Page Text
________________
१८६
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः।
[पा० ३, सू० १६-२०. ]
भावे इति । किं पुनः कारणं न सिध्यति । पुंलिङ्गनायं कारके या टिद् भवति । अध्ययनमध्यायः, अधीयत इतिनिर्देश: क्रियते, एक वचनान्तेन च । तेन पुंलिङ्ग एव । अध्यायः, उपेत्याधीयतेऽस्मादिति-उपाध्यायः । टिद्विधाभावे एकवचने ते प्रत्ययाः स्युः। स्त्रीनपुंसकयोद्विवचन- नसामर्थ्यात् स्त्रियां तिर्षाध्यते-उपाध्यायी उपाध्याया बहुबचनयोश्च न स्यू: । नात्र निर्देशस्तन्त्रम् । कथं पुनस्ते- ॥१६॥
40 6नैव च नामनिर्देशः क्रियते. तच्चातन्त्र स्यात् । तत्कारी
च भवांस्तद्वेषी च? नान्तरीयकत्वादत्र पुंलिङ्गन निर्देशः . श० म० न्यासानुसन्धानम्-इडो०। “इंङ् क्रियते, एकवचनेन च। अवश्यं कयाचिद विभक्त्या अध्ययने" नित्यमधिपूर्वोऽयम् । "युवर्ण." [५. ३. केनचिच्च लिनेन निर्देशः कर्तव्यः । तद्यथा-कश्चिद- २८.] इत्यलोऽपवादोऽयम् । भावे-अध्ययनमध्यायः ।
भार्थी शालिकलापं सतुषं सपलालमाहरति नान्तरीयक- कर्मणि-अधीयत इति-अध्यायः । अपादाने-उपेत्या10 त्वात् । स यावदादेयं तावदादाय तुषपलालान्युत्सृजति । धीयतेऽस्मादिति-उपाध्यायः इति, अत्र घञ् वा 45
तथा कश्चिन्मांसार्थी मत्स्यान सशकलान सकण्टकानाहरति टिद् भवति, तस्य फलं दर्शयति-टिद्विधानसामर्थ्यात नान्तरीयकत्वात् । स यावदादेयं तावदादाय शकलकण्ट
खियां क्तिर्बाध्यते इति-टित्त्वस्य हि "अणजे०" [२.४ कान्युत्सृजति । एवमिहापि नान्तरीयकत्वात् पुंलिङ्गेन
२०.] इत्यनेन स्त्रियां डीप्रत्ययः फलम्, अथ यदि स्त्रियां निर्देशः, एकवचनान्तेन च । नत्र निर्देशस्तत्वमा कयाक्तिर्भवेत् तदा टिद्विधानमेव विफलतां ब्रजेदिति विधान15 चिद् विभक्त्या केनचिच्च लिङ्गेन निर्देशः कर्तव्यः ।।" .
सामर्थ्यात् तिर्बाध्यत इत्यर्थः । न चात्र प्रकरणेऽसरूप-50 इति ।
विध्यभावस्य ज्ञापितत्वेन घना बाधितः तिर्न स्यादेवेति अयमत्र निष्कर्षः यद्यपि शब्देन योऽर्थः प्रतिपाद्यते तद्वाधनार्थ स्त्रियां टित्त्वविधानमपार्थकमिति वाच्यम्, यल्लिङ्गसंख्यायुक्तस्तस्यैवाभिधायकेन तेन भाव्यमिति साजात्यात् प्रकृत्याश्रयस्यैव बाधः स्यान्न तु स्त्रीत्वरूपार्थ"स्त्रियां भावे" इति सामानाधिकरण्येन सम्बन्धासम्भ- स्यात स्वात्वरूपाथाश्रया
स्येति स्त्रीत्वरूपार्थाश्रयनिमित्तं क्तिप्रत्ययं बाधितुं टित्व20 वात् स्त्रियामकर्तरि च कारके तिन् प्रत्यय: स्यात्, भावे ।
स्यावश्यकत्वात्, कृते च टित्त्वे तस्य स्त्रियामेव साफल्येन 55 तु पुसि । एवं नपुंसके भावे क्त: ["क्लीबे क्त:" [ ५.३. स्त्रीत्वनिमित्तस्यापि तस्य [क्तिप्रत्ययस्य ] अनेन बाधः १२३. ] इत्यत्र चाकर्तरि च कारके इत्यस्य निवृत्तत्वात्
सिध्यतीति। तथा चापादाने वा टित्त्वात् यदा टित्त्वमाकर्तरि क्तः स्यात्, भावे तु पुंसि | द्विवचनबहुवचनयोश्च
श्रीयते तदोक्तसूत्रेण डीः, टित्त्वानाश्रयणे तु "आत्" पाको पाका इत्यादौ प्रत्यया न स्युरिति प्राप्नोति । [२. ४. १८. ] इत्याप् भवति, तदेवोदाहरणयुगलेन 25 तथापि सत्त्वभूतस्यार्थस्य विना लिङ्ग संख्यां च निर्देष्ट- सूचयति-उपाध्यायो, उपाध्याया, इति-उपेत्याधीयते- 60 मशक्यतया तयोः शब्देनोपादानम् । शब्दसंस्कारमात्रमेव
स्या इतीह वाक्यम् । यदा तूपाध्यायस्य स्त्रीति धवतदुपादाने प्रयोजनम्, किन्तु प्रयोगमूलत्वाद् व्याकरण
योगो विवक्ष्यते तदा “मातुलाचार्योपाध्यायाद् वा" [२. स्मृतेः, प्रयोगे च सर्वलिङसंख्ये भावे प्रत्ययान, ४. ६३. ] इति नित्यं डयां तद्योगे च वा 'आन्' इत्यदर्शनादिह लिङ्ग-संख्ययोरविवक्षेति मन्तव्यम् । अत्र ।
मन्तागमे-उपाध्यायानी, उपाध्यायीति । सर्वत्र पनि 30 प्रत्ययमात्रस्य विधेयत्वेनार्थस्य च लोकसिद्धत्वेन
"नामिनो" [४. ३. ५१. ] इति वृद्धावायादेशः 65 सिद्धस्य च विधानाभावादनुवाद्यत्वमेवेत्यनुवाद्य च ॥
बादनवाटावरलेस - ॥ ५.३.१६.।। लिङ्गसंख्ययोरविवक्षायाः सर्ववादिसम्मतत्वेनात्र 'भावे' इत्यत्रापि तदविवक्षा संगतेति तत्त्वम् ॥ ५. ३.
श्री वायु-वर्ण-निवृते । ५. ३. २०. ॥
त० प्र०-'श' इत्यस्माद् भावाऽकर्बोर्वाय्वादिष्वर्येषु
--- - --- घञ् भवति । शोर्यते औषधादिभिरिति-शारो वायुः, मा35 इङोपादाने तु टिद् वा । ५. ३. १६. ॥ लिन्येन शोर्यते इति-शारो वर्णः, निवृतं निवरणं प्रावर- 70
त०प्र०-इङो धातोर्मावाऽकाज भवति, अपादाने तु । णमित्यर्थः, निशीर्यते शीताइपद्रवो येन तत्-नीशारो
| SR No. | 008414 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 326 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 9 MB |