________________
श्रीसिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने तृतीयोऽध्यायः । [पा० १, सू० ९८]
पदादौ वस्त्वन्तरेऽपि, दक्षिणकोशलादी तथैव सम्भवात् । क्रियते तदा तेन समासेन तद्धितप्रत्ययार्थस्याभिहितत्वात् अधिकमिति तु म्वरूपग्रहणं, तदाह-अधिकमित्येतञ्चेति। प्रकृत्यातिरिक्तप्रत्ययार्थाभावात् पुनरवत्याधर्थप्रत्यायकोऽणादि संज्ञा-तद्धितोत्तरपदे इति-संज्ञा च तद्धितश्च उत्तरपदं च प्रत्ययो न स्यात् , 'उक्तार्थानामप्रयोगः' इति न्यायात् , यद्यपि संज्ञातद्धितोत्तरपदं तस्मिंस्तथा, इह सप्तम्याधारसामान्योपादा- स्वार्थिकप्रत्ययस्थले प्रकृत्यतिरिक्तार्थाभावेऽपि शास्त्रप्रामाण्यात् 5नेऽपि तत्र मेदो यथालक्ष्य व्यवतिष्ठते, एकापि सप्तमी | प्रत्ययो भवति, तथाप्यर्थविशेषवाचकप्रत्ययस्थले प्रकृत्यतिरिक्त 45 विषयभेदात् प्रकृतिभेदाद् वा भिद्यत इति सिद्धान्तात् , अत एव प्रत्ययार्थोऽपेक्षितः तत्र प्रत्ययार्थे समासस्यैव विधानात् , आह-संज्ञायां तद्धिते च प्रत्यये विषयभूते उत्तरपदे नास्ति च प्रकृत्यातिरिक्त प्रत्ययार्थः, अत एव चित्रगुरित्यादौ च परतः इति-"संज्ञातद्धितोत्तरपदे' इत्यत्र द्वन्द्वान्ते श्रुतायाः । बहुव्रीहिमोक्तत्वान्मत्वर्थीयप्रत्ययो न भवति, एवमत्रापि । सप्तम्याः प्रत्येक सम्बन्धे 'संज्ञायां तद्धिते उत्तरपदे च। अथोदाहरणावसर इति यथोद्देशन्यायेन पूर्व तावत् संज्ञायां 10 इत्येवं क्रमेण सम्बन्धो भवति. तत्र संज्ञातद्धितयोः सप्तमी । विगृह्योदाहरति-दक्षिणाः कोशलाः इति विग्रहः, दक्षिण-60
विषयार्था. उत्तरपदे च सप्तमी सामीप्यार्थी विज्ञेया. संज्ञायतेऽ- कोशलाः इति च समासः, सत्यपि समुदायसंज्ञात्वेऽवयवार्थानयेति संज्ञा, सा तदतदात्मिका सामान्यरूपस्य समासस्यनुगमोऽप्यस्तीति दिग्वाची च दक्षिणशब्द इति भवति समासः, संज्ञाविशेषात्मकः साहचर्यात् संज्ञायत इति संज्ञार्थो वा, एवभुत्तरत्र; उत्तरकोशलाः इति समासः, उत्तराश्च ते
वैषयिकमधिकरणम् , अनन्यत्र भावो विषयः, यथा मत्स्यस्य । कोशलाश्चेति विग्रहः; दक्षिणपश्चाला इति समासः, दक्षिणाश्च 15 विषयो जलमिति, तस्मै प्रभवतीति वैषयिकम, संज्ञाया विष- । ते पञ्चालाश्चेति विग्रहः; उत्तरपश्चालाः इति समासः, उत्त-55
यत्वं तु समासात् पूर्व संज्ञात्वाभावेऽपि भाविसंज्ञानसमाश्रय- राश्च ते पचालाश्चेति विग्रहः; केषामिमाः संज्ञा इत्याह-4 णात् । तद्धित इत्यस्य व्यक्त्यर्थ प्रत्यय इति, विषयभूते-समा- ! मानो जनपदाः इति पूर्वेषुकामशमीति समासः, पूर्वा सार्थस्य तद्धितार्थो विषयभूतः, तत्सम्बद्धस्यैव तस्याभिधानात्, चासो इषुकामशमी चेति विग्रहः; अपरेषुकामशमीति
