Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

SR No.: 008412
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 254
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 8 MB

Page 34

२८
बृहवृत्ति-बृहन्न्याससंवलिते
[पा-२, सूत्र २९-३१]
50
सूत्राभ्यां नित्यमेवालुप् विधीयते, प्रकृतसूत्रेण च निषिध्यते ; ! स्यादिति प्रत्युदाहरणमुखेनाह-ब्राह्मणकुलमिति-अत्रहि तत् सर्व "तत्पुरुषे कृति" (३-२-२०) इति सूत्रविधेयस्या- | कुले ब्राह्मणसम्बन्धान्न क्षेपः प्रतीयते, प्रत्युत प्रशंसैव प्रती. थस्यैव मन्दबुद्धिशिष्यबोधाय प्रपञ्चनं, विस्तरेणाख्यान मिति यत इतीह न भवति निषेधः, क्षेपग्रहणाभावेऽत्रापि स्यादेव। 40
यावत् । तमिममथं द्रढयति--ते वै विधयः सुसंगृहीता चौरकुलादयोऽपि प्रयोगा दृश्यन्ते ते कथमित्याशश्ते-- 5 भवन्ति येषां लक्षाप्रपञ्चश्चेति–वै शब्दो हेत्वर्थकः, | कथं चौरकुलमित्यादि । उत्तरयति-तत्त्वाख्यानमेत
यतः येषां विधीनां लक्षणं-संक्षिप्य कथनं, प्रपञ्चो-विस्तरे- | क्षेप इति-तत्त्वं यथार्थस्थितिः, तस्याख्यानं कथनमेतच्चौरणाख्यानं च क्रियते, ते विधयः सुसंगृहीताः-शोभनप्रकारेण कुलादि न तु क्षेपः, न निन्दायां तात्पर्यम् । अयमाशयः-- शिष्यता भवन्ति, केवलसंक्षेपाख्यानेन न सर्वेषां बोद्धणां यश्चौरत्वेन रूपात एव, तस्य कुलं ने तत्सम्बन्धान्निन्दितमपि 45 हृदयङ्गमो भवति विधिरिति प्रपञ्चरूपेणाख्यानमप्यावश्य
तु वस्तुस्थितिरेव तादशीति न क्षेपः, अनिन्दितस्य निन्दि
तत्वे क्षेप:। एवं दासस्य स्वीया भार्या न दाससम्बन्धान्नि10 कमिति भावः ।। ३-२-२९ ।।
न्दिताऽपि तु तस्या: स्वरूपमेव तत् । वृषल्या: स्वीय एव
पतिर्न तु तयासह तस्यानचितः सम्बन्ध इति न निन्दितत्वमिति षष्ठयाः क्षेपे । ३. २. ३० ॥
।। ३-२-३० ॥ त०प्र०क्षेपे गम्यमाने उत्तरपदे परे षष्ठया लप न
पुत्रे वा । ३. २. ३१ ।। भवति । चौरस्यकुलम्, दासस्यभार्या, वृषल्या पतिः । क्षेप
त० प्र० पुत्रशब्दे उत्तरपदे क्षपे गम्यमाने षष्ठचा लप इति किम् ? ब्राह्मणकुलम् । कथं चौरकुलं? दासभार्या ?
वा न भवति । दास्याः पुत्रः, दासीपुत्रः; वृषल्याःपुत्रः वषली15 वृषलीपतिः ? तत्त्वाख्यानमतन्न क्षेपः ॥ ३०॥
पुत्रः। क्षेपे इत्येव-ब्राह्मणपुत्रः । दासीपुत्र इति तु तत्त्वाश० म० न्यासानुसन्धानम्-पष्टघाः क्षिप्यते | स्याने । पूर्वेण नित्यं निषेधे प्राप्ते विकल्पः ॥ ३१॥ 55 प्रतिष्ठायाः प्रच्याव्यतेऽनेनेति क्षेपो निन्दा, निन्दया जनः
श० म० न्यासानुसन्धानम्-पुत्रे।' 'क्षेपे' इति क्षिप्यते-लोकप्रतिष्ठायाः प्रच्युतो भवति, अथवा क्षेपणं
