Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 184

१७२
श्रीसिबहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० ३, सू० १. ]
॥ अथ तृतीयपादः ॥
Om
ऋतशब्दे य ऋकारावयवो धातुसंज्ञकस्तत्सादृश्याद् ऋ
॥ अर्ह । फिड-ऋफिडशब्दस्थं च ऋवर्ण धातुमधधार्य ततः परि- I gexccorerancodeeong शिष्टस्तयोर्भागः फिड इति फिडु इति च प्रत्ययत्वेनोह्यः, । ततश्चैवं सूत्रं कर्तव्यम् "अत: फिडफिड्डी" इति, "ऋक् । 5 गतौ" इत्यस्मात् फिड-फिड्डी प्रत्ययो भवतः, ऋफिडः, ऋफिड्डः, गुणः पूर्वोक्तकारणान्न भवति, अथवा कितावे
म्यादिः । ५. ३. १. ॥ वैतौ प्रत्ययो विधातव्यौ । एवं प्रकृति-प्रत्ययावूहित्वा !
। त० प्र०-गम्यादयः शब्दा वत्स्यंति-भविष्यति धा
त० प्र०-गम्यादयः शब्दा व तस्य शब्दरूपस्य धातुजस्वमूहितव्यम् । यत् प्रकृतिप्रत्य- त्वर्थे इन्नादिप्रत्ययान्ताः साधवो भवन्ति, अनेन सामा-40
यविशेषावयवानुगतं न तद् धातुजत्वं व्यभिचरति, यथा- न्यतः सिद्धानां प्रत्ययानां भविष्यद्धात्वर्थता विधीयते । 10 कर्तव्यं करणीयमित्येवमादयः शब्दाः ।। ५. २. ६.३. ॥ ।
गमिष्यतीति-गमी ग्रामम्, इन्नौणादिकः सति प्राप्तो
वत्स्यति भवति । आगामी, भावी, प्रस्थायी, एभ्य औणा६ इति श्रीकलिकालसर्वज्ञ श्रीहेमचन्द्रसूरिभगवद्विरचिते १ दिको णिन् । प्रयायो, प्रतियायो, प्रबोधी, प्रतिबोधी प्रतिस्वोपज्ञतत्त्वप्रकाशिकाप्रकाशे शब्दमहार्णवन्यासे रोधी, एभ्योऽजाते: शील आवश्यके वा णिन् सिद्धो भवि- 45 त्रुटितस्थले तपोगच्छाधिपति-सूरिसम्राट्-श्रीवि- है यति नियम्यते । कथं श्यो ग्रामं गमी ? भविष्यत्साजयनेमिसूरीश्वरपट्टालङ्कार-कविरल-शारूवि- मान्ये पदं निष्पाच पश्चाच्छ वःशब्देन योगः कार्यः ॥१॥ शारद-व्याकरणवाचस्पति-श्रीविजयलाव
श० म० न्यासानुसन्धानम्-वयंति० । “गमेरिन्" प्यसूरिनिमितानुसन्धानेन पूर्णता नीते पञ्च
[उणा० ६१८.] इत्यादिना गमिन्'प्रभृतीनां साधुत्वस्य माध्यायस्य द्वितीयः पादः समाप्तः ।।
वक्ष्यमाणत्वेन सूत्रमिदं किमर्थमित्याशङ्कायामाह-अनेन 50
सामान्यतः सिद्धानां प्रत्ययानां भविष्यद्धात्वर्थता अनुसन्धायकस्य व्याख्या
विधीयते इति, अयमाशयः- यद्यप्युणादिषु 'सति' इत्यआसननिर्बन्धम् आसनस्य-- राजनीतिप्रसिद्धदुर्गाश्रः । स्थानवत्तिरिति वर्तमानरूपे कालविशेषे तेषां सिद्धिर्न तु 20 यणरूपस्य योगशास्त्रप्रसिद्धपद्माद्याकारोपवेशनप्रक्रियावि- : सामान्यतः सिद्धिस्तथापि बहुलग्रहणेन सति विहितानाम
शेषस्य च, निर्बन्धम्-- आग्रहं साधनं वा, अकृत्वा | न्यस्मिन्नपि काले विधानमित्यर्थस्य पूर्वमुक्तत्वेन उणादि-55 अविधाय, पावनी पवित्रामथ च योगशास्त्रप्रसिद्धा शरी- । प्रत्ययानां सामान्येनैव विधानमिति सिद्धम् । तथा च यत्र रस्थवायुसम्बन्धिनीम्, गतिम आचारं क्रियां वा, अभि- , विशेषत: कालविशेषस्य बोधोऽभिलषितस्तत्र विधानमा
स्वा अनुच्छिद्य अनिगृह्य वा, सिद्धराजः तन्नामको | वश्यकमेव, अन्यत्र चं यथाप्रयोग व्यवस्थेति मनसि 25 राजा, अथ योगिराजः, परपुरप्रवेशवशितां परेषां-शत्रु- निधाय सूत्रमिदमारब्धमिति । किञ्च गम्यादिषु न केव
णां, पुराणि-. नगराणि, तेषु प्रवेशस्य- अन्तर्गमनस्य, लमौणादिका एव प्रत्यया विधीयन्तेऽपि तु "अजाते: 60 वशितां- पाटवम्, किञ्च परपुरेषु शरीरान्तरेषु. यः शीले" [ ५. १. १५४. J इत्यादिना विाहता आप। प्रवेश:- स्वप्राणादिसंचारणं तस्य वशितां- साधकत्वं, तथा च क्वचित् कालान्तरे प्राप्तस्य भविष्यति विधानार्थ. ययौ प्राप्तवान् । अयमाशयः- योगी कश्चित् योगशास्त्र- माम न्यतः प्राप्तस्य च तदर्थे विधानार्थमित्येक: पक्षः; प्रसिद्धानि आसनानि सचिरं बद्धवा प्राणायामैः शरीर- सामान्यतः प्राप्तस्य भविष्यत्यपि प्राप्तत्वमेवेति प्राप्त वायोः स्वच्छन्दगमनं भित्त्वा च शरीरान्तरप्रवेशरूपं सति विधिनियमार्थ इत्यपरः पक्ष इति पक्षद्वयं सम्भवति, 65 कार्य साधयति, अयं च सिद्धराज आसननिबंन्धादिकम- तत्र सारासारविचारे पर एव पक्ष: श्रेयानिति प्रतिभाति । कृत्वव, परपुर[शत्रुनगरप्रवेशवशितां प्राप्तवानिति राजा- “गम्लु गतौ" गमिष्यतीति "गमेरिन्" [ ६१६. ]
योगिराजा]न्तरापेक्षयास्य वैलक्षण्यमिति व्यतिरेका- | इत्योणादिके इनि-गमी ग्राममिति-जिगमिषुरित्यर्थः ।। 35 लङ्कारध्वनिः ।।१८॥
| नन्दन सिद्ध एवेति किमर्थमत्र पाठ इति चेत् ?