Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 21

[पा० १, सू० ६-७. ]
कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसरिभगवत्प्रणीते
इति-न जीर्यतीति वाक्ये पूर्वत्र अच् , परत्र च तृच् । । रम्यते-रम्यः । आपतत्यसौ-आपात्यः, आपात्यमनेन 135 कर्तरीत्यनुवृत्तावर्त्य दर्शयति—कर्तरीत्येव-अजाय आप्नवतेऽसौ-आणाव्यः , आलाध्यमनेन ॥७॥ संगतेनेति-न जीर्यते इति भावे ध्यणि-अजार्यमिति, भावस्य संगतकर्तत्वेऽपि संगतस्य प्रत्ययवाच्यत्वाभावान्न श० म० न्यासानुसन्धानम्-भव्य० । अर्थमा5 यः, किन्तु ध्यरणेव ।। ४. १. ५. !!
श्रित्य निपातनमाह-एते कर्तरि वा निपात्यन्ते इति ।
। एतेषां शब्दानां प्रकृतसूत्रमन्तरेणापि सिद्धेरस्य सूत्रस्य रुच्या-ऽव्यथ्य-वास्तव्यम् । ५. १. ६. IF : वैयर्थ्यमाशङ्कयाह-भाव-कर्मणोः प्राप्तयोः पक्षे 40
त० प्र०-एते कर्तरि निपात्यन्ते । रोचते अपूर्वात् । कर्तरि विधानार्थमिदमिति- “तत् साप्यानाप्यात्." व्ययतेच क्यप् प्रत्ययो, वसतेस्तु तव्यरण निपात्यते। | ३. ३. २१. ] इति कृत्यप्रत्ययानां भावकर्मणोविधाना
रोचते इति-रुच्यो मोदको मैत्राय । न व्यथते इत्यव्य- दित्यर्थः । तथा चार्थान्तरे प्राप्तस्यार्थान्तरेऽसाधुत्वं मा 10 थ्यो मुनिः । वसतीति-वास्तव्यः ॥६॥
प्रसाक्षीदिति तद्वारणाय सूत्रमिदमिति भावः । एवं च ..
यथाप्राप्तानामेव प्रत्ययानामर्थमात्रविधानं निपातने-45 श० म० न्यासानुसन्धानम्-रुच्या०। अर्थमा- नेत्याह--भू-गायतीत्यादि, अयं च विधिरेव न तु श्रित्य निपातनमाह-एते कर्तरि निपात्यन्ते इति, नियमः, तेन कर्तर्यपि भवन्ति पक्षे यथास्वं भावकर्मणोप्रकृतिप्रत्ययमाश्रित्य निपातनमाह--रोचतेरिति- रिति, विकल्प्य विधानं तु बाधकान्येव निपातनानि *
"रुचि अभिप्रीत्यां च" चकाराद् दीप्ती, अभिप्रीति- | इति परिभाषया निर्दिष्टाः प्रयोगा एव कर्वर्थे भ्वादीनां 15रभिलाषः, इति रुच' धातोः, नपर्वात व्यथतेश्चेति-धातूनां भवन्तीति मा भूदित्येतदर्थम् । भ-गायति-50 नपूर्वकात् "व्यथिय भयचलनयोः" दुःखेऽपि केचित्, रमयतिभ्यो यो यः प्रत्ययः इति-"भू सत्तायाम्" इति । इति 'व्यथ' धातोश्च क्यप प्रत्ययो भवतीत्यर्थः, वसतेस्तु 'भू' धातोः, "गेंशब्दे' इति गैधातो: “रमि क्रीडायाम्" तव्यण इति-"वसं निवासे'' इति 'वस्' धातोस्तु | इति ण्यन्ताद् रमि' धातोश्च “य एञ्चातः'' [ ५.१.२८. ]
तव्यण प्रत्ययो भवतीत्यर्थः । रोचते रुचिविषयो। इति यो यप्रत्ययो विधीयते स कर्तरि वा भवतीत्यर्थः । 20 भवतीति क्यपि कित्त्वाद् गुणाभावे-रुच्यो मोदको जनेरापुर्वाभ्यां च पति-प्लुभ्यां घ्यण इति-“जनैचि 55
मैत्रायेति-- "रुचि०" [ २. २. ५५. ] इति चतुर्थी । | प्रादुर्भावे" इति 'जन्' धातोः, आङ्पूर्वकात् "पत्नु- .. न व्यथते-पीडां भयं वा नोत्पादयतीति क्यपि-अव्यथ्यो । गतो" इति 'पत्' धातोश्च "ऋवर्णव्यञ्जनाद् ध्यण" मुनिः । वसतीति तव्यणि णित्त्वादुपान्यवृद्धौ - ५.१.१७. ] इति यो ध्यण विधीयते स कर्तरि वा ।
वास्तव्यः । वास्तुनि भव इति तद्धितये वास्तव्य इति भवति, एवं "प्लुंड गतौ” इति आयूर्वकात् 'प्लु' 25 भवितुमर्हति तथाप्यर्थ भेदार्थ मिह निपातनम् ॥५.१०.६:५॥ धातोः “उवर्णादावश्यके" [५.१.१६.] इति यो ध्यरर 60
विधीयते स कर्तरि वा भवतीर्थः। भवतीति कर्तरि .. भव्य-गेय-जन्य-रम्या-5सात्या-ऽऽप्लाव्यं
वाऽनेन ये “व्यक्ये" [१.२.२५. | इत्यवादेशे---- .:. नवा । ५. १. ७. ॥
भव्यः, पक्षे भावे ये-भव्यमनेन । गायतीति कर्तरि ये. त० प्र०-एते कर्तरि वा निपात्यन्ते । भाव- आकारस्य एकारे-गेयो माणवकः साम्नाम्, पक्षे कर्मणोः प्राप्तयोः पक्षे कर्तरि विधानार्थमिदम् । भू- गीयन्त इति कर्मणि ये--गेयानि माणवकेन सामानि 165 30 गायति-रमयतिभ्यो यो यः प्रत्ययो यश्च जनेराङ्-: जायते इति कर्तरि ध्यणि "न जन" { ४.३.५४. ] .
पूर्वाभ्यां च पति-प्लुभ्यां ध्यरा स कर्तरि वा निपात्यते। इति वृद्धिनिषेधे-जन्यः, पक्षे भाव-जन्यमनेन । भवस्यसाविति-भव्यः, पक्षे-भव्यमनेन । गायतीति- रमयतीति कर्तरि ध्यणि णिलोपेरम्यः, पक्षे कर्मणिगेयो माणवकः सानाम् , गेयानि माणवकेन सामानि ।। रम्यः । आपततीति कर्तरि ध्यणि उपान्त्यवृद्धौ--- जायतेऽसाविति-जन्यः , जन्यमनेन । रमयत्यसौ-रम्यः , आपात्यः, पक्षे भावे-आपात्यमनेन । आप्लवते इति 70