Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 2

SR No.: 008410
Original Sutra Author: Hemchandracharya
Author: Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha
Total Pages: 580
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Grammar
File Size: 19 MB

Page 192

S
बृहद्धृत्ति-वृहझ्यास-लघुन्याससंपलिते
[पा० ३. सू० १२.]
येत, तथा च सति चतुष्पचतीति विकल्पो न स्यात् , नपत्र विशेष्यभाव इत्याह-इसुस्प्रत्ययान्तस्य यो रेफस्तस्येति । सुचः स्थाने रेफ: “रात् सः" [२. १. ९०.] इति स्थानि-निमित्त पदे इति- स्थानिपदं यत्र रेफस्य षकारः,40 सुचो लोपात्, अतः सुजिति प्रत्ययः प्रकृत्यपेक्ष इति प्रकृति निमित्तपदं यत्र क-ख-प-फाः, तयोरेव, व्यपेक्षा सम्भवति, न प्रत्यस्य विशेषमत्वं, तत्र च तदन्तविज्ञानमित्याह-सुजन्ता- तु स्थानि-निमित्तयोत्रणयोः, अतस्तत्पदप्रतिपत्तिः, तथा च इनामिति- एवं हि विज्ञायमाने सुचो लोपेऽपि स्थानिवद्भावेन स्याछन्तवाच्येन कारकेग कर्मगा क्रिया निष्पादयितुमपेक्ष्यते,
सुजन्त एवार्य चतुःशब्द इति विकल्पः सिध्यति, न चैवं तिवन्तवाच्यया तु क्रियया कारक निवर्तयितुं संस्कर्तु विषयीकर्तु त्रिकरोतीति त्रिशब्दरेफस्यापि सुजन्तसम्बन्धित्वात् कस्मान वाऽपेक्ष्यत इति, एतदुक्तं भवति-क्रिया-साधनयोव्यपेक्षालक्षणः45 भवतीति वाच्यम् , अनन्तरे कृतार्थत्वादिति । द्विष्करोती-सम्बन्धः, अस्ति चात्र तथोव्यपेक्षा, तथाहि- क्रियाऽऽत्मत्यादि-" वारे कृत्वस्" [७. २. १०९.] इत्यतो वार लाभाय साधनमपेक्षते, साधनमपि क्रियां, नाक्रियं साधनमस्ति, 10इत्यधिकृते “ द्वि-त्रि-चतुर." [७. २. ११०.] इति सुच । साध्य साधयत् साधनमुच्यते । सर्पिष्करोतीति- अन सर्पिः
सुजन्तस्येति- न तु पूर्वेण “ निर्दबहिः०१२. ३. ९.! क्रियमागत्वात् क्रियामपेक्षते- सर्पिः किं करोतीति; करोइत्यनेनेत्यर्थः ॥छ । २. २. १०.॥
तीति च क्रिया न विना कर्मणोपपद्यते इति कर्मापेक्षते-50
करोति किं ? सपिरिति, कर्तृ वा सपिरितिः तदेवमेते पदे न्या० स०-सुचो वा। सुच इति न रेफस्य विशेषण, तेन चतुष्पचतीत्यत्रापि विकल्पः, नत्र सुचः स्थाने रेफः
अपेक्षायां भवतः; एवमन्यत्राप्यपेक्षा दृष्टव्या। इसुसित्युच्यमाने 11" रात् सः" [ २. १. ९..] इति सुवो लोपात्, अतः
