________________
[पा० १, सू० ११५-११६ ] कलिकालसर्वज्ञश्रीहेमचन्द्रसूरिभगवत्प्रणीते
२०१
भाषयैव व्यवस्थायाः पूर्वमुक्तत्वात् । प्रथमान्तानां समा- | जल्पो यत्र कर्मणि काले वा तदेहियवं वर्तते, एतौ निपातवेश इति-पञ्चसूयां प्रथमान्ततया निर्दिष्टशब्दानामेकत्र नानपुंसको, एहि वाणिजेति जल्पो यस्यां क्रियायां सासमावेशे प्रवेशे सतीत्यर्थः, परसूत्रनिर्दिष्टमेव प्रथमान्त- एहिवाणिजा, एवं-प्रेहिवाणिजा, अपेहिवाणिजा; एहिस्वागता, मिति-"प्रथमोक्तं प्राक्" [३. १. १४८] इति सूत्रैक- | भपहिस्वागता; एहिद्वितीया, अपेहिद्वितीया; एहिप्रघसा, 5वाक्यापन या "स्पर्ध" f७. ४. १०९] इति परिभाषया । अपेहिप्रघसा; एहि विघसा, अपेहिविघसा; एहिप्रकसा, अपेहि-45
परमेव प्रथमोक्तं प्राकू प्रयज्यत इति भावः । तृतीयान्त- प्रकसा । प्रोह कटमिति जल्यो यस्यां सा-प्रोहकटा क्रिया, विषयेऽपि व्यवस्थामाह-तृतीयान्तानां समावेश इति-एवं-प्रोहकर्दमा, प्रोहकपर्दा । उद्धम चूडे उद्धम चूडामिति एतच्च सूत्राननुगुणं तृतीयोक्तस्य परप्रयोगविधायकसूत्राभावात्, वा जल्पो यस्यां सा-उद्धमचूडा क्रिया, आहर चेलमिति प्रथमोक्तस्य पूर्वप्रयोगविधानादेव पारिशेष्यात् तृतीयान्तस्य | यस्यां सा-आहरचेला क्रिया, एवम्-आहरवसना, आहर10 परप्रयोगात्, वृन्दारकपलित इत्यादौ तु "विशेषणं | वितता; कृन्धि विचक्षणेति कृन्धि विचक्षणमिति वा यस्यां 50 विशेष्येण." [३. १. ९६.] इति समासे तदनुकूला या एवं सा-कृन्धिविचक्षणा क्रिया, भिन्धि लवणमिति यस्यां साव्यवस्थाया औचित्येन निर्दियरूपाणां सिद्धिसम्भवाच, वृन्दार- भिन्धिलवणा, एवं-पचलवणा, उद्धरोस्सृजेति जल्पो यस्यां कस्य द्रव्यवाचित्वेऽपि सदृशलाक्षणिकत्वेन विशेषणत्वसम्भवाच । सा-उद्धरोत्सृजा, एवम्-उद्धरावसूजा, उद्धमविधमा, उप
श्रमणादीनां पुंल्लिङ्गत्वे त्यनियम इति-तेषां स्त्रीलिङ्गा-- निवपा, उत्पतनिपता, उत्पचनिपची । कृन्धि विक्षिणीहीति 15 नामेव गणे पाठात पुंलिङ्गत्वे शास्त्रव्यापाराभावेन विशेषण- कृन्धि विक्षिणु इति वा यस्यां सा-कृन्धिविक्षिणा । उन्मजा-55 विशेष्यभावविवक्षाधीन एव पूर्वनिपात इत्यनियमः स्पष्ट एवेति | ऽवमृजेति यस्यां सा-उन्मजावमृजा अत एव निपातनादिहव भावः । न केवलं प्रथमान्तानां पूर्वप्रयागानियम एव, अपि तु | च मृजेही शो भवति । तृतीयान्तानां परप्रयोगानियमोऽपीत्याह-तथा श्रमणखल- 'आख्यातमाख्यातेन सातत्ये'-अनीत पिबतेति सातत्ये
तिरित्यादि । ये च पुंलिगा एव गणे पठितास्तपु नामग्रहण-नोच्यते यस्यां सा-अनीतपिवता, अनीतपचता, एवं-खादत20 न्यायप्रवृत्त्या स्त्रीलिङ्ग वेऽपि शास्त्र व्यापारसत्त्वेन तृतीयान्त- मोदता, पचतभृजता; लुनीतपुनीता, खादाचामा, आहर-60
