Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 231

[पा० ३, सू० १०६.]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणोते
२१९
द्वित्वे पूर्वस्य ह्रस्वे "सन्यस्य" [ ४. १. ५६. ] इत्यत शंसूःक्तेऽनिट् इति वचनमिति-'शंस्' धातोरूदित्त्वात् इकारे तस्य "शान्-दान-मान्" इत्यनेन दीर्घत्वे नस्या- "अदितो वा" [ ४. ४. ४२. ] इति क्त्वायां वेट्त्वम्, नुस्वारे 'मीमांस' इत्यतोऽप्रत्यये स्त्रियामापि च-मीमां- वेट्त्वाच्च क्ते परे "वेटोऽपतः" [४. ४. ६२. ] इति 40
सा । “कण्डूग् गात्रविकर्षणे" अतः “धातो: कण्डवादे- ' इटो निषेधात् "क्तेटो गुरोर्व्यञ्जनात्" [५. ३. १०६.] 5र्यक्" ३. ४. ८. ] इति स्वार्थे यकि कित्त्वाद् गुणा- इति 'अ'प्रत्ययो न प्राप्नोति, तत्र तेट इत्युक्तत्वात्,
भावे 'कण्डूय' इत्यतोऽनेन 'अ'प्रत्यये पूर्वाकारलोपे स्त्रि-तथा च 'अ'प्रत्ययविधानार्थमत्र शंसेरुपादानमावश्यकयामापि- कण्डूया इति ! "लूग्श् छेदने" भृशं पुन: पुनर्वा मिति भावः ।। ५. ३. १०५.॥ लवनमिति यङि आद्यकस्वरांशस्य द्वित्वे पूर्वस्य "आ-गुणा
वन्यादेः" [ ४. १. ४८. ] इत्योकारे 'लोलय' इत्यतोऽ- क्त टो गुरोव्यञ्जनात्। ५. ३. १०६. ॥ 45 10 प्रत्यये पूर्वाकारलोपे स्त्रियामापि च- लोलूया । “ढुकुंग ।
। त०प्र०-क्तस्येट यस्मात सक्तद,क्त टोगुरुमतो व्यञ्जकरणे" कर्तुमिच्छेति सनि "स्वर-हनः" ... नान्ताद् धातो वाऽकोंः स्त्रियामः प्रत्ययो भवति । ईहा, १०४. ] इति दीर्घ 'ऋतां किङ्तीर्" [ ४. ४. ११६.] |
ऊहा, ईक्षा, उक्षा, कुण्डा, हुण्डा, शिक्षा, मिक्षा, व्यतीहा, इति इरादेशे द्वित्वे पूर्वस्य कस्य "कङश्चञ्" [४.
व्यतीक्षा । क्तेट इति किम् ? सस्तिः, ध्वस्तिः, आप्तिः, १. ४६.] इति चे "म्वादे." [२.१. ६३.1 इति दी. दीप्तिः, अक्तिः, राद्धिः, चाय- अपचितिः, स्फु - स्फू-50 15 सस्य षत्वे 'चिकीर्ष' इत्यस्य-चिकीर्षा । पत्रमिच्छती- तिः, मु -- मूर्तिः । गुरोरिति किम् ? स्फुर- स्फूत्तिः, तीच्छायाम् "अमाव्ययात् क्यन् च" [ ३. ४. २३. ]
निपठितिः । व्यञ्जनादिति किम् ? संशीतिः ॥१०६॥ इति पुत्रशब्दात् क्यन् काम्यश्च प्रत्ययो भवति, तत्र काम्ये ! श० म० न्यासानुसन्धानम- क्तेटो। क्तस्येट 'पुत्रकाम्य' इत्यस्य कियार्थत्वेन धातुत्वात् तस्मादप्रत्यये | यस्मात् सक्तेट इति- यदव्यवहितपरस्य तस्येट भवति
