Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5

SR No.: 008414
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 326
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 9 MB

Page 180

श्रीसिडहेमचन्द्रशम्बानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० २, सू० ९२.]
.....-
.
-.
-.
.....
...
क्तिव वेट्त्वादिडभावे आङः परत्वे-आयस्तः । "क्षुधंच् : गत्वेन प्राप्तं दधिदानं तक्रदानेन कौण्डिन्ये बाध्यते, तथा बभक्षायाम' अतः ते "क्षुधवसस्तेषाम्" [४. ४. ४३.] : सामान्यत: प्राप्तो भूते तो वर्तमानकालविहितेन तेन बाइतीटि-क्षधितः । “क्लमूच ग्लानौ" अत: क्त ऊदित्त्वेन ध्यत इति भूतार्थे पूजितादिप्रयोगो न स्यादित्याशङ्काया- 40 क्तिव बेटत्वादिडभावे उपान्त्यदीर्घमस्यं ने-क्लान्तः।"वी- माह-बहलाधिकाराद् यथाभिधानमेभ्यो भूतेऽपि 55 लज्जायाम"वीडितः।। "मदैच् हर्षे" अत: क्ते ऐदि- तो भवतीति- न सर्वेभ्यो भते प्रत्ययो विधेय एवापि त्त्वादिडभावे "रदादमूर्छमदः" [४. २. ६६] इत्यत्र मदे. ' तु येभ्यो भूते शिष्टप्रयोग उपलभ्येत तेभ्य एवेत्युक्तं यथावर्जनान्नत्वाभावे-मत्तः । "धच् कोपे" अत: क्तेऽनुस्वा- भिधानमिति । भूते विहितस्य क्तम्य न केवलं भूतकालारेवादिडभावे तकारस्य धे पूर्वधस्य दे-क्रद्धः। "श्लिषू वगतिरेव फलं किन्त्वन्यदप्यस्तीत्याह-तथा च तद्योगे 45
दाहे" वेट्त्वादिडभाबे तकारस्य टे-श्लिष्टः, यद्वा "श्लि- तृतीयासमासोऽपि सिद्धः इति, अयमाशयः- भूते क्त 10 पंच आलिङ्गने" “गत्याकर्मक." [५. १. ११.] इति . सति "कर्तरि" [ २. २. ८६. ] इति प्राप्तायाः षष्ठधाः
इति वा,अतः कर्तरिक्त-श्लिष्टो मैत्र:,साप्यादपि'"श्लिष- . "क्तयोरसदाधारे" [२. २. ६१. ] इति निषेधो भवशीड." [५. १. ६.] इति वा कर्तरि के-प्राश्लिष्टो तीति "हेतु-कर्तृ-करणस्थम्भूतलक्षणे' । २. २. ४४. ] मंत्र:, पक्षे कर्मणि क्त-आश्लिष्टा कन्या । “दुधांग्क् । इति सामान्यसूत्रेण कतरि तृतीयान्तत्वे "कारक कृता"50
धारणे च" चकाराद दाने, सुपूर्वादत: क्ते “धाग" [४. [३.१.६८. 1 इति तृतीयासमास: सिध्यतीति । एता15 ४. १५.] इति 'हि' इत्यादेशे-सुहितः । “लीपीत् उप-दृशतृतीयासमासप्रयोगः क्वापि दृष्टः ? ओमित्याह-अर्ह.
देहे" उपदेहो वृद्धिः, लिप्तः । “दृपौच हर्ष-मोहनयोः" यखिभुवनराजपूजितेभ्यः” इति-- अर्हद्भयः- तीर्थवेटत्वादिडभावे-दृप्तः । "ओलजङ ओलस्जेति वीडे" उभ- करेभ्यः, नम इति सम्बन्धः, कीदृशेम्य ? त्रिभुवनराजपूयोरप्यैदिस्वादिडभावः, ओदित्वाच्च "सूयत्याद्योदित:" जितेभ्य:- त्रयाणां भुवनानां समाहार:- त्रिभुवनम्, त्रि-55