परप्रयोगनियमो भवत्येवेत्याह-अध्यायकादयस्त्विति-इयं निवपा, भावपनिष्किरा, पचप्रकूला, इह द्वितीयेति यस्यां च व्यवस्था विभिन्नसूत्रोक्तानामेकत्रोपनिपातरूपसमावेशस्थल- क्रियायां सा-इह द्वितीया, एवम्-इहपञ्चमी, भद्यद्वितीया, विषयिणी। यत्र चैकसूत्रोक्तानां समावेशस्तद्विषये व्यवस्था- ! अद्यपञ्चमी; एहि रे याहि रे इति यस्यां क्रियायां प्ला
माह-एकसूत्रोक्तानां प्रथमान्तानामिति । प्रथमवीरः, । एहिरेयाहिरा, एवम्-एहिरेगच्छरा; अहो अहं पुरुष इति 25 वीरप्रथमः इति-तत्र न परत्वमूलिका पूर्वनिपातव्यवस्था, यस्यां क्रियायां सा-आहोपुरुषिका, अहं पूर्व इति यस्य सा-65 किन्तु कामचार एवेति तथैव प्रयोगप्रदर्शनम् । एवं तृतीया- महंपूर्विका, एवम् अहंप्रथमिका, महमहमिति यस्यां सान्तविषयेऽपीत्याह-एकसूत्रे तृतीयान्तानां समावेशे अहमहमिका; विकृतं च प्रकृतं च यस्यां सा-विचप्रका, निश्चितं इति । इयं च व्यवस्था क्वचित् म्बसम्मता क्वचिच्चासम्मतेति च प्रचितं च यस्यां सा-निश्चप्रचा; या इच्छा यस्यां सा तटस्थभावेनैवोक्ता, न तु स्वीकृत्येति केचिदित्युक्त्यादावेव | यदृच्छा, एषु सर्वेपु क्रियेवान्यपदार्थः ।। 30 प्रदर्शितम् ।। ३. १. ११५. ॥
"ह्यन्तं स्वकर्मणा बहुलमाभीक्ष्ण्ये कर्तरि समासाभि-70
धेये"-जहि जोडमित्यभीक्ष्ण य भाइ स उच्यते-जहिजोडः, मयूरव्यंसकेत्यादयः । ३।१।११६॥
एवम्-उज्जहिजोडः, जहिस्तम्बः, उज्जहिस्तम्बः, कुरुकटः; त० प्र०-मयूरव्यंसकादयस्तत्पुरुषसमासा निपात्यन्ते। बहुलवचनान्न च भवति-पचौदनमित्यभीक्ष्णमाह । विगतावंसावस्य व्यंसस्तत्तुल्यो व्यंसकः, व्यसयति वा छलयति स्नात्वा कालीभूतः,-मास्याकालकः, एवं-पीत्वास्थिरकः, 35 व्यंसकः, व्यंसकश्चासौ मयूरश्च-मयूरच्यसकः, एवं-छात्र- भुक्त्वासुहितः, प्रोप्य विप्रयुक्तो भूत्वा पापीयानिःनेहो भवति 75 व्यंसकः, मुण्डश्वासौ कम्बोजश्च कम्बोजमुण्डः, एवं-यवन- स-प्रोग्यपापीयान्, उत्पत्याकाशे भूत्वा या पाकला पाण्डुमुण्डः; व्यंसिका चासौ मयूरी च-मयूरज्यसिका, कर्मधारय- भवति सा-उत्पत्यपाकला, निपत्य भूमौ निपतिता रोहिणी या लक्षणः पुंवद्भावः; एतेषु विशेष्यस्य पूर्वनिपातो निपातनात् । रक्ता भवति सा-निपत्यरोहिणी, निषद्य निषण्णा सती श्यामा ___ 'एहीडादयोऽन्यपदार्थे'-एहि ईडे ! त्रि! इति जल्पो जाता-निषयश्यामा; निषण्णा इयामा जाता-निषण्णश्यामा, 40 यस्मिन् कर्मणि काले वा तत्-एहीडं वर्तते, एहि यवैरिति उदक चावाक् च, उच्चितं चावचितं चेति वा-उच्चावचम् , 80
२६ सिद्धहेमचन्द्र