________________
[ पा० १ सू० १५३. ]
कलिकालसवंशश्री हेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
व्याप्यपदस्य
देहलीदीपकन्यायेनो भयोविशेषणत्वमिति । शंनेनोत्तरयति -सेनेव दृश्यते, तस्मिन्निव दृश्यते अस्मिभावः, तथा चोपपदस्यापि कर्मणि वर्तमानत्वमपेक्षितं | निव दृश्यते इति - अयमाशयः – यद्यपि सकृदुश्चरितस्य प्रत्ययार्थोऽपि कर्मैव, अन्यथा कृत्प्रत्ययत्वेन कर्तरि । सकृदेवार्थबोधकत्वमुचितं तथापि लक्ष्यानुरोधेन व्याप्य- 40 प्रसङ्गः स्यात् । "दृशु' प्रेक्षणे" 'त्यत्' शब्दः सर्वादिः शब्दस्यावृत्त्या तत्र तन्त्रं कल्पयित्वा वा तस्योभयोरपि 5 स्य इव दृश्यते इति कि त्यादृशः इति — इवार्थ उप- विशेषणत्वमाश्रयणीयम्, अन्यथा कर्त्राद्यर्थे वर्तमानादप्युपपदात् पदत्वे प्रत्ययः स्यात् स च नेष्यते । नन्वस्तूपपदविशेषणत्वमेव व्याप्यपदस्येति शङ्कते - व्याप्य एवेति किमिति, उत्तरयति - तमिव पश्यन्तीत्यत्र कर्तरि न 45 भवतीति-अत्रोपपदस्य व्याप्ये वर्तमानत्वेऽपि प्रत्ययार्थस्य कर्तृत्वमिति तत्र न प्रत्ययो भवतीति तदर्थं प्रत्ययार्थविशेषणत्वमपि तस्यावश्यकमिति । उपपदभेदेन प्रत्ययस्यापि भेदः स्यादिति त्यदाद्युपपदात् ट, अन्योपपदात् सक् समानोपपदाञ्च क्विप् स्यादित्याशङ्कां 50 वारयति - वचनमेदान यथासंख्यमिति – यदीह यथासंख्येनात्त्वय इष्टः स्यात् तहि यथोपपदबोधके पदे समाहारं कृत्वैकवचनं प्रयुक्तं तथा प्रत्ययांशेऽप्येकवचनमेव प्रयुक्तं स्यादिति न च तथाकृतमिति यथासंख्यं नः भवतीति सर्वस्मादुपपदात् परत्वे सर्वे प्रत्यया भवन्तीति 55
भावः ।। ५. १. १५२. ।।
मानमुपपदार्थेऽन्तर्भूतमिति तत्र वर्तमानत्वं त्यदादेः, “अन्यत्यदादेराः” [ ३ २ १५२. ] इति सूत्रेण अन्यशब्दस्य त्यदादेश्च दृगादावुत्तरपदे आः स्यात् । टकि टकार : ककारानुबन्ध:, टकारः स्त्रियां ङीप्रत्ययार्थः, 10 ककारो गुणाभावार्थः, गुणाभावस्तु दर्शित एव, ङीप्रत्ययार्थं स्त्रियामुदाहरति — त्यादृशी । स्य इव दृश्यते इति सकि पुंसि - त्यादृक्षः, स्त्रियां— त्याहक्षा, अत्र धातुशकारस्य “यज-सृज०” [ २. १. ८७. ] इति षः, तस्य - ढोः कः सि" [ २. १, ६२. ] इति ककारः, प्रत्यय15 सकारस्य "नाम्यन्तस्थाकवर्गात् ०" [ २. ३. १५. ] इति षकारः, सकि ककारोऽनुबन्धो गुणाभावार्थ: । स्य इव दृश्यते इति क्विपि पुंसि स्त्रियां च- त्यादृक् इतिअत्र शस्य “ऋत्विज्-दिश्-दृश्०" [ २.१.६. ] इति गः, तस्य "विरामे वा " १. ३. ५१. ] इति 20 कः । अतिदिशति - एवमिति । स इव दृश्यते इतितादृशः, तादृशी, तादृक्षः, तादृक्षा; तादृक् । अन्य इव दृश्यते इति - अन्यादृशः, अन्यादृशीः अन्यादृक्षः, अन्यादृक्षा; अन्यादृक् । समान इव दृश्यते इतिसदृशः, सदृशी; सहक्षः, सहक्षा; सदृक् इति --- 25 एषु “दृक्-दृश-दृक्षे' [ ३. २. ५१. ] इति समानशब्दस्य सादेश: । मतान्तरमाह- केचित् सकर्माप टितं मन्यन्ते इति, तत्र विशेषमाह - तन्मते त्यादृक्षी | त्याद्येव भवतीति – एवकारेण त्यादृक्षा' इत्यादेर्व्यवच्छेदः, टिति सकि नित्यं ङीविधानात् । पदकृत्यं 30 पृच्छति एभ्य इति किमिति, उत्तरयति-वृक्ष इव
|
दृश्यते इति नात्रानेन कश्चिदपि प्रत्ययः । पृच्छति उपमानादिति किमिति, उत्तरयति स दृश्यते इति - अत्रोपमाना भावान्न प्रत्ययः । पृच्छति-व्याप्ये वर्तमानादिति किमिति, अयमाशयः - सकृदुच्चरितः शब्दः सकृदेवार्थं 35 गमयतीति सकृदुच्चरितस्य व्याप्यशब्दस्य सकृदेवार्थबोधक त्वमुचितमिति प्रधानप्रत्ययानुरोधेन तद्विशेषणत्वमेव तस्य
१७
कतुर्णिन् । ५. १. १५३. ।।
त० प्र० - कर्तृवाचिन उपामानभूतानाम्नः पराहूधातणिन् प्रत्ययो भवति । कृत्वात् कर्तरि । उष्ट्र इव क्रोशति-उष्ट्रक्रोशी, ध्वाङ्क्षरावी, खरनादी, सिहनीं । 60 कर्तुरिति किम् ? शालोनि कोद्रवान् भुङ्क्त, उष्ट्र मिवाश्वमारोहति । उपमानभूतादित्येव-उष्ट्रः क्रोशति । प्रशीलार्थी जात्पर्यश्वारम्भः ॥ १५३॥ .
श० म० न्यासानुसन्धानम् कर्तु० । पूर्वसूत्रादुपमानादित्यनुवर्तते, तदाह- कर्तृवाचिन उपमाना- 65 दिति । नन्वेवं 'व्याप्ये' इत्यस्याप्यनुवृत्तिः स्यादित्याशङ्कां वारयति -कृत्त्वात् कर्तरीति — लक्ष्यानुरोधेन व्याप्य इत्यस्य निवृत्त्या कृत्त्वादनु कार्यस्य कृतः कर्तरि विधाननियमात् कर्तर्येवायं प्रत्यय इति भावः “कुशं आह्वान रोदनयोः " उष्ट्र इव क्रोशतीति-उष्ट्रक्रोशी । 70 “रुक् शब्दे" ध्वाङ्क्ष इव रीतीति – ध्वाङ्क्षरावी । "जद अव्यक्ते शब्दे" खर इव नदतीति – खरनादी ।
|
युक्तमित्युपपदविशेषणत्वं तस्यानुचितमिति, व्यावर्त्यप्रद- | "णर्द शब्दे" सिंह इव नर्दतीति - सिंहनदों | पदकृत्यं