पूर्वाकारलोपे स्त्रियामापि च- पुत्रकाम्या, क्यनि तु तस्माद् धातोरयं प्रत्यय इत्यर्थः । क्त इत्यनेन क्त-क्तवतू 55 20 "क्यनि" [ ४. ३. ११२.] इत्यवर्णस्य ईत्वे 'पुत्रीय' | गृह्यते । "ईहि चेष्टायाम्" अतोऽनेन 'अ'प्रत्यये स्त्रिया
इत्यस्य- पुत्रीया । गौरिवाचरतीत्याचारार्थे "कर्तुः । मापि-ईहा । “ऊहि तर्के" तर्क उत्प्रेक्षा, अस्य-ऊहा। क्विम्, गल्भ-क्लीब-होडात् तु डि-त्" [ ३. ४. २५. ] इति "ईक्षि दर्शते” अस्य-ईक्षा। "उक्ष सेचने" अस्य-उक्षा। किपि तल्लोपेऽपि प्रत्ययलक्षणन्यायेन गोशब्दस्य प्रत्ययान्त- "कुड्रङ दाहे" अस्य-नागमे णत्वे च- कूण्डा । एवं
स्वात् तस्मादप्रत्ययेऽवादेशे स्त्रियामापि च-गवा, एवं- "हुडुङ संघाते" इत्यस्य हण्डा ।"शिक्षि विद्योपादाने"60 25 गल्भ इवाचरतीति आचारार्थे विपि अप्रत्यये च-गल्भा, अस्य- शिक्षा । परस्परमीहनमीक्षणं वेति-- व्यतीहा,
एवं श्येन इवाचरतीति आचारार्थे "क्यङ' । ३. ४. व्यतीक्षेति-अत्र "व्यतिहारेऽनीहादिभ्यो नः" [ ५. ३. २६. ] इति क्यडि "दीर्घश्चि०" [ ४. ३.१०८.1 ११६. 1 इत्यत्रेहादिवर्जनात् क्तयादीनामपवादोऽपि जो न इति दी 'श्येनाय' इत्यस्य- श्येनाया। अपटत् पटत् भवतीति भावः । पदप्रयोजनं पुच्छति- क्तेट इति
करोति भवेत् स्याद् वेति च्व्यर्थे "डाच्-लोहिता." किमिति, उत्तरयति- त्रस्तिः , ध्वस्तिरिति- "संसूङ 65 30 [ ३. ४. ३०. ] इति डान्प्रत्ययान्तात् क्यङ् भवति, । अवस्रंसने" "ध्वंसूङ गतौ च" चकारादवलंसने, अनयो
"अव्यक्तानुकरणादनेकस्वरात् कृम्वस्तिनाऽनितो द्विश्च" | रूदित्वात् तिव वेट्त्वेन "वेटोऽपतः" [ ४. ४. ६२. ] [७. २. १४५.] इति डान् द्वित्वं च भवति, "डाच्या- इति ते इटो निषेधेन तेऽनिटत्वादस्याप्रवृत्त्या स्त्रिां तो दौ” [ ७. २. १४६. ] इति पूर्वस्य तो लुम् भवति, ! “नो व्यञ्जनस्या०" [ ४. २. ४५. ] इति नलोपे तथा
"डित्यन्त्यस्वरादेः"[२.१.११४.] इत्यन्त्यस्वारादेच, रूपे । “आप्लंट व्याप्ती" अस्यानुस्वारेत्त्वादनिट्त्वमिति-70 35 तथा च 'पटपटाय' इत्यस्य 'पटपटाया इति सिद्ध आप्तिः । "दीपंचि दीप्तौ" अस्यैदित्त्वात् "डीयश्व्यैदितः
भवति । शंसे: 'संयोगपरो गुरुः' इति गुरुमत्त्वेन व्यञ्जना- क्तयो:" [ ४. ४. ६१. ] इतीटो निषेधादनिट्त्वमितिन्तत्वेन च परसुत्रेणवाप्रत्यये सिद्धेऽस्य वैयर्थ्यमाशयाह- दीप्तिः। “अञ्जो व्यक्तिम्रक्षणगतिषु" व्यक्तिः प्रकटता,