सोनोगत मुनिः करोतीत्यादावपि स्यादित्याह- इसुसोः प्रत्यययोरिसुजिति प्रकृतेर्विशेषणं, तत्र च तदन्तविज्ञानमित्याह-सजन्ता-त्यादि- * प्रत्यया-ऽप्रत्यययोः प्रत्ययस्यैव ग्रहणं * * लक्षणनामिति- एवं हि त्रिज्ञायमाने सुची लोपेऽपि स्थानिवद्भावेन प्रतिपदोक्तयोः प्रतिपदोकस्यैव० * * अर्थवद्हणेनानर्थकस्य *55 सुजन्त एवायं चतुःशब्द इति । न चैवं त्रिकरोतीति त्रिशब्द- इति इसुसोः प्रत्ययोरेन ग्रहणादिह न भवतीत्यर्थः । महरिस्यापि सुजन्तसम्बन्धित्वात् कस्मान्न भवतीति वाच्यम् , अनन्तरे त्यव्युत्पन्नमिति- न तु धनुरादिवदुस्प्रत्ययान्तम्, इह तर्हि कृतार्थत्वादिति ॥२. ३. १०.॥
प्राप्नोति-चक्रुः कुलानीति- अत्र हि करोतेः परोक्षाया
me | उस्प्रत्ययोऽस्तीत्याशङ्कयाह- इसा साहचर्यादित्यादि । वेसुसोऽपेक्षायाम् । २१३।११॥ तिष्ठतु सपिः, पिब स्वमुदकमिति- अत्रतिष्ठतु-सर्पिरित्य-60 त० प्र०-इस् उसप्रत्ययान्तस्य यो रेफरतस्य क-ख-प-नयोरपेक्षा. अत्र सपिपा स्थानक्रियाऽपेक्ष्यते. पानक्रियायां फेष परेषु घो वा भवति, अपेक्षायां- स्थानिनिमित्तपदे चेत् तदकारकमिति सर्पिष्पानक्रिययोरपेक्षाभावः । एकार्थीभावे
परस्परापेक्षे भवतः । समिकरोति, सपिखादति, सपिपिबति, चेति- अपेक्षाया भिन्नपदार्थगोचरवाद वाक्य एव सम्भवः । 25सर्पिष्फेनायते; धनुष्करोति, धनुष्खण्डयति, धनु-पतति, धनु- वृत्तौ चैकार्थ्यात् तदभावात् परमसर्पिःकुण्डमित्यादौ षत्वाफलतिः परमसपिष्करोति, परमसपिपिबति, परमधनुप्पतति, भावः ॥ २.३.१५
65 परमधनुष्पठति; पक्षे सर्पिः करोति, परमसर्पिः करोतीत्यादि । |mmmmmmmmms इसुस इति किम् ? पयxकरोति, पयxपिबति; इसुसोः प्रत्य
न्या० स०-वेसु० । प्रत्यययोर्ग्रहणादिति- इह *०प्रत्य
या प्रत्यययो:०* *लक्षणप्रतिपदोक्तयो:० * *अर्थवग्रहणे नानर्थययोर्ग्रहणादिह न भवति, मुनिः करोति, नदीभिः क्रियते, मुहुः पठति, भिन्युः पापानि; मुहरित्यव्युत्पन्नमव्ययम् । कस्य इत्यनेन च इससोः प्रत्यययोग्रहणादिह न भवतीत्यर्थः इसा साहचर्यादुस औणादिकस्य ग्रहणम् , तेनेह न भवति-". चक्रुः कुलानि । त्यायुस्यपीच्छत्यन्यः । अपेक्षायामिति
ये। २।३।१२॥ 70 किम् ? तिष्ठतु सर्पिः, पिब त्वमुदकम् । एकार्थीभावेचन
त० प्र०—न विद्यते क्रिया प्रवृत्तिनिमित्तं यस्य तस्मिभवति- परमसर्पिःकुण्डम् ॥ ११ ॥
बेकार्थे-समानाधिकरणे पदे यत् कखपर्फ तस्मिन् परे 85 श. न्या०-वेसु०। इसुसोः प्रत्ययत्वात् " प्रत्ययः|इसुसप्रत्ययान्तस्य संबन्धिनो रेफस्य षो न भवति, “धेससो.
प्रकृत्यादेः " [७. ४. ११५.] इति न्यायात् तदन्तयो- ऽपेक्षायाम् " [२. ३. ११.] इत्यस्यायं प्रतिषेधो नान्यस्य, ग्रहणमित्याह- इसुस्प्रत्ययान्तस्येति । रेफस्य तु सामाना- तद्विषय एवारम्भात् सर्विकालकम् । यजु पीतकम् 175 धिकरण्येन विशेषणविशेष्यभावानुपपत्तयधिकरण्येन विशेषज- एकार्थे इति किम् ? सर्पिष्कुम्भे, सर्पिरकुम्भे धनुष्पुरुषस्य,