________________
१०८
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशम्दानुशासने पञ्चमोऽध्यायः ।
[पा० १ सू० १७१.]
निमित्तत्वमिति नात्र प्रत्ययोऽपि तु वाक्यमेव तिष्ठतीति । दन्तास्तावद् बालावस्यायामुत्पद्य गलिताः पुनरुत्पद्यन्ते । भावः । हस्त्यादीनामाकृतिग्राह्यत्वेन " आकृतिग्रहणा विप्रोऽपि "मातुरग्रे विजननं द्वितीयं मौञ्जिबन्धनम् ” जातिः" इति वचनाजातित्वमवसेयमिति । ५. १. इति स्मृतेद्विजः । अण्डजाः पक्षिणोऽपि अण्डरूपेण १७०. ॥ मातुरुद्वता अण्डोद्भेदात् पुनरुत्पद्यन्त इति तेषामपि द्विजत्वमिति । न जात इति - अजः । अधिजातः इति 40 अधिजः । उपजात इति उपजः । परिजातः इतिपरिज: । प्रजाता इति प्रजाः । अभिजात इतिअभिजः । कर्मणो व्यभिचारमाह — अकर्मणोऽपीति,
अनुजात:- अनुजः इति । अजातिव्यभिचारमाह— जातेरपीति, ब्राह्मणात् जात इति ब्राह्मणजः पशु- 45 वधः | क्षत्रियात् जातं -क्षत्रियजं युद्धम् । स्त्रिया जातं खीजमनृतम् । उपपदव्यभिचारं प्रपञ्च्य प्रकृतिव्यभिचारमाह-उक्ताद् धातोरन्यतोऽपीति, "ज्यांश हानी" वयोहानावित्येके, ब्रह्मणि जीनवानिति
5
कचित् । ५. १. १७१. ।।
त० प्र०—उक्तादन्यत्रापि क्वचिल्लक्ष्यानुसारेण डो |
|
भवति । उक्तानाम्नोऽन्यतोऽपि कि जातेन- किंज:, केन जात:- किजोऽनिर्ज्ञातपितृकः, अलं जातेनालंज:, द्विर्जातो द्विजः, न जातोऽजः, अधिजातोऽधिजः, उपजः, परिजः, 10 प्रजाताः - प्रजाः, अभिजः । अकर्मणोऽपि - अनुजः । जाते
रपि ब्राह्मणजः पशुवधः, क्षत्रियजं युद्धम् स्त्रीजमनृतम् । उक्ताद्धातोरन्यतोऽपि ब्रह्मणि जीनवान् ब्रह्मज्यः । उक्तानाम्नो घातोश्वान्यतोऽपि वरमाहतवान्-वराहः ।
उक्तानाम्नो धातोः कारकाञ्चान्यतोऽपि-परिखाता - : ब्रह्मज्यः इति---अत्रोपपदस्य सत्त्वेऽपि धातोरन्यत्वमिति 5) भावः । उपपद धातूभयव्यभिचारमाह-उक्तान्नाम्नो धातोश्वान्यतोऽपीति, “हनंक् हिंसा-गत्योः" वरमाहतवानिति - वराहः । उपपद धातु-कारकव्यभिचारमाह -उक्तन्नाम्नो धातोः कारकाज्ञान्यतोऽपीति, " खनूग् अवदारणे” परिखाता -- परिखा, आखाता – 55 आखा उपखाता --उपखा । उपपद धातु-कालव्यभिचार माह -- नाम-धातु - कालान्यत्वे इति, “ह्नग् स्पर्धा-शब्दयोः” मित्रं ह्वयतीति - मित्रह्नः, अणोऽपवादो डः इति - "कर्मणोऽण्' [ ५.१.७२. ] इत्यश० म० न्यासानुसन्धानम् - क्वचित् । उक्ता- जोऽपवादभूतो डप्रत्ययोऽनेनात्र विधीयत इत्यर्थः । धातु- 60 दन्यत्रापीति — यान्युपपदानि यश्व धातुः पूर्वसूत्रेषु कारकव्यभिचारमाह-- धातु-कारकान्यत्वे इति, पटे 25 निर्दिष्टस्तेभ्योऽन्येष्वभ्युपपदेषु सत्सु, अन्यस्मादपि धातोरयं हन्यते स्मेति-- पटहः । धातु-कालव्यभिचारमाह-धातुप्रत्ययो भवतीत्यर्थः । उपपदव्यभिचारमाह – ऊक्ता- कालान्यत्वे इति वार् जलम्, "चर भक्षणे च” नाम्नोऽन्यतोऽपीति । किं जातेनेति डे-किजः इति- चकाराद् गतौ वार्चरतीति वार्वो हंसः इति "वाऽहअत्र किं प्रयोजनाभावार्थकः, तस्य जननं व्यर्थमित्यर्थः, पंत्यादयः " । १. ३. ५८. ] इति निषेधात् "चटते सद्वि- 65 न केवलमुपपदस्यैव व्यभिचारोऽपि तूपपदविभक्तेरपीति तीये" १. ३. ७. ] इति रेफस्य शो न भवति । 30 प्रथमान्तस्योपपदत्वं दर्शितम् । तृतीयान्तेन विगृह्यो : उपपद - कारकव्यभिचारमाह-- नामकारकान्यत्वे इति दाहरति-केन जातः - क्रिजः, तदर्थमाह--अनिर्ज्ञात-पुंसाऽनुजात इति पुंसाऽनुजः इति । धातु- कालव्यपितृकः इति । अलं जातेनेति - अलंजः इति तस्य जनिरेव । भिचारमाह-उक्तधातु- कालान्यत्वे इति, मा भूदित्यर्थं । द्विर्जात इति--द्विजः इति — यद्यपि । गतौ” “अत सातत्यागमने" अटति अतति वा - अ: 170 सकृदुत्पन्नस्य पुनरुत्पत्ति रयुक्ता, तथापि " दन्तविप्राण्डजा । "के शब्दे" " क्रमूङ् कान्तो" कान्तिरिच्छा, कायति 35 द्विजाः" इति कोशस्वारस्येनैषां द्विजतत्वं स्वीक्रियते, ' कामयते वा -- कः । “भांक् दीप्तो" भातीति- भं
" अट
15 परिखा, आखाता- आखा, उपखाता- उपखा । नाम-धातुकालात्यत्वे - मित्रं ह्वयति - मित्रह्नः, अगोऽपवादो डः । धातु-कारकान्यत्वे--पटे हन्यते स्म - पटहः । धातुकालान्यस्वे - वाचरति - याच हंसः । नाम-कारकान्यत्वे - पुंसानुजातः - पुंसानुजः । नामाभावे उक्तधातु-कालान्यत्वे - अटति 20 प्रतति वा-अः, कार्यात कामयते वा - कः, मातीति-भं नक्षत्रम् । नामाभावे उक्तधातु-काल-कारकान्यत्वे चवन्यत इति - खम् ॥ १७१ ॥