Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 23

[पा० १, सू० १०.]
कलिकालसर्वशश्रीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते
-
तु-उपस्थितं शिष्येण । अत्र "दोसोमास्थ०" व्यापारश्च [ वैयाकरणमते धातोः फलव्यापारोभयवा[४. ४. ११. } इत्याकास्येकारः । "आसिक् उप- चकत्वात् ] एकत्र तिष्ठतः [ तदाश्रयत्वेन एक: कर्तव वेशने" इति 'आस्' धातोरुपास्ते स्मेति कर्तरि- तिष्ठति ] स धातुरकर्मकः । यत्र च फलव्यापारी पृथक 40
उपासितो गुरु शिष्यः, कर्मणि-उपासितो गुरुः : पृथक् तिष्ठतः स धातुः सकर्मकः । यथा भूधातो: फल5 शिष्येण, भावे तु--उपासितं शिष्येण। “वसं मात्मधारणं, व्यापारश्च तदनुकूलो यत्नः, एकत्रव निवासे" अनुवसति स्मेति कर्तरि ----अनूषितो गुरु कर्तरि तिष्ठतः----देवदत्तो भवतीति । पचधातोः फलं भवान्, कर्मणि-अनूषितो गुरुभवता, भावे तु- विक्लृत्तिः, व्यापारश्च तदनुकूलो यत्नः , पृथक् तिष्ठतः,
भिवता, अत्र "यज्ञादिव." [४.१.७१] फलमोदने, व्यापारः कर्तरि देवदत्ते, ओदन पचति 45 इति यवृत्-उकारः, "क्षुधवसस्तेषाम्" [४. ४. ४३.] देवदत्त इति प्रयोगादिति क्रमेण भू-पच्धातू अकर्मक10 इतीट् , “घस्वस:" [२. ३. ३६. ] इति सस्य षत्व . सकर्मको । तथा चास्यां व्यवस्थायां धात्वर्थ एव
चाक्सेयम् । “जनैचि प्रादुर्भावे" अनुजायते स्मेति नियामक इत्यायातम् । स च धात्वर्थ उपसर्गवशाद कर्तरि त "आ: खनि-सनि-जनः" [ ४. २. ६०.] भिद्यते, तदुक्तमभियुक्त:-- इत्यात्वे--अनुजातो माणवको माणविकाम् इति-- "उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते। 50 ऐदित्त्वान्ने । कर्मणि-अनजाता माणविका ।
प्रहाराहारसंहारविहारप्रतिहारवत् ॥१॥” इति । 15 माणवकेन, भावे तु-अनजातं माणवकेन । एवं
' एवं चोपसर्गवशाद् धात्वर्थे भिन्ने पूर्वमकर्मकस्यापि विजायते स्मेति कर्तरि-विजाता वत्सं गौः,
सकर्मकत्वं दृश्यते, यथा--'अनुभूयते आनन्दश्चैत्रेण' कर्मणि-विजातो वत्सो गवा, भावे तु-विजातं
इत्यत्राकर्मकस्यापि भवतेरुपसर्गवशात् सकर्मकत्वम् । गवा । "रुहं जन्मनि" आरोहति स्मेति कर्तरि क्त- |
तथा चात्र सूत्रे केषाश्चिदकर्मकाणां ग्रहणं सति तेषामु-55 आरूढो वृक्ष भवान् , कर्मणि-आरूढो वृक्षो भवता, 20 भावे तु---आरूढं भवता, अत्र हस्य ढः, तस्य ध:, ।
। पसर्गवशात् सकर्मकत्वे विधानार्थ मिति भावः । अकर्मधस्य ढः , पूर्वढलोपो दीर्घश्च । "जृष्च् जरसि" अनु
'. कत्वे चान्यथासिद्धिमाह-अन्यथाऽकर्मकत्वादुत्तरेरोति । जीर्यति स्मेति कतरिक्त "ऋवर्णश्रि." [४. ४. ५७.]
, नात्र सर्वे अकर्मका एवेत्याह-श्लिष-भजी केवलाइतीप्रतिषेधे, "ऋल्वादे." [ ४. २. ६८.] इति .
वपीति !! ५. १. ६. ॥ तस्य ने इरादेशे दीर्घ अनुजीर्णो वृषली चैत्रः,
आरम्भे । ५. १. १०.॥ 60 25 एतदर्थमाह-अनुप्राप्य जीर्ण इत्यर्थः इति, कर्मणि
त०प्र० आरम्मे-आदिकर्मणि भूतादित्वेन विवअनुजीर्णा वृषली चत्रेण, भावे तु-अनुजीणं चैत्रेण
क्षिते वर्तमानाद् धातोर्यः क्तो विहितः स कर्तरि वा अनुपूर्वको ज़ प्राप्त्युपसर्जने जरणे वर्तते, जनिस्तु जननोपसर्जनायां प्राप्ताविति भेदः । “भजी सेवायाम्"
" स्यात् । प्रकृतः कटं भवान् , प्रकृतः कटो भवता,
प्रकृतं भवता । प्रभुक्त ओदनं चैत्रः, प्रभुक्त ओवनश्चत्रेण, विभजन्ति स्मेति कर्तरि-विभक्ता भ्रातरो । 30 रिक्थमिति-रिक्थं
प्रभुक्तं चैत्रेण ॥ १०॥
65 धनम्, कर्मणि--विभक्तं भ्रातृभी रिक्थम् , भावे तु विभक्त भ्रातृभिः।। २० म० न्यासानुसन्धानम्-आरम्भे। 'आरम्भे' केषाश्चिदकर्मकाणामिह ग्रहणं कृतं तद समर्थयति- इत्यस्य व्याख्यानमाल-आदिकर्मणीति-कर्मपदमत्र
आप रह धातव उपसगसम्बन्धात् । क्रियापरम, क्रियाया आदित्वविवक्षायामित्यर्थः । सकर्मका भवन्तीति शीङादिग्रहणमिति, फलसमा- ' तथा च कीदृश्याः क्रियाया आदित्वविवक्षाऽभिमतेत्या35नाधिकरणव्यापारवाचकत्वं कर्मकत्वम् , फलव्यधि- । काक्षायामाह...तादित्वेन विवक्षिते इति–वर्त- 70
करणब्यापारवाचकत्वं हि सकर्मकत्वमिति ह्यकर्मकत्व- मानकालिकाया अपि क्रियाया भूतादित्वेन विवक्षायां सकर्मकत्वयोर्लक्षणम् । यत्र धात्वर्थभूतं फलं तदर्थभूतो भूतत्वोपचारात् तत्र तो भवतीति भावः । भूते हि क्तो