Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 204

૧૯૨
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः।
[पा०, ३, सू० ३२-३४. ]
ग्लहः, ग्लाहो वा पादस्येति- पादस्य ग्रहणमित्यर्थः, । ऽलन्तौ निपात्येते । सम्मदः कोकिलानाम्, प्रमदः कन्यातत्र ग्लह इति "ग्लहौ" ग्रहणे इत्यस्य बाहुलकाद् नाम । हर्ष इति किम ? संमादः, प्रमादः । “संप्रान्मदे" घअर्थ के रूपम्, पनि ग्लाहः, इति । परिसर इत्यादिप्रयोगः इत्यनुक्त्वा निपातनं रूपनिग्रहार्थम्, तेनोपसर्गान्तरयोगे कथमिति, शङ्कते-कथं परिसरविषमेषुलोढमुक्तौ' ? न भवति-प्रसंमादः, संप्रमादः, अभिसमादः ॥३३॥ 40 ० शत, समाधत्ते- अधिकरण नाम्नि घेन सिद्धमिति. "पुंनाम्नि घः" [५. ३. १३०.] इति पुंस: संज्ञा- अन्य
- अस्य प्रपूर्वस्य प्रमदः, सम्पूर्वस्य च सम्मदः । पक्षिणां हर्षेयामधिकरणे घप्रत्यये परिसर इति सिद्धयतीत्यर्थः, परि-
सम्मदः कोकिलानाम्, बालिकाना हर्षे-प्रमदः कन्या
पोति सरन्ति तस्मिन्निति परिसरः पर्यन्तभूः ॥ ५. ३. ३१. ।।
नाम् । पदकृत्यं पृच्छति-हर्षे इति किमिति, उत्तरयतिपर्माने । ५. ३. ३२. ॥
सम्मादः, प्रमादः इति । लघुना योगेन सिद्धे गुरुयोगस्य 45 10 त० प्र०- पणेनिऽर्थे वर्तमानाद भावाऽकोरल
निपातनादिफलकताप्रतीतिर्भवति, तश्च नेह किमप्यलाक्षभवति । भूलकपणः, शाकपणः, पण्यत इति पणः, मूल
णिक कार्य लभ्यमिति गुरुयोगो व्यर्थ इत्याशङ्कते-'सम्प्राकादीनां संव्यवहारार्थ परिमितो मुष्टिरित्यर्थः । माने
न्मदः" इत्यनुक्त्वा निपातनं रूपनिग्रहार्थमितिइति किम् ? पाणः । पञोऽपवादो योगः ॥३२॥
"सम्प्रान्मदः" इत्युक्ती हि कथश्विदनयोरुपसर्गयोरुपपदत्वे
सति प्रत्यय: स्यात्, तथा चानयोः सहोपपदत्वे उपसर्गा-50 श०म० न्यासानसन्धानम-पणे० 'पणि व्यव- गोपट वा प्रत्यय: स्यात स चानिए इत्यक्तं15 हारस्तुत्योः" मूलकस्य पणो मूलकपण', शाकस्य पण' । रूपनि ग्रहार्थमिति, 'संमदः, प्रमदः' इत्येवं रूपं स्यात् न .
शाकपणः. पणशब्दोऽत्र कर्मणि निष्पन्न इत्याह-पण्यत स्वत्यदित्यर्थ: । प्रसंमाद इति-- उभयोः सह प्रयोगे इति पणः इति । पणशब्दस्य मानत्वं परिचाययति- पति भावः । पर्वमेकोपसर्गयोगे प्रमदसंमदी संसाध्य मूलकादीनां संव्यवहारार्थ परिमितो मुष्टिरित्यर्थः
पश्चादुपसर्गान्तरयोगविवक्षा तु शक्यत एवेति सम्प्रमदः 55 इति-परिमितो मितः परिच्छिन्नः, द्वयोस्त्रयाणां चतुर्णा
[सम्यक् प्रमद इत्यर्थे ] प्रसम्मदः [प्रकृष्टः सम्मद 20 वा मूलकादिद्रव्याणां यो मष्टिः परिमाणविशेषो बध्यते
। इत्यर्थे ] इति भवत्येवेति ॥ ५. ३. ३३. ।। संव्यवहारार्थः स मूलकपण इत्यादिना शब्देनाभिधीयते । ... शाकवणिजः केतृणां परिज्ञानाय कियता मूल्येन कियल्ल-! हनोऽन्तर्घनान्तर्घणो देशे। ५. ३. ३४. ।। भ्यमिति निश्चेतुं यथावस्तुभेदं मुष्टिमानेन पूर्वमेव परि- त०प्र०-अन्तःपूर्वाद्धन्तेरल प्रत्ययो घन-घणौ चादेशी च्छिद्य वस्तुनि आपणे प्रसारयन्ति, तदेव पणनार्थं मानं निपात्येते, देशेऽभिधेये भावाऽकों: । अन्तर्हग्यतेऽस्मि-60 25 पणशब्देन व्यवहियत इति भावः । पदकृत्यं पृच्छति- निति-अन्तर्घन:, अन्तघणो वा वाहीकेषु देशविशेषः;
मान इति किमिति, उत्तरयति- पाणः इति- नात्र अन्तर्घातोऽन्यः । एके त्वन्तः संहतो देशोऽन्तर्धनः । अभ्य. मानार्थः किन्तु सामान्यतो व्यवहारो वा स्तुतिवति नास्य , न्तरो देश इति केचित- 'तस्मिन्नन्तर्घणेऽपश्यत्' । धणि: प्रवृत्तिरिति घव भवतीत्यर्थः । विशेषतो निपातनीयस्या- प्रकृत्यन्तरमित्यन्ये ॥३४॥
भावेन "युवर्ण०" [५. २. २८. ] इत्यादिसूत्र एव पणे- . श०म० न्यासानुसन्धानम्-हनो० । 'अन्तर्' इत्य-65 30 ग्रंहणे कर्तव्ये पथग्योग: किमर्थ इत्याशङ्कायामाह- घो- व्ययं मध्याथें वर्तते. "हनंक हिंसा-गत्योः",
ऽपवादो योग इति- मानेऽर्थे पणतेर्घञ् मा भूदन्यत्रा- ऽस्मिन्नितीति- अन्तर्हण्यते इत्यत्र "हनः" [२. ३. स्त्वित्यर्थ एव पृथगयं योग इति भावः । न त्वर्थविषयक- ८२.1 इति नस्य णः, यत्र देशेऽन्तर्गता अन्ये जना हन्यन्त नियमनं प्रयोजनं व्यवहारार्थमात्रप्रतीत्याऽपि मानविशेष- इति भावः, उक्तार्थेऽनेनालि निपातनात् हन्तेर्घनादेशे स्यावगतिसम्भवादिति भावः ।। ५. ३. ३२. ।।
घणादेशे च- अन्तर्घनः, अन्तर्घणो वेति, तत्रासदाचारि-70 35 संमद-प्रमदौ हर्षे। ५. ३. ३३. ॥ णां सन्निवेशात् तेषां वाहीकनामधेयवत्त्वम्, वाहीकदेशस्य
त०प्र०-'संमद प्रमद इत्येतो भावाऽकोहऽयें परिभाषा च तद्धितप्रकरणे प्रतिपादिता, कोऽयमित्याह