________________
१३२
20
द्वितीयपरिशिष्टे श्रीअभयतिलक गणिविरचितविवृतिविभूषिते
सजर समजरः परित्यज
द्विजरः सज्जरसं च सङ्गरे । स्वाद क नु वारि तिष्ठ
www
[
६२] इत्यादिना वा पुंस्त्वम् ॥
सीत्याक्रन्दत् तृषयाऽस्य शात्रवम् ॥ १९९॥ 5 हे खादो मिष्ट वारि जल ! क्व न्विति प्रश्ने । कस्मिन् स्थाने ! त्वं तिष्ठसि ? आत्मानं दर्शयेत्यर्थः । इत्येवंप्रकारेणाऽस्य राशः शात्रवं शत्रुसमूहस्तृषया हेतुनाऽकन्दत् व्यलपत् । यतः किंभूतम् ? सङ्घरे रणेऽजरो जरारहितं तरुणं शात्रवं कर्तृ सजरसं जरान्वितं वृद्धं शात्रवं कर्म परित्यजत् । तथा सज्जरसं विद्य 10 मानजरं वृद्धं शात्रवं कर्तृ विजरस्तरुणं शात्रवं कर्म परित्यजत् । अन्योऽन्याप्रतीक्षया भयातिरेकात् पलायमानमित्यर्थः । पलायमानस्य हि गाढायासेन तृषातिरेकः स्यात् ॥
दनः । अस्भः । सक्ला । अक्षणा । इत्यत्र " दध्यस्थि" [ ६३ ] इत्यादिनान्तस्याम् ॥
www
मधुः । इत्यत्र 'अनामूखरे नोन्तः” [ ६४ ] इति नोऽन्तः ॥ 45 अनामिति किम् ? अम्बूनाम् ॥
अजरः । सज्जरसम् । विजरः । सजरसम् । इत्यत्र "जरसो वा” [ ६० ] इति वा स्थमोर्लुक् ॥
wwwww
15
खादो। इत्यत्र "नामिनो लुग् वा” [ ६१ ] इति लुग् वा ॥ पक्षे-लुबेव । हे वारि ! ॥ वैतालीयं छन्दः ॥ १९९ ॥ नायुः पथि सृणा रिपुपा अक्ष्णraमोकान्तरं
raiserer न जानते स्म मधुनो
wwwww.
sम्बूनां च पर्याकुलाः । अश्वीयानि सुवयवल्गिसुमहांस्यत्यूर्यनूर्जि क्षणात्
मन्थाध खड्गः कृतः ॥ २०९ ॥
तेषां दन्तिकुलानि चालमभवअस्मिन् रणारम्भिणि ॥ २०० ॥ 25 अस्मिन् नृपे रणाssरम्भिणि सति रिपुन्नृपाः सक्नोऽरुणा हेतुनाssयुर्जग्मुः । नेशुरित्यर्थः । कीदृशेन ? पथि मार्गे खेत्तृणा |
असौ राजा जगन्त्यूर्ध्वाधोमर्त्यलोकान् वश्यानि स्वायत्तानि चक्रवांश्चक्रे । कीदृशः ? अनद्वानिव वृषभ इव दृढौ बलिष्ठ 60 स्थूलौ च यावंसौ स्कन्धौ ताभ्यां सुभगः । तथा शत्रुवधादि
खिद्यमानेन श्रमान्वितेन । एतेनैषां पूर्व कदाचिदपि न रणे भङ्गः स्वकार्यकरणालङ्कमणत्वात् प्रशस्यौ दोषौ भुजावस्य स्तः प्रशं
|
इति सूचितम् । यदि पूर्वमपि रणेऽमी भग्नाः स्युस्तदाभ्यासेन श्रमजयादेषां सक्थि नो खियेत । तथा दभोऽस्तथ मधुनो 30 माक्षिकस्याम्बूनां चान्तरं विशेषं न जानते स्म । यतोऽभूतपूर्व पराभवोत्पत्त्या मोका बाष्पमोचनशीलेनाक्ष्णा दृष्टयोपलक्षिता रोदनाज्जलाविलाक्षा इत्यर्थः । तथा पर्याकुला भयेनोद्रान्ताः । ये पूर्व रणे कदापि न भम्भा न रुदिता न च भीतास्तेऽप्यस्मिन् | रणारम्भिणि सति भग्ना रुदिता भीताश्चेत्यर्थः । ततश्च तेषां
सायां मतौ दोष्मान् । अत एव वीरेषु शरेषु मध्ये प्राङ् प्रथमो मुख्यः । एतैर्विशेषणैरुत्साहशक्त्यतिशय उक्तः । तथा बुद्ध्या यथौचित्योपायादिप्रयोगविषयया मत्या युङ् युक्तः । एतेन मन्त्र- 65 शक्तिरुक्ता । तथा बलयुक् सैन्येन युक्तः । एतेन प्रभुत्वशक्तिरुक्ता । अत एवैकोऽसाधारणः पुमान् भवन् संपयमानः । यथा वश्यानि चक्रवांस्तथाह गौरित्यादि । अमुना राज्ञा मां पृथ्वीभवताऽन्यायिभ्यो रक्षता सता पन्था मार्गो नयः प्रकृतोऽस्मि
श्वसमूहाः प्रहारैर्जर्जराङ्गतयावल्गि गतिविशेषरहितानि क्षणाच्छीघ्रमलमत्यर्थमभवन् । तथा सुमहांसि दन्तिकुलानि गजौषा अतिशयेनोर्जयन्ति विपि अत्यूर्ध्नि । अतिबलिष्टान्यनूर्जि बलरहितान्यभवन् ॥
40
अमोकाक्ष्णा । खेत्तृणा । सक्ता । इत्यत्र " वान्यत"
min
अवीयानि । इत्यत्र "स्वराच्छौ” [ ६५ ] इति नोऽन्तः ॥ सुमहांसि । इत्यत्र “छुट प्राक् ” [ ६६ ] इति नोऽन्तः ॥ अत्यूर्जि अनूर्जि । सुवल्कि अबलिग । इत्यत्र "र्लो वा" [ ६७ ] इति वा नोऽन्तः ॥ शार्दूलविक्रीडित छन्दः ॥ २०० ॥ 50 प्राङ् वीरेषु भवञ्जगन्ति चक्रवान् वश्यानि दोष्मान at
युङ् बुद्ध्या बलयुग् दृढांससुभगो
वैकः पुमान् । गौद्यर्गावतामुनानयमयः
पन्था ऋभुक्षाः सुखी गा विधानवितुं विपक्षजलधौ
wwwwwww
55
35 रिपुनृपाणां सुमहसि शोभनतेजस्कान्यत एव सुशिक्षितत्वाच्च नयमयो न्यायप्रचुरो न्यायप्रधानो वा कृतो न्यायमार्गः प्रव- 70 सुष्ठु वल्गन्ति गतिविशेषान् कुर्वन्ति किपि सुवल्कयवीयान्य- | र्तित इत्यर्थः । अत एवाऽमुना गौः पृथ्वी द्यौरिव स्वर्ग तुल्या