तच्चाभिधानं यत्र तद्धितो लप्यते "द्विगोरनपत्ये यस्वरादेल- समासः, अपरा चासो इषुकामशमी चेति विग्रहः; पूर्वकृष्ण20 बद्विः" [ ६. १. २४. ] इत्यादिना तत्र समासेनैव तद्धितार्थ : मृत्तिका इति समासः, पूर्वा चासौ कृष्णमृत्तिका चेति विग्रहः, 60 स्थाप्यभिधानम् , यत्र नु तद्धितो न लुप्यते तत्र सहाभिधानं । इतोत्तरत्र च क्वचिद् बहुवचनान्तः पाठः; अपरकृष्णमृत्तिका भवति, समासच तद्धितासम्बद्ध स्वमर्थमाह, तद्धितश्च । इति समासः, अपरा चासो कृष्णमृत्तिका चेति विग्रहः; केषामिमाः समासार्थसम्बद्ध स्वमर्थ युगपदित्येष समासं प्रति तद्धितस्य संज्ञा इत्याह-एवंनामानो ग्रामाः इति । संज्ञात्वनिमिविषयभावः, अथवा न विना तद्धितोत्पत्त्याऽस्य प्रयोगः, । त्तकमेवैषां नित्यसमासत्वमपीत्याह-संज्ञायां नित्यसमासः 25 तद्धिते कर्तव्ये करिष्यत इति युद्धावास्थितेऽयं समासः, कृते, इति, तत्रापि हेतुमाह-नहि वाक्येन संज्ञा गम्यते इति-65
समासे ततन्तद्धित उत्पन्ने तस्य लोपेनालोपेन वा प्रयोग इत्येष वाक्येन हि पदैः पृथगेव स्वार्थ उपस्थाप्यते, न तु समुदितविषयभावः । तद्धिते परे इति परार्था [सामीप्यार्था । सप्तमी रूपेणाखण्डत्वेन, संज्ञायाश्चाखण्डत्वेनैकार्थोपस्थितिजनकता तुन संगच्छते, समासनिमित्तो हि स [तद्धितः। सति हि प्रसिद्धा, तदर्थ समासस्य नित्यत्वमास्थेयमिति भावः। नन्वेवं
समासे ततः सम्भवति, अन्यथा दक्षिणकाल इत्यादेरसिद्धः, तर्हि 'दक्षिणाः कोशलाः' इति विग्रहवाक्यं कथमुपन्यस्तम् 30 किश्चान्योऽन्याश्रयोऽपि भवति- सति प्रत्यये तत्परत्वं सति । 'अविग्रहो नित्यसमासः, अस्वपदविग्रहो वा' इत्यभियुक्तोतया 70
समासे चैकपद्यात् समुदायात् तद्धितोत्पत्तिरिति तद्वारणाय | तत्रेदृशवाक्येन विग्रहप्रदर्शनस्यानाचित्यादिति चेत् ? अत्राहविषयत्वार्थसप्तम्याः स्वीकारस्यावश्यकत्वम् । अत्र केचित्- पूर्वोत्तरपदविभागदर्शनार्थ तु विग्रहवाक्यमिति“यदि स्वत एव 'तद्धिते परे इति वचनात् समासाद, विविच्य गृह्यतेऽनेनेति विग्रहः, तादृशं च वाक्यं विग्रहवाक्यम् , वाक्यादपि तद्धितो विज्ञायेत, तद्धितेऽपि परे इति शक्यं । इद मिह पूर्वपदमिदमुत्तरपदं समानाधिकरणम् , अनयोः समास 35 विज्ञातुम् , न चैवं विज्ञायमाने दक्षिणा गावोऽदस्य सन्ति- इति मन्दधियामव्यामोहाय पूर्वोत्तरपदविभागप्रदर्शनार्थ विग्रह-75
दक्षिणगुः पञ्चगुरित्यत्र मनुः प्राप्नोति, अस्तीत्येतदनपेक्षतया- वाक्य प्रदर्शन क्रियते । न्तरत्वाद् मतेर्वाधनेन बहुव्रीहिभावात्” इत्याहुः । यदि तद्धितविषये उदाहर्तुमवतारयति-तद्धिते इति, दक्षिणस्यां तद्धित इति तद्धितार्थेऽभिधेये इत्येवं विज्ञायेत तदा | शालायां भवः इति विग्रहः, दक्षिणशालः इति च
पतिरिल्यादों तद्धितो दुर्लभः स्यात्, तदर्थस्य | समासः, अत्र “दिक्पूर्वान्नाम्नः" [६. ३. ३३.] इति 40 समासेनैवोक्तत्वात् । अयमाशयः- यदि तद्धितार्थेऽभिधेये समासः । तद्धिते णप्रत्यये विषयभूते पूर्वोत्तरपदयोः समासः, ततो 80