Page Text
________________
१४२
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने पश्चमोऽध्यायः ।
[पा० २, सू० २६-३०.]
श० म० न्यासानुसन्धानम्-भ्राज्य० । प्रति- । स्तेषां संग्रहार्थमिह चकार:, तेन भ्राजिष्णुरिति सिध्यप्रकृतितः सर्वत्रार्थे प्रत्ययो भवतीति बोधयितुं विगृह्योदा- तीति वृत्ति कृलां मतम्, परं तु नैतद् भाष्ये दृष्टम्, हरति-भ्राजनशीलो भ्राजनधर्मा साधु भ्राजते वा- । भाष्यादृष्टत्वाच न प्रमाणमिति तदाशयः । यदि च 40 भ्राजिष्णुरिति-"भ्राजि दीप्ती" इति 'भ्राज्' धातुः, · शिष्टप्रयोगो दृश्येत तदा चकारेण साधनीय इति 5 साधु प्रशस्तं क्रियाविशेषणत्वाद् नपुंसकत्वं द्वितीया च, वृत्तिकृतामाशयः ।। ५. २. २८. ।। तस्याश्च लोपः । "भ्राजिष्णना लोहितचन्दनेन” :
उदः पचि-पति-पदि-मदेः । ५. २. २६. ॥ इति-लौकिकोऽयं प्रयोगः, अस्योपन्यासो भाषायामपि !
त०प्र०-उत्पूर्वेभ्य एभ्यः शीलादी सत्यर्थे वर्तमाप्रयोगो न तु छन्दस्येवेति प्रदर्शनार्थः । अलंकृग इति-अलंपूर्वः करोतिः, अस्य-अलंका
नेभ्य इष्णुर्भवति । उत्पविष्णुः, उत्पतिष्णुः, उत्पदिष्णुः, 45 अन नाम्यन्तलक्षणो मुणः, निराकग इति-निराडपर्वः उन्मदिष्णुः । पदेनेच्छन्त्यन्ये ॥ २६॥ करोतिः, अस्य-निराकरिष्णुः । “भू सत्तायाम्" श० म० न्यासानुसन्धानम्-उदः । “डुपची भवनशील इत्यादिविग्रहे-भविष्ण:, भाषायामप्यस्य पाके" उत्पचनशील इति-उत्पचिष्णः। “पत्लु गतो" प्रयोगं दर्शयति-सर्वेषां भविष्णूनां जन्यानां न तु स उत्पतनशील इति-उत्पतिष्णुः "पदिच् गतो" उत्पा
योग्य इति । “षहि मर्षणे' इति 'सह'धातो:-सहिष्णुः। दशील इति-उत्पदिष्णुः "मदैव् हर्षे" उन्मादशील 50 15 माघे प्रथमसर्ग रावणासुरवर्णनप्रस्तावे पद्य मिदम्- इति-उन्मदिष्णः । मतान्तरमाह-पदेर्नेच्छन्त्यन्ये "बृहच्छिलानिष्ठुरकण्ठघटनाद,
इति । पाणिनीयेऽपि "अलंकृञ्" [ ३.२.१३६. ] विकीर्णलोलाग्निकणं सुरद्विषः ।
इति । सूशे पदिग्रहणं नोपलभ्यते, सत्रोक्तं तस्वबोधिनीजगत्प्रभोरप्रसहिष्ण वैष्णवं,
कृता-"केचित् तु 'पत्' इत्यस्य स्थाने दान्तं सूत्रे न चक्रमस्याक्रमताधिकन्धरम् ॥” इति । पठित्वा 'पद गतौ' इत्यस्मात् प्रत्ययमाहुः ।" इति । 55 20 बृहच्छिलावत् निष्ठुरेण कण्ठेन घंटनात् संघर्षात् योगविभागश्चैकदैवोपसर्गपाठेन धातुचतुष्टयस्य तदुपविकीर्णा लोला अग्निकापा यस्मात् तादृशं वैष्णवं : सर्गयोगार्थः, एकयोगे हि सर्वेः सहोपसर्गः पठनीयः चक सुदर्शनं नाम, अप्रसहिष्णु-- अक्षमाशीलमपि, स्यात. वाक्यभेदो वा भवेदिति पृथग् योगकरणमेव जगरप्रभोरस्य रावणस्याधिकन्धर न अक्रमत-प्रवेशं वरमिति प्रतीमः ॥५. २. २६. !!
न लेभे इति पद्यार्थः । अत्र 'अप्रसहिष्ण' इति पदमेत25 सूत्रलक्ष्यमित्यर्थः । “रुचि अभिप्रीत्यां च" चकाराद्
भू-जेः ष्णुक् । ५. २. ३०.
1 60 दीप्तौ, अभिप्रीतिरभिलाषः, रोचनशीलो-रोचिष्णुः। .
त० प्र०—-शोलादो सत्यर्थे वर्तमानाभ्यां भू-जिभ्यां "वृतूङ वर्तने" वर्तनशीलो-वतिष्णुः । “वृधूङ् वृद्धो" :
vणुक् प्रत्ययो भवति । भूष्णुः, जिष्णुः । ककारः कित्
कार्यार्थः ॥ ३०॥ वर्धनशीलो-बघिष्णुः, त्रिष्वपि नाम्युपान्त्यलक्षणो गुणः।
.. . “चर भक्षणे च" चात् गतौ, चरणशील:-चरिष्णुः । श० म० न्यासानुसन्धानम्-भू-जेः० । “भू. 30"जनैचि प्रादुर्भाव" प्रपूर्वस्यास्य-प्रजनिष्णः, प्रजन- सत्तायाम्" भवनशीलो-भूष्णः । “जि जये" जयशीलो-65
नशील इत्यादि वाक्यम् । "पौषि लज्जायाम्" अपत्र- जिष्णुः। पाणिनीये भवते: पाठो नास्ति, तथापि "ग्लापणशील:-अपत्रपिष्णु: । तनोऽपवादः । येऽत्र सोप- जिस्थश्च स्नुः" [३.२.१३६. ] इति सूत्रे भाष्ये स्नोः कित्त्वं सर्गाः पठितास्तेभ्य एतदुपसर्गपूर्वेभ्य एव भवति, अन्येभ्य- गित्वं वा कार्यमिति प्रस्तावे गित्करणपक्षे भुव इट्प्रतिषे
स्त्वनियमेन | मतान्तरमाह-भ्राजेर्नेच्छन्त्येके इति, : धश्च । भुव इट्प्रतिषेधश्च वक्तव्यः। किञ्चान्यत्-गुणप्रतिषे35पाणिनीये तस्यतद्विषये "अलंकृत्र"[३.२.१३६. धन ! भृष्णरिति पूर्वपक्षे गुणप्रतिषेवेटप्रतिषेधसुत्रयोगकार-10
इति सूत्रे पाठाभावः, अत्रोक्तं दीक्षितेन-चकारोऽनुक्तस- | स्यापि प्रश्लेषं कृत्वा समाहितमिति पाणिनीयानामिष्टः प्रत्यय मुच्चयार्थ इति, अनुक्ता ये धातवो येभ्य इष्णुप्रत्ययचेष्ट- । इति लाभात् कौमुदीकृता 'लाजिस्थश्च रस्नुः" इति सूत्र
| SR No. | 008414 |
| Book Title | Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 5 |
| Original Sutra Author | Hemchandracharya |
| Author | Lavanyasuri |
| Publisher | Jain Granth Prakashak Sabha |
| Publication Year | |
| Total Pages | 326 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Grammar |
| File Size | 9 MB |