________________
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः ।
[पा० १, सू० २३ ]
wrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
Mharannnnrrntinennnnnnnnn
वृषस्कन्धः इति समासः, हरिणाक्षिणी इवाक्षिणी यत् तदुपमेयं तेन, मुखादिना नाना, उष्ट्रमुखादिषु दशसु यस्याः इति विग्रहः, तत्र हरिणस्य-मृगस्य, अक्षिणी- नयने | समासेषु, सामान्यवाचिना च साधारणधर्मवाचिना पुनः, इति हरिणाक्षिणी इति षष्ठीतत्पुरुषः, "ईदूदेद् द्विवचनम्" इति अन्तिमसमासद्वये, स्थान-स्थानीयनाना सह, समस्यते 'हरिणाक्षिणी इव' इत्यत्रासन्धिः, हरिणाक्षी इति समासः, संसृज्यते, समासभावं प्राप्नोतीत्यर्थः।। अत्र "सक्थ्यक्षाः खाने"[७.३. १२६.] इति समासान्तः- उक्तोदाहरणेषु निपातनेन समासातिरिक्तं किमप्यधिकं जात-45 टः, टकारस्येत्त्वादकारोऽवशिष्यते, “अवर्णेवर्णस्य" [५. ४. मित्याकाङ्खायामाह-उपमेयेत्यादिना, च पुनः, उपमेय६८.1 इतीकारस्य लोपे रित्त्वाच "अण."[२.४.२०.] सरूपस्य 'उष्ट्रमुख' इत्यादावुपमेयं मुखादि, तत्सरूपस्य, इति व्यां च-'हरिणाक्षी' इति, हंसगमनमिव गमनं | उपमानपदस्य उष्ट्रमुखादिशब्दावयवमुखादिशब्दस्य, यथायस्याः इति विग्रहः, तत्र हंसम्य गमनं हंसगमनमिति षष्ठी- सम्भवं लोपः यत्र तादशानां मुखादिशब्दानां प्रयोगस्तत्र 10 तत्पुरुषः, हंसगमना इति समासः, अत्र "आत्" [२. ४. | तेषां लोपः, यत्र च 'इभकुम्भाविव स्तनौ यस्याः' इत्यादौ न 60 १८.] इत्याप्, एषु चतुबूंदाहरणेषु क्रमेण 'मुख, स्कन्ध, तादृशानि पदानि तत्र केवलमुपमावाचकस्येवादेर्लोपः, समाअक्षि, गमन' इत्येकैकस्य 'इव' इत्यस्य च लोपः । इभकुम्भा- सार्थान्तर्भावो वेति सूचनायैव 'यथासम्भवम्' इत्युक्तमिति । विव स्तनौ यस्याः इति विग्रहः, तत्र 'इभस्य-हस्तिनः,। एवमुपमानपूर्वपदकसमासानां साधुत्वप्रकारमन्वाख्यायान्ये. कुम्भी-शिरःस्थमांसपिण्डौ-इभकुम्भी' इति षष्ठीतत्पुरुषः, इभ-षामपि व्यधिकरणबहुव्रीहिणां साधुत्वप्रकारमन्वाख्यातुमुपकुम्भस्तनी इति समासः, अत्र "असहन" [२. ४.३८.] | क्रमते--कण्ठे स्थिता इत्यलप्समास इति-कण्ठे तिष्ठति 55 इति ठीः, अतिदिशति-पवमिति-यादृशविग्रहकलितमिभकुम्भ- | स्मेति "तेन" ३. १. ९२.] इति बाहुलकात् क्षेपेक्षेपे वा स्तनीत्युदाहृतं ताशविग्रहकलितान्यान्यप्युदाहरणानि ज्ञेयानी- समासे "तत्पुरुषे कृति" ३. २. २०.7 सप्तमीलोपाभावे त्यर्थः, तान्येवाह-नागनासोरुः इति-समासोऽयम्, नागस्य- | 'कण्ठेस्थित' इत्यलुप्समासः, ततः 'असौ-कण्ठेस्थितः' इति,