[४.२. ७०.] इति तस्य नत्वं च, नस्य "क्कादेशोऽषि" भुवनस्य राजान:-त्रिभुवनराजा:, त्रिभुवनराज: पूजिता 20[२. १. ६१.] इति असत्त्वबुद्धया "चज: कगम् [२.१.. इति तृतीयासमासे-त्रिभूवनराजपूजिताः, तेभ्यस्तथेत्यर्थः
८६. ] इति जस्य गत्वं च, द्वितीयस्य च "संयोगस्यादी न केवलमिहैवेदमपि त्वन्यत्रापीत्याह-एवं- 'शोलितो स्कोर्लक्" [२. १. ८८.] इति सकारलोपः, एवं चोभयो- । मैत्रेण, रक्षितो मैत्रेण, आक्रष्टश्चैत्रेण' इत्यादावपि रपि क्ते-लग्नः । “लगे सङ्गे" अत: क्त "क्षुब्ध-विरिन्ध- द्रष्टव्यमिति-एषु भूते क्तः, तृतीया, तृतीयासमासश्च भवती-60
"| ४. ४.७०. ] इति क्ते निपातनात्-लग्नः सक्तः, ति विज्ञेयमिति । ननु वर्तमाने केऽपि कः कर्तुत्वमव्याहत. 25 लगितोऽन्यः ।।
मेवेति सामान्यशास्त्रेण तृतीया भविष्यत्येवेति चेत् ? अपाणिनीये भाष्ये तु
: त्राह-वर्तमानक्ते तु षष्ठय वेति 'क्तयोरसदाधारे" [ २. "शीलितो. रक्षित: क्षान्त आक्रुष्टो जुष्ट इत्यपि। ५. ६१.] इत्यत्र वर्तमानवर्जनात् षष्ठीनिषेधाभावे "करुष्टश्च रुषितश्चोभावभिव्याहृत इत्यपि ॥१॥ ! तरि" [२. २. ८६.] इति विशेषविहिता षष्ठय व भव-65
हृष्ट-पुष्टौ तथा कान्तस्तथोभी संयतोद्यतौ । । ति, न सामान्यशास्त्रविहिता तुतीया, "सामान्यशास्त्रतो 30 कष्ट भविष्यतीत्याहुरमृताः पूर्ववत् स्मृताः ।।" इति । नूनं विशेषो बलवान् भवेत्" इति वचनप्रामाण्यात् ।
एतावन्त एव परिगणिताः। तत्र 'अमृताः' इति पृथ- उक्तार्थ प्राचां प्रयोगेण द्रढयति-"कान्तो हरिश्चन्द्र गुक्तेन बहुवचनेनान्येषामपि संग्रह इति नवीनाः । किञ्च इव प्रजानाम:" इति-अत्र वर्तमानतान्तकान्तस्य कर्तरि सर्वेषां वर्तमानार्थत्वेऽपि कष्टमित्यस्य कषिष्यतीति भवि- प्रजानामित्यत्र षष्ठघव । ननु भवतु नाम षष्ठी, समासे 70 ष्यति निपातनमिति विशेषः ।।
सति च सा लुप्ता भविष्यति, तथा च कर्तृत्वावगतिः स्या35 अत्र वर्तमानकालविहितेन तेन भूतकालभावी क्तो देवेति चेत् ? न-तत्र समास एव न भवति "ज्ञानेच्छाऽ
बाधिष्यते तक्रकौण्डिन्यन्यायात, तथाहि-- 'सर्वेभ्यो ब्राह्म- र्थािऽऽधारतेन" [३. १.८६.1 इति वर्तमानतान्तेन णेभ्यो दधि दीयतां, तक्र कौण्डिन्याय' इति वाक्ये ब्राह्म- सह समासनिषेधात् । इह न केवलं क्त एव विधेयोऽपि तू