूढिशब्दत्वाद गार्हपत्यादानीयते स एव आनाय्यः, नान्यः, दक्षिणाग्निविशेषेऽवतिष्ठते इति रूढिश्च सर्वतो बलीयसी, तथा च विषये विकल्पः श्रूयते - वैश्यकुलाद् वित्तवतो भ्राट्राद् रूढस्य विशिष्य संक्षेपेण प्रतिपादनमसम्भवीति सामागार्हपत्याद्वेति एवं च वैश्यकुलादेरानीतो दक्षिणान्येनैव सूत्रे हविरिति निर्दिष्टम्, विशेषार्थश्च प्रयोगबलाग्निरपि नानाय्यः किन्तु आनेय एवेति 'गार्हपत्यात्' दनुसन्धेय इति तात्पर्यम् । निकाय्ये किं निपात्यते तदाह- इत्युक्तम् । अत्रमतान्तरमाह- केचिदग्निविशेषादन्य30 निपूर्वाचिनोरित्यादि । ५. १. २४. ।। परिचाय्योपचाय्या - SSनाय्य समूह्य-चित्यमग्नौ
। ५. १. २५. ।
त० प्र०-- एतेऽग्नौ निपात्यन्ते । पर्युपपूर्वाचिनोते ण आयावेशश्च । परिचीयत इति परिचाय्योऽग्निः एव 35 मुपचारयः, परिचयः, उपचेयोऽन्यः । श्राङ्पूर्वान्नयतेर्यंण श्रायादेशश्च । गार्हपत्यादानीयते इत्यानाय्यो दक्षिणा ग्निः, स ह्याहवनीयेन सह एकयोनिरेवोच्यते, आनेयो
श्रापीति, अनित्य इति - सामान्यतः पाणिनिसूत्रे दृष्ट्वा भवेत् तेषामियं धारणा परं नैतत् पाणिनिप्रक्रियासम्म - तम् । समूह्यशब्दे निपात्यं दर्शयति-सम्पूर्वाद् वहेयंण ऊत्वं च वशब्दस्येति — व्यञ्जनान्तलक्षणो घ्यरण तु सिद्ध 70 । एव, केवलं वस्य ऊत्वं निपात्यम्, कर्मणीह ध्यम् इति स्पष्टयति-समुह्यत इति समूह्यः इति । अन्यः संवाहा:" इति - अत्रापि कर्मणि घ्या उपान्त्यवृद्धिश्व अग्निभिन्नः संवहनयोग्य इति तदर्थः अत्र निपातनकार्यं
|