पूर्वसूत्रादनुवर्तते । विकल्पविधानार्थो योगः, अन्यथा पूर्वेतत एव प्रच्यावनं क्षेपः, तस्मिन गम्यमाने सति उत्तरपदे परे
णव सिद्धेः । दास्याः पुत्रा इति-दासस्य नायं पुत्रोऽपि तु षष्ठी न लुप्यत इत्यर्थः, स च क्षेपः प्रत्यासत्या षष्ठीप्रकृति
दास्याः, तथा 'चानुचितस्वामिसम्बन्धजातत्वं तस्य प्रतीयत सम्बन्धप्रयुक्त एव ज्ञेयः । तथा च नृपस्य पिशुन इति विग्रहे
इति क्षेपः । एवं-वृषल्याः नृपपिशुन इत्यादौ न सूत्रं प्रवर्तते, षष्ठीप्रकृतिनपसम्बन्ध
पुत्रः इत्यत्रापि । क्षेप इत्येवेति- 60 प्रयक्तस्य निन्दितत्वस्याभावात् । किच क्षेपोऽत्र उत्तरपदार्थ
'क्षेपे' इत्यस्यानुवृत्तिरावश्यिकैवेत्यर्थः । तद्यावय॑माहस्यैव वाच्यः, तस्यैव प्राधान्यात, क्षेपस्य चानिन्दितस्य निन्दा- | ब्राह्मणपुत्रः इति-अत्र ब्राह्मणसम्बन्धात् पुत्रे न निन्दाऽपितु यामेव पर्यवसानम्, यश्च स्वयमेव निन्दितस्तस्य तु नासौ
प्रशंसैवाथवा तत्त्वकथनमेव । केवलं दासीपुत्र इति प्रयोगोऽपि क्षेपः, किन्तु यथार्थकथनमेवेति न भवति तत्र सूत्रप्रवृत्तिः ।
भवति, तत्र दासीसम्बन्धो नानचितः पुत्रेऽपि तु वास्तव एवेचौरस्यकुलमिति-चौरसम्बन्धात् कुले निन्दितत्वं प्रतीयते त्याहदासीपुत्र इति तत्त्वाख्याने इति । यद्यपि क्षेऽपि र दासस्यभायेति योऽयं दासस्तेन सह स्वामिन्याः [ स्वामि- निषेधस्य वैकल्पिकत्वेन पाक्षिको दासीपुत्र इति प्रयोगो भवपल्ल्याः ] भार्याया व्यवहारादेव तस्येयं भार्या, नतु वस्तुत- | त्येव, तथा च क्व निन्दा क्व तत्त्वाख्यानमिति कथमवगम्येत, स्तया सह पतिपत्नीभावः, भार्यात्वेनोक्ताया निन्दा
| तथा चोभयविधः प्रयोग: क्षेप एवेत्येके, वस्तुतो दासीसूतगम्यत एव ।वृषल्याः पतिरिति येयं वृचली सा न तस्य पत्नी, | स्याख्याने दासीसुतादय एव शब्दा: प्रयोक्तव्या इति तेषाकिन्तु तया सह तस्य पत्नीवद् ब्यवहार इति सोऽपि तस्याः | माशयः, तथापि क्षेपाऽक्षेपयोः प्रकरण गम्यत्वमपि सम्भवपतिरित्याख्यायते, तथा च नीच-परस्त्रीसंसर्गकृतं तस्य । तीति क्षेपाभावेऽपिदासीपुत्रप्रयोगो नानचित इति स्वमतम्। निन्दितत्वमवगम्यते । क्षेप किमिति--तथा च षष्ठया सूत्रप्रयोजनं स्पष्टयति-पूर्वण नित्यं निषेधे प्राप्ते इतिइत्येतावन्मानं सूत्रमस्तु, उत्तरपदे परे पष्ठया लुप नेत्येवा- पूर्वसूत्रस्य सामान्यतः क्षेपे प्रवृत्त्या पुत्रशब्दे परेऽपि तस्य र्थोऽस्तु इति प्रष्टुराशयः । एवं सति यत्र न निन्दाविवक्षा | प्राप्तिरस्त्येवेति तदपवादरूपोऽयं विकल्पविधिरिति भावः तत्रापि सर्वस्मिन् षष्ठीसमासे ] विभक्तिलपो निषेधः । ।। ३. २.३१॥
20 ५
30
35
75