Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 33

[पा० १, सू० २०-२१.]
कलिकालसर्वजनीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रगीते
आसु-यु-वपि-रपि-लपि-त्रपि-डिपि-दमि- मानत्वात् । आपूर्वान्नमे:-आनाम्यमिति, अत्र कर्मणि चम्यानमः । ५. १. २०॥
प्रत्यय इति द्योतयितुमाह--नमिरन्तभंतण्यर्थः सकत०प्र०--प्राइपूर्वाभ्यां सुनोति-नमिभ्यां योत्यादि
मकः इति, यो हि नमति स परमपि किञ्चिन्नमयत्येव भ्यश्च धातुभ्यो ध्यरण भवति । यापवादः । प्रासाव्यम्, तथास्वाभाव्यादिति विवक्षाभावेऽप्यस्यान्तर्भूतण्यर्थत्वम-40 6 याव्यम्, वाप्यम्, राप्यम्, लाप्यम्, अभिलाप्यम्, अपत्रा
स्त्येव । कुतोऽकर्मकस्य सकर्मकत्वमिति द्रढयन्नाह-अकध्यम, डेप्यम् । दभिः सौत्रो बन्धने वर्तते । दाम्यम,
मका अपि हि धातवो प्यर्थे वर्तमानाः सकर्मका अवदाभ्यम्, प्राचाम्यम्, आनाम्पम्, नमिरन्तर्भूतण्यर्थः
भवन्तीति, अत्रोदाहरणमाह-यथा-नेमिनमन्तीति। सकर्मकः, प्रकर्मका अपि हि धातधो व्यर्थे वर्तमानाः
अण्यन्तावस्थाकर्तः कर्मत्वस्योक्तत्वेन तेषां सकर्मकत्वं सकर्मका भवन्ति, यया नेमि नमन्ति । डिपेः कुटादित्वाद्
शास्त्रप्रतिपादितमेवेति भावः । डिपेये घ्यणि वा गुणस्य 45 10 ये गुणो न लभ्यत इति ध्यण् विधीयते । पानमर्नेछ
सामान्यतः प्राप्त्या ये घ्यणि वा रूपे विशेषाभाव इति स्येके ॥२०॥
शङ्कायामाह---डिपेः कुटादित्वाद् ये गुरगो न लभ्यत
............__. इति ध्यरण विधीयते इति-अस्य [ ध्यणः ] णित्त्वेन श० म० न्यासानुसन्धानम्-आसु० । अत्र बहूनां । “कुटादेडिद्वदणित्" [ ४. ३. १७. ] इत्यत्र 'अणित्' व्यञ्जनान्तत्वेन तन्निमित्तके ध्यणि सिद्ध किमर्थमिदमित्या- इति ङित्वे पर्यदस्यमानत्वात्, यस्तु डित् स्यादेवेति 50
शङ्कायामाह-यापवादः इति-आद्ययो:स्वरान्तलक्ष- | भावः । मतान्तरमाह-आनमेर्ने छन्त्येके इति 15 णोऽन्येषां च पवर्गान्तलक्षणो यो ध्यणपवादः प्राप्त इति । ।। ५. १. २०. ।।
तब्दाधनायावश्यकमिदं सूत्रमिति भावः । अत्राभिषवार्थकस्य सुनोतेरेव ग्रहणं नान्यस्य बाहुलकादिति व्याख्या
या। ५. १. २१. ।। तारः, एवं मिश्रणार्थकस्य योतेरेव ग्रहणं न तु बन्धना- । त० प्र०-अमापूर्वाद् वसतेराधारे ध्यण प्रत्ययो
र्थस्य "युगश्" इत्यस्य “निरनुबन्धकग्रहणे न सानु- धातोः पक्षे ह्रस्वश्च निपात्यते । अमाशग्दः सहार्थः, सह 65 20 बन्धकस्य इति न्यायादित्यपि त एव । “सं प्रसवै- वसतोऽस्यां सूर्या-चन्द्रमसाविति-अमावस्या अमावास्या
श्वर्ययोः" "धूक प्रसवैश्वर्ययो." " गट अभिषवे" इति वा हल्या तिथिविशेषः । पक्षे यमकृत्वा ह्रस्वनिपातनम् विधा सुधातुस्तत्रान्तिमादाङ्पूर्वादनेन ध्यणि वृद्धावावादेशे "अचामावास्थायाः" [६. ३. १०३. ] इत्यत्रकेदशच--आसाव्यम् । एवं "युक् मिश्ररणे" इत्यस्य-याव्यम्। विकृतस्यानन्यत्वादमावास्याशब्देन अमावस्याशग्वस्यापि . "टुवपी बीजसन्ताने" अतो ध्यणि उपान्त्यवृद्धी- प्रहणार्थम् ॥२१॥
60 25 वाप्यम् । एवं "रप लप व्यक्ते बचने' इत्येतयो:
राप्यम्, लाप्यम्, अभिलाप्यम् । “त्रपौषि लज्जायाम्" | श०म० न्यासानुसन्धानम्वाधा। निपातनइति 'त्र'धातोरपपूर्वस्य-अपत्राप्यम् । “डिपत् ! सूत्रमिदं, तत्र किं निपात्यते इत्याह-अमापूर्वादित्यादि । क्षेपे" इत्यस्य---डेप्यम् । गणे पाठाभावात् दभिरिह | ब्युत्पादयितुं पूर्वममाशब्दार्थमाह–अमाशब्दः सहार्थः।
सौत्रो ग्राह्य इत्याह-~-दभिः सोत्रो बन्धने वर्तते | व्युत्पत्तिमाह–सह वसतोऽस्या सूर्याचन्द्रमसाविति । 30 इति, तस्य-दाम्यम्, अबदाभ्यम् । 'दम्भूट दम्भे' | सूर्याचन्द्रमसावेकत्र कदापि न वर्तते इति योगार्थासम्भ-65
इत्यस्य तु-दम्भ्यमिति भवति । आङ्पूर्वस्य "चमू अदने" ! वादाह-रूस्या तिथिविशेष: इति-~एवम्भूता कृष्ण- . . . इत्यस्य-आचाम्यम् । यद्यपि नात्रोपसर्गपूर्वकस्यैव | पक्षीया पश्चदशी तिथि: । वाचस्पत्ये त्वेवमुक्तम् --'अधःप्रहणमपि तु सामान्यतः सोपसर्गस्यानुपसर्गस्य च तथापि | प्रदेशवर्ती शीघ्रगामी चन्द्रः' ऊर्ध्वप्रदेशवर्ती मन्दगामी ।
अनुपसर्गस्य ये ध्यणि च न विशेषो वृद्धेः “मोऽकमि- सूर्यः, तयोर्गतिविशेषाद् यस्मिन् काले चन्द्रमण्डलमन्यून35 यमि-रमि०" [४. ३. ५५. ] इति प्रतिषिध्यमानत्वात्, | मनतिरिक्तं च सत् मूर्यमण्डलाधोभागे व्यवस्थितं भवति 70
ततश्चाङपूर्वस्योदाहरणं दत्तम्, तस्य निषेधे पर्यदस्य तदा सूर्यरश्मिभिः साकल्येनाभिभूतत्वाश्चन्द्रमण्डलमीषदपि