हस्तिनः, नासा-नासिका नागनासा, नागनासेव ऊरू-जानू- क्वचित् 'कण्ठेस्थिताः' इति पाठः, ततः अलुप्समासेन 'कण्ठे20 परिभागी यस्याः सेति तस्य विग्रहः, चन्द्रमुखी इति- | स्थित'शब्दं साधयित्वा, वक्ष्यमाणं विग्रहवाक्यं ज्ञेयमिति शेषः, 60 समासोऽयम्, चन्द्र इव मुखं यस्याः सेति तस्य विग्रहः, कण्ठेस्थितः कालो यस्य इति विग्रहः, कण्ठेकाल: इति "असह-नन्" [२. ४. ३८.] इति डीः, कमलवदना | समासः, अत्र समानाधिकरणो बहुव्रीहिः, स्थितशब्दलोपश्च, इति-समासोऽयम् , कमलमिव वदनं यस्याः सेति तस्य विग्रहः, सति सामानाधिकरण्ये समासस्य पूर्वेण सिद्धावपि स्थितशब्दअत्र "आत्" [२. ४. १८.] इत्याप् , विम्बोष्ठी इति- | लोपविधानार्थमत्र गणे पाठस्यावश्यकत्यम् , अतिदिशति-एकसमासोऽयम् , विम्बमिव-बिम्बिकाफलमिव रक्तौ, ओष्ठौ यस्याः | मिति-'कण्ठेकाल' इत्यत्रोक्तरीत्या वक्ष्यमाणोदाहरणत्रयमपि 65 सेति तस्य विग्रहः, "नासिको." [२. ४. ३९.] इति डीः, | शेयमित्यर्थः, उरसिस्थितानि लोमान्यस्य इति विग्रहः, "वोष्ठौतौ समासे" [१.२. १७.] इत्यकारलोपश्च, चक्र-उरसिलोमा इति समासः, अतिदिशति-एवमिति-उक्तनितम्बा इति-समासोऽयम्, चमिव नितम्बः-कट्या | विग्रहो वक्ष्यमाणोदाहरणद्वयेऽपि लेय इत्यर्थः, उदरेमपिणः
अधोभागो यस्याः सेति तस्य विग्रहः, प्रारबदनाप्याप विज्ञेयः. | समासोऽयम् , उदरेस्थितो मणियेस्येति तस्य विग्रहः, वहेगडः 30 एषूपमार्थकस्येवशब्दस्य लोपः । पितुरिव स्थानमस्य इति । समासोऽयम् , वहे स्थितो गडुर्यस्येति विग्रहस्तस्य, वहः-वृष-70 विग्रहः, पितृस्थानः इति समासः, यथा पितुः स्थान तथा | स्कन्धः, गडः-विषमग्रन्थिः ।
खस्य चैत्रादेरपि स्थानमिति तदर्थः, पितरीव स्थानीयम- उक्तसमास चतुष्टये यो विशेषस्तमाह-इत्यादिषु सप्तसिन् इति विप्रहः, पितृस्थानीयः इति समासः, यथा | मीत्यादिना, इत्यादिषु अन्तराभिहितसमासचतुष्टयादिषु, पितरि स्थानीय तथा स्वम्मिश्चैत्रादावपि स्थानीयमिति तदर्थः, सप्तमीपूर्वपदं सप्तम्यन्तं पूर्वपदं यत्र तादृशम् , यत् समा. 35 स्थानशब्दः स्थिति-सन्निवेश-भाजनादौ, स्थानीयशब्दच वास- | नाधिकरणं 'कण्ठेस्थितः' इत्यादि स्याद्यन्तं नाम, तत् 75
योग्यस्थानादौ वर्तते । इत्यादिः इतिशब्द उपमानवाचकसमा. | समानाधिकरणेन नाना समस्यते, च पुनः, उत्तरपदस्य सोदाहरणसमाप्तिसूचकः, आदिशब्द एवंप्रकाराणां संग्रहार्थः। | लोपः पूर्वपदभूतस्य कण्ठेस्थितादिसमासस्य यत् 'स्थित'रूप
सूत्रप्रयोजनं स्फोरयितुमाह-अत्रोपमानमुपमेयेनेत्या. | मुत्तरपदं तस्य प्रकृतसूत्रेण निपातनालोपश्च भवति । दिना, अत्र उष्ट्रमुखादिषु द्वादशसु समासेषु, उपमानम् | निपातनेनैव साधुत्वेऽन्वाख्येये व्यधिकरणत्वेऽपि समास40 उपमीयतेऽनेनेत्युपमानमुष्टमुखादि नाम, उपमेयेन उपमीयते | साधुत्वान्याख्यानसम्भवाद् व्यर्थः समासगर्भसमासस्वीकार-80