________________
.
१३३
my Am
अशुद्धम् चिन्त्या इति सूत्रे प्रातिपदिकेन तदन्तविधिः इति स्यान्ते सूत्रस्थाने वरणाः इति तादवास्थ्यमेव
.
चिन्त्यम् इति सूत्रे] प्रातिपदिकेन न तदन्तविधिः इति सूत्रस्थान्ते सूत्रस्थान्त खुरणाः इति तादवरध्यमेव एवम् मेधास्रजो न तु तदेकदेशस्य कस्मिंश्चिद्
S
एबम्
MAR.
0
मेघास्रजो न त्वतुशब्दस्य कस्मिञ्चिद् सकलः अदाघनदायो ऋतां क्लितीर्
Ad
१३९
०
श्यकीति विकल्पे न शयपादे योगिक प्रमाणागत श्रतिभिन्न विषत्वाभावात् विश्वग्देवा क्यञ्चविति मिट्त्वं भावाः इट्त्वं ऽयमपीति प्रसारण नावश्यकी नियामिकत्वा प्रतिलक्ष्ये स्पर्धस्थलमूतालक्ष्य
व्यक्तिखभिन ( १. १.१०३) विवेचनीयम् ।
अदाधनदायो ऋतांङ्कितीर् (अत्र प्रकरणे सर्वत्र हस्व ऋकारस्य स्थाने दीर्घः पठनीयः) श्यिकेति विकल्पेन श्यपादे यौगिकः प्रमाणावगत श्रुतिभिन विषयत्वाभावात् विष्वग्देवा क्यञ्चाविति मिट्च भावः
१४४ १४५
" १४६
ऽयपीति प्रसरेण नावश्यिका नियामिकात्वा अतिलक्ष्य
स्पर्धस्थलभूता लक्ष्यव्यक्तिः । स्वभिन्न (२११।१०३) विवेचनीयमित्याधुचिरे, तन्न; उपसर्गसमानाकारमित्यादेापकसिद्धत्वेनासार्वत्रिककत्वादाचार्यवचनप्रामाण्यादिहाप्रवृ. तावुदयतीति खेष्टरूपसिद्धयर्थ णिवजनमावश्यकमिति तदुक्तरीत्योत्तन्यायज्ञापकमपि भवत्येवेति
१४७ १४८
